名称：龙婆了佛历2536长寿富贵招财龟自身佛牌

年份：佛历2536

寺庙：Wat Raitangthong

加持师傅：龙婆了

法相：自身像+财龟

材质：寺内圣铜（铜钟、铜缽等铜器）

法门：招各方财运、事事顺心、人缘旺盛、挡108种险（招财圣物中挡险最为全面）

备注：龙普了是泰国最为著名的财龟圣物督造高僧，与龙婆神尼一起并称两大神龟督造名师。出家后一直食素（泰国一般僧人都是荤素都食的），一生最大心愿就是“世上不再有人受到毒品的伤害”。每次龙婆了加持时都将财龟放入水中，法力足够的财龟圣物会自己从水中浮到水面表示加持圆满，因此，所有的龙普了财龟圣物都是可以保证具有相同法力的，很多人在佩戴后都有大难不死、顺利致富、永不欠债的神迹。

就法相而言，财龟的形状都是乌龟造型，中间有不同神、佛或者师傅自身的造型。与其他招财圣物的不同之处是它的挡险功效非常全面，可抵挡108种险，包括物理攻击、动物伤害、偷盗、火灾、水灾、雷击、闪电、小人陷害、降头、是非、官非等。泰国人相信只要佩戴了龙婆了师傅的神龟圣物就可以永不欠债，钱也会如流水一般汹涌而来。

本尊龙婆了佛历2536长寿富贵招财龟自身佛牌。整体为乌龟形状，正面中间为高僧自身法相，背面印有人缘鸟符印，以及永无穷尽的招财符印。由寺内的铜钟、铜缽等铜器熔炼之后制模所制。龙婆了高僧用古法加持将每尊神龟放入水中待神龟自己浮出水面才算加持完毕。可助佩戴者招各方财运、事业及生意事事顺心、人缘旺盛、还能抵挡108种险。

【恭请泰国佛牌正牌：22】

Wat Phraphu Tatbath Huay Tom Kruba Wong（古巴翁）出生于佛历2456年 4月22日，出生于泰北南奔府的里县，家里共有九位孩子，大师排行第三。Kruba Wong出生于一个非常贫困的家里，大师的父母只有三四亩的田地和两三头牛，要养活一家十一口人。大师的童年是非常艰苦的，不仅要帮助家里种田放牛，还要照顾自己的弟弟妹妹。从小就是一个喜欢专研事物并且喜欢拜佛的孩子，大师说：当他三岁的时候就喜欢用泥土建造房子，在四五岁的时候喜欢用泥土制作佛祖的法相了。到了六岁的时候，就每天早起和父母一起去田地里干活，一直到12岁的时候。Kruba Wong的父亲遇到了一位僧人，那位僧人对他说：你儿子现在是剃度当沙弥的最佳时机。Kruba Wong的父亲听了后，很有兴趣，并且让大师出家当了沙弥。在Kruba Wong剃度前其父亲说：你去当了沙弥后，我在世的时日不多了，你一定要好好学习佛法。当Kruba Wong剃度了一个月之后，大师的父亲就去世了。

（Kruba ChaiLamGa）
当Kruba Wong剃度8个月后， 13岁（佛历2468年）之时，大师成为了Kruba ChaiLamGa的弟子（Kruba ChaiLamGa是泰北圣僧Kruba Sriwichai(古巴洗威猜)的师兄）。
当Kruba Wong成为了Kruba ChaiLamGa的弟子之后，Kruba Wong变得更加勤奋与尊重长辈了，Kruba Wong经常赢得大师们与老人们的赞赏。大师成为Kruba ChaiLamGa的弟子后非常的用心学习佛法，并且在巴利语以及兰纳语上都取得了重要的突破。Kruba Wong一直与Kruba ChaiLamGa学习，直到有一天，Kruba ChaiLamGa决定去泰北的清莱传播佛学知识，并让Kruba Wong留在寺庙里照顾身边的人，当Kruba ChaiLamGa走了后，Kruba Wong就一直遵守大师的话语，一直照顾着寺庙的僧人们，在照顾寺庙的同时，也不断的向别的大师修行佛法。直到有一天，泰北圣僧Kruba Sriwichai来到了庙里，而圣僧这次来的主要目的是为了帮助村民修建更多的寺庙。于是Kruba Wong就与Kruba Sriwichai一起帮助村民修建寺庙，并且Kruba Wong也成为了圣僧的弟子之一。

（Kruba PomGarpGom）
直到Kruba Wong20岁的时候，有资格成为一名正式的僧人了，Kruba Wong正式成为僧人的时候，Kruba PomGarpGom收Kruba Wong为徒，并取名Chaiya Wongsa。当Kruba Wong与Kruba
PomGarpGom一起修行了3年后，Kruba PomGarpGom就对Kruba Wong说：我已经没有什么可以教你的了，你要去寻找更多的大师学习。于是Kruba Wong就去与别的大师修行学习佛法。

（Kruba KhaoBe、Kruba ChaoSunWong）
自此之后，Kruba Wong一直虚心向Kruba KhaoBe、Kruba ChaoSunWong等众多泰北高僧学习佛法与经文。而Kruba Wong在与众多名师学习的途中，也不断的修行开光加持法门，并且制作亲自开光加持了众多圣物，例如：大家熟知的五眼四耳（Kruba Wong就是五眼四耳的创始人，也是Kruba Boonyang和Kruba Boonma的师父），另外还有避险龟，佛珠，自身像等。大师在泰国北部非常出名，并且大师所督造加持的佛牌也是人人夸赞的好圣物。但是Kruba Wong所加持的一些圣物在泰国本地也存在着极大的争论，如“裹尸布符布”，希望大家在入手的同时要多学习研究。 可惜Kruba Wong圆寂于佛历2543年5月17日。

【恭请泰国佛牌正牌：22】

便宜的是几百泰铢，贵的可以上升到百万人民币，换车换楼的情况很常见。

差别大的原因主要是由以下几点因素构成：制作的师傅是什么人，是否有过反响情况，是由哪个年代生产，是否久远，品相的保存度如何，现今所存数量是否多，采用了什么样的材质合成打造

新的比老的普遍便宜，当然也是由贵的，还是需要看上边的几点，没有一个统一的价位，在没有完全了解典故了解师傅的前提下不要盲目去请，不建议胡乱的去入手，多学习多问多验证，要学会去分辨真假，：22

由于泰国佛牌在市面上价格高低不等。让许多新人不知如何选择。好的佛牌价位高不便宜。甚至一尊珍贵牌有可能高达上万、几万以至几十万的都有，让很多朋友都望而生畏、止步不前，毕竟价位太高，还是导致对选择泰国佛牌这一方面格外谨慎。生怕自己花了钱没作用还打水漂，还有一些图个便宜图个方便，选择在一些电商平台或者第三方代购。几十块几百块戴个心理抚慰，殊不知，基本到手的有可能是假牌、商业牌、严重的还会请到阴牌，这些基本不用考虑，可以说都是为了迎合市场而出的工厂牌。真的是很得不偿失！真正的佛牌当你了解它的内涵，也许你会发现。价值更不凡。

很多善信对泰国佛牌不太了解，正宗的泰国佛牌是由泰国原寺庙请出。成本就很高。影响价位的根据制作的师父、材质、年份、寺庙的不同都会不一样。师父名气大，价格自然就高这点是无可置疑的。物以稀为贵，同一批牌，数量多的价格就少，数量少的价格就多，这也是正常。制作过程加持时间也是影响的因素，加持的越久能量就越强。同时数量上也减少。有的佛牌还会用贵的材质，例如纯金纯银，渗入名贵的古老佛牌碎片。模型品相得保存度、老料渗入量、颜色、线条等。

只要是正规寺庙正规的泰国高僧加持的佛牌都是可以佩戴的，不会有任何的危险任何的伤害，人言可畏不要相信诋毁的谣言，他们只是没有分清正与阴的区别就私自判定的言论，完全没有可信度，大家一定要学会识别，多学习多了解多请教，丰富自己对这一块领域的知识面。请牌量力而行，必须尽快明白并且坚定不移信守的一个重要准则，佛牌不是印钞机，不要用信仰赌明天，超负荷请牌是一件非常愚蠢的事情。了解师傅生平，选择一位最多不要超过两位你相信其修为好的师傅。信任师傅并且信任他所制作的是前提，在考究具体哪期的让你更有兴趣之前，你必须毫无保留相信师傅的修为，否则你还会产生怀疑，到底如何选择的问题又会回归原点。在所选择的师傅中选择一个品相类别，并粗略了解市场行情。大多数师傅都有制作不同佛牌，即便可能并不是每一个都非常有名。但作为一个新接触佛牌的朋友，不要对比，这个是无法量化比较的，法拉利和兰博基尼虽好，但是用来爬山还真的不如电蚂蚁拖拉机和手推车好，让你最终做出选择的并不会是这个问题的答案。相信师傅，比一切都重要。

【恭请泰国佛牌正牌：22】

大家好，我叫刘玉江，08年起事就投身网络贸易，我本身呢也是街头魔术，动漫及摇滚爱好者亦热衷古董及佛牌收藏,最爱收集师傅自身铜牌跟小立尊，并拥有泰国Lotus、Pantip双实体店，立誓终身致力于泰佛文化传播，秉承泰国传统佛牌理念，坚持原汁原味的原庙恭请，有兴趣的朋友可以联系我！

左为原版一期 右为2557复刻

龙婆玛尼鬼兵军团原版一期和复刻的区别

龙婆玛尼鬼兵军团原版一期和复刻的区别

1：原版一期从佛历2553年开始加持制作2556年出庙，表面有法油存在，略为湿润一些，而复刻干巴巴的！

2：另外因为原版一期为手摸制作，每一尊都不太一样，有的骷髅头可能偏左一些，有的骷髅头可能偏右一些。而复刻呢为机器模，每一尊都一模一样，而且要比原版一期要小。

3：:其次是背面金漆的一个区别，原版一期是用毛刷刷上去的（有点类似于国内烤羊肉串的用的毛刷）条理清晰，层次分明。而复刻呢是用喷枪喷上去的，一滩一滩的，特别难看！

4：另外发现 现在还有拿什么二期三期充当原版一期来糊弄人，还请大家搽亮双眼，谨防上当受骗！

下面为原版一期供大家查看，留图以作鉴别！

龙婆玛尼鬼兵军团原版一期和复刻的区别

龙婆玛尼鬼兵军团原版一期和复刻的区别

龙婆玛尼鬼兵军团原版一期和复刻的区别

【恭请泰国佛牌正牌：22】

名称：龙婆李佛历2500菩提佛佛牌大赛第二名

年份：佛历2500

寺庙：Wat Osokaram

加持师傅：龙婆李

法相：菩提佛

材质：经灰

法门：招各方财运、各方人缘、保八方顺利、抵挡诸多不利、升运成愿、助生活美满、守财、无本万利、助权势、威望、官运、辟邪、挡煞

备注：龙婆李师承于古代圣僧龙婆曼的法门，通晓各种古代经文，也正因如此，在诸多典籍中习得了失传已久的升运法术，这也让这位高僧在当时的泰国中部地区声望极高。在众多高僧加持过的佛牌圣物中，招财法门、人缘法门、辟邪法门是最为强劲的，但其实高僧亲制的佛牌对于各个方面的运势都有所帮助，近代善信佩戴口碑极佳。所以，现在权威的一些佛牌公会举办的佛牌大赛中经常会有龙婆李高僧佛牌的比赛项目，这也表示了泰国大众对于这位高僧法力的认可。

像龙婆李这样几十年前就已经仙游的高僧对于现代僧人的影响很大，他的法门帮助了数不尽的善信得到幸福，同时传授给了新一代的僧人继续保护这个国家和地区的繁荣。当世的很多高僧大德都曾跟随龙婆李修法，同时龙婆李在世的时候也经常受邀去参加泰国佛教中很多殿堂级别的法会。

本尊龙婆李佛历2500菩提佛佛牌大赛第二名，距今56年的历史，由龙婆李高僧亲制、督造加持，以经灰作为主要材料，法相优美、自然、随和，品相一流，在泰国权威公会的佛牌大赛中勇夺第二名的殊荣。可助佩戴者招各方财运、各方人缘、保八方顺利、抵挡诸多不利、升运成愿、助生活美满、守财、无本万利、助权势、威望、官运、辟邪、挡煞，绝对是较为全面的圣物类型。龙婆李的佛牌国内知晓的人甚少，法相也是较为特别的，喜欢个性，不喜欢大众化的朋友可以把本尊圣物作为主要考虑对象。诚意推荐。

【恭请泰国佛牌正牌：22】

今天看到一个有意思的分类，是一些常见佛牌，分享给大家，以作借鉴：
崇迪 事事顺利，平安，招正财，助生意
人缘南帕雅- 又名女皇佛（绝不是女性专属的意思），招正财，助事业，招人缘，辟邪挡灾
 药师佛成愿，清孽障，平安
 玉佛事事顺利，平安，招正财，助生意，助权力
索通佛 – 招正财，成愿，平安，助生意，人缘
善加财 招正财，成愿，平安，助生意，人缘清拉纳 又名双龙成功佛，招正财，成愿，平安，助生意，人缘
派里碧纳佛- 所向无敌，破除一切魔障，权威
坤平佛助人缘，事业，招财，平安
西瓦里 – 超级人缘，事业，平安
行走佛 – 平安，事业，人缘，适合食四方饭的人
兆所佛 – 又名座山佛，招财，平安
必打佛 – 有两手及多手法相，手越多，挡险功能越强，挡是非，挡小人，招正偏财
龙婆托 – 挡险保平安健康，挡邪术鬼灵，正财事业，人缘，镇宅天神
四面神 – 有求必应，成愿力高，正偏横财，旺人缘名声，升运，增健康爱情，镇宅
 巴拉结 – 西瓦能，又名阳具神、巨灵神， 招财，人缘，辟邪挡灾，平安 甲度堪 – 求事成愿，转运，挡小人，正偏横财
 象神 – 提升智慧，求事成愿，招正扁财，旺人缘名声
猴神 – 又名哈鲁曼，提升斗心意志，战无不胜，挡险保平安
拉胡 – 食小人，挡是非，升运转走衰运，挡险，挡邪术鬼灵
鬼皇 – 镇宅，平安，挡险，挡邪爱神 – 异性缘，和合，提升魅力
拍财 – 镇宅，挡险，挡邪，招财，成愿
拍罌 – 镇宅，挡降，挡险，挡邪，转运，偏财，成愿
鹰神 – 泰语Insi，梵语：加鲁达，镇宅，平安，挡险，挡邪，增权力
周恶 – 财运，人缘，平安，镇宅
五眼四耳(洗虎哈打) – 财运，事业，保平安
 鲁士 – 求事成愿，增加智慧，挡邪术鬼灵，镇宅，有求必应
许祝老人 – 又名储蓄老人，追烂数，招财
招财女神- 人缘，财运
坤平将军 – 人缘，异性缘，提升魅力，招财，平安
难产女神/南姘妈妈 – 人缘，成愿，保平安其他系列
以下两种目前多以阴牌为主，说实在如果是正法的功效不大~忘各位恭请时注意！
Incool – 又叫燕通，异性缘
马食能 – 异性缘，锁心 以上资料为转改，仅作为粗略参考，佛牌功效需依据用料和师傅开光的经咒以及法门来定，并非死板硬套！

【恭请泰国佛牌正牌：22】

名称：瓦当佛历2555三期四面神佛牌铜版编号3099

年份：佛历2555

寺庙：瓦当

加持师傅：瓦当寺内四面神法门名师联合加持

法相：四面神

材质：铜合金

法门：助事业、人缘、财运、健康、求事成愿、挡险、保平安

备注：瓦当佛寺是泰国的顶级四面神法门的寺庙，历史上由阿赞练主持督制的瓦当第一期四面神，以及由阿赞波联合多位名师（包括部分瓦当一期四面神加持师傅）督制的瓦当第二期四面神，多年来致富、挡险神迹众多，由于出寺数量稀少，已经成为了现在藏家必入的知名佛牌圣物，且市价逐年升高，一牌难求。

瓦当三期作为新年份的四面神圣物是极具市场收藏前景的佛牌，同样由在世的多位顶级四面神法门的名师联合加持，分为纯金、纯银、那瓦、金合金、阿白加、铜合金等多个版本。本尊为铜合金版本，全泰限量5555尊，本尊是第3099尊。法相优美、庄严、品相无瑕疵，可助佩戴者事业顺利、人缘旺盛、助正姻缘、财运、保健康、挡险、保平安，此外求事成愿力极强。

【恭请泰国佛牌正牌：22】

LP <wbr>Chaeng（清）Wat <wbr>Bang <wbr>Pang
Wat Bang PangLP Chaeng于 1885年12月18日，出生在村里的一个幸福家庭里，Sin先生和Klib Ruthanaboonsin女士是他的父母亲。他的外貌，不论是肤色还是姿态，看起来气色很好，是一个很正直的人，因此他的父母亲给他起名为“Chaeng”（明亮的意思）。
在他的童年时代，LP Chaeng开始接受普通教育，一直到15岁他成为一名佛教徒为止。20岁后，他取得了僧侣的身分，他的出家法名为“Cheng Silaphanyo”。他性格平和，对禅修和寻求人生真理的佛陀之道非常感兴趣。受这种专注力的鼓舞，他开始从师于当时一些有名的高僧，学习禅修和各种咒语。
 LP Chaeng大师跟随好几位当时有名的高僧学习咒语，还进行了55年的禅修，拥有很高的精神力量，在印度支那战争之前就已经很有声望。在印度支那战争中，LP Chaeng制作佛牌和护身符，分发给参加战争的15000名士兵，这些士兵最后都平安地回家。
下面介绍下LP Chaeng的师父Wat Wat Banghia LP Pan（斑）（虎王）
 Wat Wat Banghia LP Pan制作用象牙雕刻而成的坐在地上的老虎形状的圣物Kiew Sue Kae。LP Pan的Kiew Sue Kae价格昂贵，属于顶级的泰国护身符。LP Pan的Kiew Sue Kae很出名，每次Kiew Sue Kae的加持仪式完成后，Kiew Sue Kae都会从师父的募捐用的碗里跳出来。
 LP Chaeng从LP Pan那里学习了什么？
1、学习制作 Kiew Sue Kae在避免来自敌人的伤害方面有神奇的效果。在70－80年前，社会上的小流氓互相交战，同时也欺侮普通老百姓。 Nonthaburi地区的老百姓听说LP Chaeng的名声，都去他那里请牌以保护自己。匪徒来抢钱，但最后却总是神奇地改变主意走了。佩戴LP Chaeng的佛牌的人们深信这是因为师父的神奇力量。
2、研究和学习如何把精神力量加持入佛牌把精神力量传送并加持佛牌需要有正确的方法进行，否则这些牌将力量很弱或者根本没有力量。在这方面，LP Chaeng也得到当时最著名的高僧，Wat Bang Hei Nok的LP Pan的教导。
3、学习如何使用力量增加一个人的人缘和魅力
 此种佛牌对于增加人缘有帮助。它使客户相信你所说的话，能把产品较容易地销售出去，因为些种佛牌能让你的客户对你感到喜悦和欢迎你。它能帮助老板，从员工那里得到帮助和更好地合作，因为佩戴佛牌后，员工认为你平易近人，他们将很高兴地协助你。
 在过去，泰国传统的戏曲表演者从LP Chaeng那里请到佛牌。实践证明有帮助，所以他们都返回寺庙捐款，同时请牌给其他的表演者。LP Chaeng的佛牌在团队间的合作和公众关系方面也很出名。可以说LP Chaeng的佛牌对于人际关系是真正出名的。
Wat Bang Nam Kho LP Pan（LP斑）（神兽崇迪） LP斑的佛牌非常出名和非常昂贵，他的佛牌特征是：佛陀坐在动物上（著名的神兽崇迪）。
LP Chaeng向LP斑学习了什么？
1、学习刻写Yant Grao Paetch（金刚护身甲）Yant Grao Paetch（金刚护身甲）以能避免来自敌人的伤害而闻名。
LP Chaeng学会了刻写Yant Grao Paetch（金刚护身甲），把通过精神力量把它运用于白马甲上。这些马甲被送给在印度支那战争中的15000名士兵。这些佩戴了LP Chaeng的佛牌和穿了马甲的15000名士兵全部都平安地回家。很多士兵回来后，讲述发生在他们身上的神奇现象：他们被法国士兵用刺刀刺中，却没有受伤；只在衣服上留下了几个洞。一些被爆炸的气量抛到空中，却没流血，只在身上留下了擦伤而已；一些士兵被子弹打中，子弹却不能穿过身体。这些事件使法国军队中流传这样的传言：泰国士兵有魔力而刀枪不入。
2、学习在衣服上刻写能防火的符号
 这种神密的符号能用来抵抗火灾。古代的木头房子易燃，因此僧侣们学习这种符号并分发给人们以抵抗火灾。据报道：一位在Nonthaburi的仓库管理员在仓库起火时，还在睡觉。尽管整个仓库已经被浓烟和火苗吞没，但他却能安全逃离，而且神奇的是他没有任何受伤。人们都想知道他为什么能在逃离火灾现场时安然无恙。他们发现这个管理员穿着有LP Chaeng所画符号的衣服和佩戴LP Chaeng的佛牌。
3、学习在香蕉上刻写神圣符号 这种魔力符号刻写在香蕉上，孕妇吃后能帮助胎儿顺产。同样的孕妇把食物和香蕉拿到寺庙里，请LP Chaeng刻写字符，以生孩子的时候能顺产，新生的孩子都很健康。
4、学习如何制作吉祥线
 这种吉祥物给新生儿戴，能让他们避免来不好的环境对身体的干扰，保护新生儿远离使他们不停哭泣的不好的东西。有一次一对夫妇带着他们的孩子来找LP Chaeng帮助，因为孩子哭个不停，他们怀疑是不好的东西侵犯了小孩的身体。在给孩子的手腕戴上这种吉祥线后，小孩马上停止哭闹。让夫妇感到很惊奇，从此以后，小孩很少惊醒哭闹。
5、学习制作与人的生日相符的佛牌
 如果一个人佩戴与他的生日相符的佛牌，佛牌能够使他的生活成功，在工作上取得进步。Wat Makhamtow LP Sook（蜀）（神通第一） LP Sook是当时另一位有名的高僧，因为他的佛牌的神奇和灵验，所以价钱昂贵。
1、学习制作魔力玩偶; 这种玩偶就像门卫一样，看守你的农场和家，防小偷。小偷们害怕不敢进屋，因为他们会看到有人在房子里面巡逻。然而，LP Chaeng制作的这种神奇的玩偶在现在已经很少看到，因为很多人都自己使用而很少在市场上出让。
2、学习如何书写代表幸运的神奇符号
 如果在一个人的额头上写下这种符号，运气将降临到这个人身上。同时，它能聚集幸运，支持帮助工作和生意上的顺利开展。LP Chaeng把这种神奇的护身符运同时运用到他的佛牌上。
LP Chaeng制作佛牌所用的圣料LP Chaeng尝试在泰国国内国外去收集做佛牌的各种圣料：
1、从佛陀所在圣地收集的土壤：佛陀的诞生地，悟道地，第一次传道地和涅磐地。佛教徒说如果要想参拜佛陀，可以去到这些地方表示自己的敬意。
2、腐烂的经书被收集起来作为制作佛牌的圣料。
3、从几处佛塔收集来的土壤：Pra Thart Pranom,
Phra Thart Doi Suthep, Phu khao Thong Pagoda。
4、Wat Pak Nam的LP Suk提供的圣粉（白榄佛）。
 
5、Wat Rakang寺庙提供的圣粉（阿赞多崇迪）。
6、Wat Bang Nom Kho寺庙的LP斑提供的圣粉（神兽崇迪）。
7、Wat Makamthow的LP Suk提供的圣粉。
8、种圣草的粉末。
9、从泰国每一个省收集的纯净土壤。
 LP Chaeng于2480-2495年间制作佛牌，但每一次制作的数量都不多。如果Wat Makhamtow
LP Sook、Wat Bang Nam Kho的LP斑的佛牌价格昂贵，那么LP Chaeng的佛牌是它们的最佳可替代品。因为LP Sook和LP斑的圣料也同时混在LP Chaeng的佛牌里，加上LP Chaeng也曾拜他们为师学习各种法门。这些圣料通过LP Chaeng以严格遵循古代礼法规矩的精神力量加持后，制作出的佛牌，是非常值得佩戴的。但是，他的佛牌在30多年前就已经有仿制品了，经常有人们请到仿制品。
 LP Chaeng对所有事情都很严肃，都全神贯注于其中直到成功。那时他听说了阿育塔雅省的Wat Bang Nam Kho的LP斑的声望，产生了拜师LP斑学习佛法的愿望。因此，他坐船从北Chaopraya河分别到Bang Sai和Bang Ban（Bang Sai和Bang Ban两个区域目前均属于阿育塔雅省），他在码头泊船后，徒步去Wat Bang Nam Kho。在这期间，LP Chaeng顺便拜访了Wat Na Thang No的LP宗。
 从Wat Bang Pang 到 Wat Bang Nam Kho的水路不少于80公里，路上经常会遇到像暴雨、暴风那样的自然障碍。在这交通不便的时代，需要有坚定的信念和极大的恒心。然而，LP Chaeng都能克服这些困难，最后到达Wat Bang Nam Kho，拜见了LP斑。但是，LP斑并没有马上教像LP Chaeng这样的年青人学习咒语，他需要测试LP Chaeng的禅定水平。他要求LP Chaeng把注意力集中于放到他面前的燃烧的蜡烛上。如果禅定水平够高的话，通过集中意念可以把蜡烛熄灭。通常跟随LP斑学习的僧侣要花半年才能做到，但LP Chaeng只用了三天就成功了。所以他成为LP斑的弟子，向他学习了大量的咒语课程。
 据目击者讲述：当时在LP Chaeng坐船去阿育塔雅的过程中，遇到暴雨，一个气场从LP Chaeng的体内自然升起，覆盖在他周围，保护他使雨水不能溅到身上，最终没有被雨水淋湿。当有人向他询问此事时，他保持沉默，只抱以微笑。这件神奇的事情让目击者对他产生了极大的敬仰和信心。
在当时， Wat Makhamtow LP Sook在社会上很有声望，他的信徒遍及各行各业，从有教养的公务员到律师，从富人到穷人，到平常老百姓，人们都争相在有生之年去朝拜LP Sook。然而，不是很多人知道LP Suk有几个学生在咒语修行方面很优秀，比如：Wat Nok Kra Jab LP Khan，Wat Bang Phang LP Chaeng，Wat Rakhang LP纳等等。LP Chaeng在当时也有很多著名的，在咒语修行上很有造诣的高僧朋友，比如泰国东北部Wat Ra Way的LP Mha，泰国中部Wat Don Maung的LP Pone等等。有几次很多人从远方来拜见LP Suk，LP Suk通常都会问来拜访的目的。有一个来自泰国北部的Nonthaburi，叫Chiu Chow的商店老板，坐船来拜见LP Suk，请他制作一杆叫做“Thong Chai”的旗子，以提升商店的销售额。除了LP Suk之外，这位Chiu Chow不认识其他的僧侣，因此他别无选择只能长途跋涉来找LP Suk帮助。
他花了很多天才到达寺庙，LP Suk问清了其目的和来自哪里后，就对这个人说：“回到你的镇上，在你的附近，你可以去Chao Praya河域找Wat Bang Pang的LP Chaeng。他向我学习了很多的咒语，包括你所要求的。他很有天赋，不久他就会出名的。因此当你遇到麻烦后，不必要跑这么远来找我，只要就近找LP Chaeng就可以了，我肯定他一定能帮助你解决问题。”可见LP Chaeng大师的功力早已得到认可。
Thong Chai其实是在布上写有数字和咒符后制作而成的一种旗。这种旗被挂在商店的前面或屋顶上，能起到招找来顾客，使店铺生意兴隆的功效。在当时，LP Sook因为制作Thong Chai，有很多神奇感应而名声大振。
LP Chaeng是当时最有名的高僧之一，人们经常邀请他去参加大型的佛牌加持仪式，特别是泰国全国性的加持仪式。这一点也证明了他的能力。
分享一些关于LP Chaeng大师的事迹
烟火事件：据Prachum Sarakham先生讲述：有一次在Wat Bang Pang有一场盛大集市，同时也安排了一场放烟火的仪式。夜晚，寺庙委员会的人正在把大量的烟火放到铁管里准备燃放，LP Chaeng像往常一样在寺庙周围进行安全巡视，正好偶然经过准备燃放烟火的现场。Prachum Sarakham先生回忆起LP Chaeng曾经说过：去检查烟火，看起来好像要爆炸了。烟火技师按LP Chaeng的要求去检查了一遍，然后向LP Chaeng报告说烟火已经准备完毕，没有任何问题。
LP Chaeng露齿而笑说：小心点，这是很危险的。然而烟火技师还是坚持说没问题，然后开始测试烟火燃放。在点燃烟火的过程中，LP Chaeng站在离燃放点三米远的地方，烟火技师几次想点燃火药，都点不着，甚至换了新的导火索都不行。LP Chaeng过来对他说：把导火索弄长点，让人们离开15米远，然后再点一次。这次导火索能点着了，不过烟火发生爆炸，发出巨大的声响。LP Chaeng回到他的房间。很多人都很惊奇，疑问在他们心中升起：LP Chaeng是怎么知道烟火要爆炸呢？为什么当LP Chaeng和其他人都还站在火药旁边时，烟火技师几次想点燃导火索都点不着？直到众人站到安全距离，烟火才最终爆炸。幸运的是，烟火只是在测试的时候爆炸，没有按计划在集市的人群中燃放，否则将会有很多人因此而受伤。
避雨事件：据八十多岁的Khaokham先生讲述：有一次他跟随LP Chaeng去一个离寺庙大约4公里远的村庄。回来的时候，天空漆黑，乌云密布，即将要下暴雨。因为那里没有汽车代步，所以只能靠脚行，LP Chaeng叫其他的僧侣都走在自己的前面。每个人考虑到可能会被淋成落汤鸡，都举步不前。LP Chaeng知道大家心中所担忧，说：赶快，不用担心暴雨。话音未落，大雨倾盆而降，但神奇的是：虽然当时刮风，但雨点却只落在LP Chaeng和众人的后面，他们前面一点雨都没有下。僧侣们环顾四周，没有人因下雨而淋湿，当场所有人都目睹了这个神奇的现象。然而到达寺庙后，暴雨立刻把所有的地方都打湿了。通过这件事，据说LP Chaeng可以让雨停止下，极大增强了人们对LP Chaeng的信心。
治疗胃病：在科技不发达的时代，泰国大部分地区不像现在那样有诊所和医院，病人主要依靠草药师或寺庙的僧侣看病，他们是草药专家，擅长于用各种草药进行治病。LP Chaeng也是一位水平很高的草药专家，他拥有高水平的禅定，能够通过入定把病人身体里的病因检查出来。有这样一个案例：Samrit Makboonkham先生长期患有胃病，去看了很多医生和吃了很多药，但都没治好。后来他听说了LP Chaeng在治疗和诊断方面的名声后，决定要去见LP Chaeng请求他的帮助。在见到LP Chaeng告诉情况后，LP Chaeng闭上眼睛入定。之后LP Chaeng问Samrit先生：“几个月前你是否在家附近的圣地抓鸡来煮吃？”“是的，但我观察了好久，这只鸡是没有主人的。所以我就杀了它来吃。”
“这是只被别人放生的母鸡，但你却抓来在圣地附近吃，触犯了神灵，让你胃痛作为惩罚。” “那么我如何忏悔才能弥补我的罪过呢?”Samrit内疚地问LP Chaeng。 “供养食物以表忏悔，你的胃病将会自然康复”，LP Chaeng回复他。 按LP Chaeng所说的做后， Samrit先生不再有胃病。这件事也说明了LP Chaeng在禅定方面是一位杰出的高僧。
小心蛇：僧侣的职责不仅限于每天的祈祷修行，还包括净化寺庙周围的区域。打扫寺庙庭院也是僧侣的另一项工作，这项工作有利于促进僧侣们的禅定、培养无私和纯洁的心境，同时也是一种锻练。
通常20岁以下的年青人出家，他们的称号为“见习僧侣”。在Wat Bang Phang有很多这样的见习僧侣，其中有一位叫Roi的见习僧侣，个头高大，但就其年龄来说，也很顽皮。实际上，即使僧侣们还是孩子，他们都会保持良好的举态。但是这位叫Roi的见习僧侣太顽皮了，很多次年长的师父教导他，就是不听。
有一次Roi僧侣正在打扫寺庙庭院，LP Chaeng从他旁边经过说：“很好，今天你很勤劳。” “是我的工作，师父”。“不要顽皮到处玩耍，不然你可能会遇到蛇。”LP Chaeng说。我不这样想，师父，这样已经被清扫了一次又一次。这里不会有蛇的，师父”，他回答。 “要小心一段木头也可以变成蛇。”LP Chaeng笑着说，回到自己的禅房。 Roi不以为然，在打扫完毕后，带着扫把来到饭厅的楼梯那里，看见一位叫Yai的同修也正拿着一把扫把走进来。嗨，Yai，来和我玩吧，拿着扫把与我打仗。”Roi对Yai>说道。“我总是准备好与你打仗的。”Yai回答。
Roi听完后，赶紧去拿他的扫把。楼梯下很昏暗，但他还是能清楚地回忆起把扫把放在哪里。当他在昏暗的环境下看到扫把的手柄进，就一把抓住，带着它跑到楼下。Roi举起扫把要跟Yai打仗，但Yai却站在那里发愣，因为他看到Roi手里拿着一条蛇。Yai丢下扫把跑到LP Chaeng的禅房向他报告。Roi也看到了自己的手上拿着的扫把变成了一条大蛇，他也吓得把蛇丢下，尽可能快地跑去LP Chaeng的禅房。Roi看到LP Chaeng后，向他讲述了他经历的事情。“我已经警告你不要顽皮玩耍了，虽然你是年青的僧侣，但你应该要操持良好的举止。下一次，如果你还再玩耍，蛇将比这次更大。”LP Chaeng朗朗大笑。
Roi和Yai从LP Chaeng的禅房出来，来到庭院，没有看到Roi丢掉的那条蛇，只发现扫把在地上。问题是是否他们俩同时都看错了？大家思考下吧
圣水事件：
自从LP Chaeng从Wat Bang Nam Kho的LP斑那里学成回来后，村民们都来找他解决各种问题。有一次，一个叫Ping的男人，来自Thonburi省，来找LP Chaeng请求一碗圣水，带回家里涂洒，以除掉不吉祥的东西。当LP Chaeng知道Ping的要求后，他就点燃一支蜡烛，把蜡烛放在碗里，把水倒满碗。然后他与Ping交谈并询问他的背景。 “师父，圣水加持完毕了吗？”Ping问LP Chaeng。 “是的，你可以带回家了。”LP Chaeng回答。
但您只跟我说了几句话，并没有做什么啊！这碗水有作用吗？”Ping问道。他以为LP Chaeng在敷衍了事，就生气地拿起碗把水洒到窗外，但奇怪的事情发生了，不但一滴水没有能倒出来，而且碗里的蜡烛也没有熄灭。 Ping看到后，他立刻向LP Chaeng跪拜表示尊敬，忏悔不敬。这件事让人们意识到LP Chaeng是有能力加持制作圣水的，而且力量非凡！
不可融化的金属条：在古代，咒符和数字都是被写在黄铜或铜条上，并由有高深禅定功力的高僧们进行加持。那时所有的黄铜条都是放在熔炉里熔化，熔化后做成佛像或佛牌。稀有神圣的材料是制作佛牌的必要原料。同样的，由高僧加持的金属条也属于上面提到的关键材料之一。
 LP Chaeng是当时杰出的高僧之一，他总是被邀请去参加各种大型的佛像加持仪式，这是因为他有高深的禅定水平，以及关于他的神奇故事在社会上流传。当地或外地的人们总是来找他请求一些圣物，人们流传着很多佩戴LP Chaeng圣物后的感应事迹。因此，很多人对大师表示尊敬并高度赞扬。
参加加持仪式时，他总是在被用来制作佛像或佛牌的金属条上写下咒符和数字，然后这些金属条就被送去熔化。但好几次，他的金属条在熔炉里却不能被熔化，这种神奇的现象，高僧的法力使很多人都很崇拜。
碎石事件：在LP Chaeng年青的时候，他喜欢到不同地方旅行，以此跟当时的一些高僧学习咒语。也就是说，不管这些在咒语和禅定方面有修行的高僧在哪里，他都去拜访他们进行学习。有一次，LP Chaeng去Lopburi地方拜见Wat Maneechonkhan的LP Seang。LP Seang是著名圣僧阿赞多的老师之一，同时也受到泰皇King Rama V的提名表扬，LP Seang是一位水平非常高深的名僧。
 LP Chaeng听说了LP Seang的声望后，就旅行到了Wat Maneechonkhan，然而实际上，LP Seang已经离开Wat Maneechonkhan好几年了。LP Chaeng只能通过跪拜LP Seang亲手建造的佛塔以表示尊敬。之后，他旅行到达Saraburi，途经Ban Sao Hai（目前隶属于Saraburi地区）。当时，不是下雨的季节，当地众多的村民因缺水干旱而影响到日常生活，需要钻井以解决缺水的问题。
LP Chaeng经过当地的农田，看见村民们都忙着寻找什么东西。突然一个村民大叫：嗨，就是它了。如果我们能把这块石头搬走，这就是源泉了，我们就有水喝了。”
 然而这块大石头很重，即使是三头水牛都无法搬走它。村民们马上失望了。
LP Chaeng走近村民问发生了什么事，在弄清情况后，他向村民要了一碗白色的黏土。 LP Chaeng把黏土和水混合后，用它在大石头上写了一个十字。他让村民给他一把香蕉，一罐米酒，一条干鱼，一盘烟草，香灰和蜡烛，这些东西都各自分开。然后他坐下，闭上眼睛进入禅定。过了一会儿，原来天气晴朗的天空突然刮起了大风，看起来要下雨了。村民意识到LP Chaeng会呼风唤雨，他们对他的这种能力感到很惊奇。但他们不知道为何LP Chaeng要呼风唤雨。一会儿，一条闪电从空中划过击中大石头上的十字，石头被击成粉碎。地底下的泉水涌了出来，村民们不再受缺水之苦。这件事证明了LP Chaeng的功夫，也提升了他的声望，即使当时他还年青。据说他的呼风唤雨的能力是从阿育塔雅Wat Nok Kra Jab的LP Khan那里学来的。
僧衣事件： Pi先生擅长于制作猎枪。有一次他途经Wat Bang Phang到森林里打猎，路上碰巧遇见了LP Chaeng。
LP Chaeng问：“你要去哪里？”他回答：“去寺庙后面的森林去打猎。”LP Chaeng问：“你的枪打得响？”他说：“当然，我之前已经试过。” 然后LP Chaeng请Pi先生向他旁边的僧衣射击，LP Chaeng说：“试一试，看你的枪是否是好的。”
 Pi先生没有犹豫地向僧衣开枪，但打了几次都打不响。然而把枪口转向其它方向时，枪响了。他猛然意识到LP Chaeng是一位有神力的高僧，即使枪只对着僧衣，也打不响。Pi先生对LP Chaeng充满敬意，请求能够把这件僧衣送给他，LP Chaeng没有说什么，只是教导他：猎杀动物是你种下的因，将来你会收获到杀生的果，然后就回到寺庙里了。
 Pi先生得到僧衣后，把衣服剪成小块，卷起来，时时挂在脖子上随身佩戴。后来，据说他被敌人枪击了好几次，子弹都打不进皮肤。他除了挂有LP Chaeng的僧衣碎片外，没有戴其它的护身符。后来，这个地区的一些士兵向他请这些僧衣碎片作为护身符保护自己。

【恭请泰国佛牌正牌：22】

龙普考(Luang Pu Khao Wat Tam Klong Pheng)佛历2431至佛历2526，

龙普考，即阿姜考，于佛历2431年生于泰国东北部地区的乌汶府的一个小乡村里，从小品行端正、善结交朋友、热心对人。20岁的时候由父母做主婚姻大事，娶了一位女子为妻，后生了七个子女。只是好景不长，在一次外出务工后，阿姜考回村时看到自己的妻子对己不忠，一怒之下想要举刀将其妻砍杀，好在关键时刻恢复理性，饶恕了妻子，并决定成全她，而自己则选择出家为僧，希望可以通过佛门找到消除痛苦的方法。于是，在佛历2462年阿姜考31岁的时候，正式受戒成为僧侣。

起初的6年修行阿姜考都是在寺庙进行的，后来他开始苦行拜师，寻找当时已负盛名的阿姜曼，不过阿姜曼当时也是处于四处修行的状态，所以阿姜考找了很多次都失之交臂，听说阿姜曼到了一个地方，自己过去的时候人也已经失去踪影了。好在这些苦行也不是没有收获，阿姜考还是可以在途中拜访不同的高僧大德的。若干年后，阿姜考又听说阿姜曼在泰北的清迈地区，所以为了见师傅一面，阿姜考又开始出发寻找，途中遇到了之后的好友阿姜宛，与之结伴而行后，终于找到了阿姜曼。两人双双拜阿姜曼为师，进行禅修与法术的学习。

禅定的修行是非常考验僧人心境的，当时阿姜考是在森林里面锻炼禅定，到了禅坐一段时间后就会换一个地方，因为他认为一旦在一个地方熟悉了环境就是让自己的警觉性降低，心境也会不稳定。阿姜考在清迈地区修炼多年后，终于达到了自己期望的一种境界，后又在佛历2479年回到了泰国的东北部继续修行，直到佛历2501年才于Wat

Tam Klong

Pheng定居下来，直至佛历2526年圆寂。期间在佛历2518年的时候，泰国正值内乱，武装组织动乱严重，当时泰皇还亲自前往阿姜考的寺庙拜见他询问国家现在面临的最大问题是什么，之后阿姜考便告诉泰皇：“贪婪与腐败”。

【恭请泰国佛牌正牌：22】

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