泰国佛牌正牌制作一般是选用那些有灵性的植物、经文粉、香灰、金属、舍利等，经由雕刻制作，把各类佛像缩小做成挂件，并加持流通。有句话叫：信则有，不信则无。佛牌有没有功，不是任何一个个人就可以说清楚的。佛教是泰国国教，佛牌实际就是等同护身符，所有的正庙出的正牌都是有益无害的，而且正规佛牌出自正规泰国正庙高僧之手。正牌是绝对不会有问题的，就好比国内人带个观音或弥勒佛一样。在泰国当地，上至总统，下至民众，身上无上不佩戴着泰国佛牌。

泰国佛牌的功用甚多，为什么佛牌切勿乱请呢？所讲的不是不能请，是不能乱请，何为乱请佛牌呢？

1、不了解佛牌，盲目追捧泰国佛牌，随便恭请，只为炫耀，成了一种攀比。

2、对佛牌的渠道不熟悉，盲目的在网络商城进行直接购买。

3、对佛牌出模的典故及佛牌的基本知识一无所知，一切只为追求佩戴美观。

4、直接对准佛牌作用去“购买”，不去做分辨真假好坏。

5、既要好，又便宜。不了解佛牌的定位。

6、对佛牌的文化不了解。

以上这些都是常见的一些无知，对佛牌胡乱恭请，也是对佛牌的不敬。奉劝各位，在恭请佛牌之前多了解了解下佛牌的意义。正牌是泰国正庙所督造的，佛牌里不仅注入了加持师傅的加持，还有师傅自身积攒的福报，所以佩戴正牌的都会得到一定的好，当然要配合自己的善行，没有善心、善行的人是没办法修功德的。

在佛牌界中，大部分善信都是不太了解佛牌的，也不知道去哪里请佛牌，其实请佛牌的途径有很多，请佛牌的路也是修佛之路，困难重重，重要的是要擦亮眼睛，请到一块适合自己的好牌。能称作佛牌的都是出自泰国正规寺庙，经过官方认可发行的，不是谁随随便便说说就是的。不要因为追求功效快而去请阴牌的，这造成的后果只能自己承担，任何人都帮不了你，所以请佛牌还是要找可靠的可相信的人或机构。

另外，我们信佛，学佛，欲求好运，福气，绝不仅仅是上个香，磕个头，请个佛牌就马上搞定的，还需要能了解佛法，践行佛法，佛法告诉我们，良好的福气，运气，祈求佛菩萨，有一定作用，但最主要的，还是靠自己去多多行善积德，幸福如意，是自己脚踏实地修来的。生命中的苦乐，祸福，顺与不顺，根源都是往昔的善恶业，都是自己造成的。于佛门中求心愿，求幸福如意，祈求佛菩萨，有一定作用，但根本的，还是要能改过，行善积德，多多实践佛菩萨对我们的教导：诸恶莫作，众善奉行。举头三尺有神明，我们行善积德，神明都会记录下来，待到善果成熟之日，就会奖励我们，我们的付出，是一定有收获的。因果规律，是通三世的，前世，今生，来世，好人前世积了恶，恶果在此生此时成熟，故要先受报，恶人前世积了善，善果在此时成熟，故也要先受报。男士一般适合佩戴崇迪，四面，坤平，还有拉胡天神。

做为佛牌的爱好者，应该更多地去了解正牌，同时要诚心，学习佛的慈悲之心，多行善事，做一名善信“悟”是佛的核心之一，我们要有悟性，去正确判断正牌阴牌的区别，“觉”也是佛的核心之一，就是希望善信凡是多思考、多分析，不要鲁莽行事。本文由好佛牌整理，转载请注明，谢谢！：324

如何正确选择佛牌，这是大部分人都不懂得，为何这么说？因为现在关于这个话题有很多的说法，哪怕是接触佛牌有一段时间的老手都有误区，更不要说刚入行的新手们了。相信很多人看过“哈利波特”，哈利购买法杖时，卖法杖的制作者告诉他：不是你选择它，而是它们选择你。这和恭请佛牌是一个道理。只有你与佛牌有缘，才会在冥冥之中让你与这尊佛牌结缘。

怎么请一块适合自己的牌，首先你要认识的不是那个佛有什么作用，我觉得泰国的佛牌，主要戴的不是一个牌是什么法相，而是你戴的牌是哪位师傅做的，戴的是师父的修为，法力。一块好的佛牌看的是哪位师父加持，希望大家在请牌之前，应该对师父了解多一点，了解师父所修的法门再去请，这样才可以请到适合自己牌，而不是一味追求牌的外表，一块好的佛牌，如果是经过好的师父加持过，就算他只是一块石膏，没有法相，他也是一块好牌。强弱与师傅本身的修为有关，师傅修为越强那么督造加持出来的佛牌越好，所以第一点要看师傅。看师傅哪一期的佛牌出过神迹、反馈多。有些师傅的圣物因为出过神迹，价位会比较高，如果在自己资金接受不了的情况下可以根据反馈量来决定。看材质和师傅修行法门的特性。看制作背景。每一期的佛牌督造背景都不同，分别有：出自师傅专门督造、善信要求、筹善款、修行回来后督造、本庙或者过庙、法会等等。

我们不应该把过于强烈目的寄于泰国佛牌身上，应该给一个平静的心态，怀着一颗善心为主要目的去恭请泰国佛牌，这样，即使后期修得福报不够使得不强，我们也能够平衡自己的心态。凡事从心从善，即使佩戴泰国佛牌也不可行恶，毕竟举头三尺有神明，我们的行为，必须遵从慈善之心。这样才能使得佛牌更有作用，早日达成我们的理解目标。请佛牌要选择有实体店的，如果只是在网上购买，到时出现问题也找不到人了。其次，即使拥有佛牌店了，也要优先选择年代久远的店，有信誉度的支持才能更加有保障。不管我们是因什么原因恭请佛牌，首先我们自已要知道问题出在哪里。在交流上不要有所保留要细心请教仔细提问，让师兄能真真正正了解到问题所在，这样才可以根据需要改善的问题，选择到真正契合的正牌佛牌，才能真正解决问题。佛牌圣物制作不易我们有缘恭请还须用心去养护，用心去尊敬，养成良好的佩戴习惯，让佛牌圣物更好地为我们助运！

掩面佛法相是源自于佛祖的弟子，”拍马哈格咋也纳”，也就是善迦财的原型。是泰国最有名的财佛之一。

根据掩面佛的法脉传承特点，掩面佛对于佩戴者的帮助主要分为两方面：

一方面，将对佩戴者不利的事、物阻挡在体外，使之不能进入身体影响人们的心灵，使之正气随身。

另一方面，主助力财运，聚财守财，帮助生意兴隆，客源不断，财不外泄。

佛牌是应人而生，应人的需求而存在，只有它被需求的时候，才是它的意义所在。那么对于有所需求的人来说，便可以说是连接你们的一种缘分了。本文由好佛牌整理，转载请注明，谢谢！：324

泰国佛牌作为南传佛教极有代表性的一类圣物，根据历史的传承有着不同的法脉。传统主义的说法那肯定是让佩戴者对自己有个约束，在做不好的事情的时候让自己多有控制，尽量不要与人发生争端，减少人际麻烦，当然这也算是佩戴佛牌的一个益处，自己通过修养的提升来达到自身的修行。不过，这多属于被动的条件，自己在恭请佛牌的时候还是要有个基准，也就是希望佛牌给予自己什么样的助力，直接地说就是想要得到怎样的功德利益。在主动与被动条件结合的情况下，自己不但可以通过佛牌调整好自己的心态和做人的态度，更可以通过这些好的行为让佛牌给予自己更多的物质价值。佩戴佛牌要记得，自己不要过多的奢望可以得到那些不切实际的东西，每个人的命不一样，对于工作努力的态度也不一样，佛牌只会在你努力程度的基础上给予对应的提升，你努力程度是1，佛牌可以帮你提升到5，如果努力程度是2，那就变成10了，所以自己的行为与佛牌的法力是密不可分的。
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对于第一次佩戴泰国佛牌的善信，一般有四个不同的阶段，包括：

第一个阶段——磨合期

第二个阶段——过渡期

第三个阶段——稳定期

第四个阶段——配合期

第一阶段——属于磨合期：主要是因为双方开始接触，彼此都不了解，因此要彼此相识，相互了解，相互二体磨合。

第二个阶段——过渡期：到了第二个阶段——稳定期的时候，它就是开始慢慢的配合，开始慢慢去感应、去改善你自身的磁场，然后你就会渐渐地发现它的神奇功效的存在，渐渐地你会发现与佛牌有一定程度上的契合度了。

第三个阶段——稳定期：佛牌的庇佑已经围绕着你，保护着你；为你改善你所心心念念的方面，为你带来好的运势，甚至能为你挡下不少大大小小的意外。

第四个阶段——配合期：佛牌若能感知你的心意，只要虔诚许愿，皆可功效彰显。

还有一些高僧，为了锻炼自己的毅力与增加自己的感悟力，他们会赤脚苦行，以天为被，以地为席，无论风吹日晒或狂风暴雨，他们依然坚持着行走，由此感受世间的疾苦，在此同时帮助度化他人。其实，所谓的“加持”就是高僧把自己修行的法门融入意念中，一并与修行积攒的福报以口述经文等形式，为佛牌注入正能量，使其具有法力。佛牌中，不仅包含了师傅一生所修行研习的法门法术,还含杂着师傅所积攒的福报与能量。

还有一些高僧，为了锻炼自己的毅力与增加自己的感悟力，他们会赤脚苦行，以天为被，以地为席，无论风吹日晒或狂风暴雨，他们依然坚持着行走，由此感受世间的疾苦，在此同时帮助度化他人。其实，所谓的“加持”就是高僧把自己修行的法门融入意念中，一并与修行积攒的福报以口述经文等形式，为佛牌注入正能量，使其具有法力。佛牌中，不仅包含了师傅一生所修行研习的法门法术,还含杂着师傅所积攒的福报与能量。

第一．每天的禅坐与冥想。

通过一些研究者与僧人的实验证实，禅修的僧人的确加强了大脑各个区域的联系，让大脑各部同步协调运转，解决复杂的思维，让大脑变得更加敏捷用以集中注意力，并增加自己的记忆力等等。曾问过一些经常禅坐冥想的僧人：出家后为什么每天都要禅坐与冥想。很多僧人都回答说，禅坐与冥想是修行最主要的一部分，禅坐冥想不仅对身心有益，在冥想的同时还能感受到宇宙与大自然的能量，经常禅坐与冥想能获取这些力量

第二．研习巴利语佛经

真正修行的高僧，在锻炼禅坐与冥想的同时还要学习巴利语佛经，为的就是通过阅读很多书籍来学习古老流传的法门，这些法门就好比功夫秘籍一样，精通后就能身怀绝技。

还有一些高僧，为了锻炼自己的毅力与增加自己的感悟力，他们会赤脚苦行，以天为被，以地为席，无论风吹日晒或狂风暴雨，他们依然坚持着行走，由此感受世间的疾苦，在此同时帮助度化他人。其实，所谓的“加持”就是高僧把自己修行的法门融入意念中，一并与修行积攒的福报以口述经文等形式，为佛牌注入正能量，使其具有法力。佛牌中，不仅包含了师傅一生所修行研习的法门法术,还含杂着师傅所积攒的福报与能量。

第三．不断地积德行善

除此之外，高僧都要怀着慈悲之心去不断地积德行善，帮助他人

还有一些高僧，为了锻炼自己的毅力与增加自己的感悟力，他们会赤脚苦行，以天为被，以地为席，无论风吹日晒或狂风暴雨，他们依然坚持着行走，由此感受世间的疾苦，在此同时帮助度化他人。其实，所谓的“加持”就是高僧把自己修行的法门融入意念中，一并与修行积攒的福报以口述经文等形式，为佛牌注入正能量，使其具有法力。佛牌中，不仅包含了师傅一生所修行研习的法门法术,还含杂着师傅所积攒的福报与能量。

还有一些高僧，为了锻炼自己的毅力与增加自己的感悟力，他们会赤脚苦行，以天为被，以地为席，无论风吹日晒或狂风暴雨，他们依然坚持着行走，由此感受世间的疾苦，在此同时帮助度化他人。其实，所谓的“加持”就是高僧把自己修行的法门融入意念中，一并与修行积攒的福报以口述经文等形式，为佛牌注入正能量，使其具有法力。佛牌中，不仅包含了师傅一生所修行研习的法门法术,还含杂着师傅所积攒的福报与能量。

佛牌不能放置在低于腰部的位置。这里所谓的“腰部”以下，是指肚脐以下的位置，肚脐以下为不洁之地。佛牌可以佩戴在脖子上，也可以放置在上衣口袋里，但是，决不能超过腰部以下的位置，更不能放在裤兜里。用屁股压着佛牌，对佛牌来说，视为大不敬。此外，如果你不佩戴佛牌的话，平时摆放佛牌的位置绝对不能放置在不干净的地方，否则，视为不敬。

佛陀教诲我们孝养父母，知恩报恩。佛说：孝养父母，比供养三贤十圣的功德还要大。之所谓，孝亲尊师。所以，信众佩戴佛牌时不可以说粗口，不可骂父母或者他人的父母。推而广之，不能辱骂长辈和师父乃至其他人。

信众佩戴佛牌时决不可进行房事，必须将佛牌摘下。夫妻生活时，不要将佛牌放在枕头下，要放在平时摆放佛牌的位置。

信众洗澡时最好将佛牌摘下来放好，究其原因，其一，洗澡时赤身裸体佩戴佛牌，视为不尊敬；其二，洗澡时佩戴佛牌。水蒸气很容易渗透进佛牌外壳，很有可能会损坏佛牌。

此外，信众必须注意的是，除了在家洗澡不能佩戴佛牌外，如果你去桑拿或在游泳池泡澡的话，也不能佩戴佛牌，否则对佛牌来说视为不敬。

最后平时不佩戴时可以将佛牌供奉在高于腰干净的地方，供品就是清水也可以。佩戴佛牌需要有平和的心态，即使目标暂时没有达成，或者达成的不是很好，都不要怪佛牌，而应该以平和的，感恩的心态去面对一切，慢慢的你自身的习气就会变得越来越好，无论人缘，财富都会统统伴随而来，你会发现你的运势会越来越好，人生更加充满自信与喜悦。本文由好佛牌整理，转载请注明，谢谢，：324

泰国佛牌是由高僧、大师将佛像缩制成一个挂件、方便携带在身，庇佑自身！随着时间的变迁，佛牌再不只是一种挂件那么简单，而是一种助运。佛牌源于泰国，至今，带佛牌这种风气，渐渐传到世界各地，很多人亦有带佛牌的习惯。因此佛牌的力量，可以说完全是由经文力量而来，由经咒力量而来，由高僧的念力而来。只要不是商业阿赞的牌，看起来顺眼戴得开心愿意配戴就好。 新手入牌，往前的老牌考眼力和渠道。如果没有太可靠的渠道，就请个近几年的新牌，新牌很少造假，因为造假的成本差不多，一般都选择有名气卖价高的老牌造假。新牌，带个鉴定卡，卡牌一致，就没多大问题。没有可靠的渠道，不建议一上手请太贵的牌，很容易被宰而且之后可能不想戴了，不太建议。 就像刚刚拿到驾照直接买奥迪，心脏大颗钱包鼓的当然也是可以啦。

商业牌的定义很多。基本上最严谨的定义是牌商做好为了商业的目的制造给师父加持的牌。最宽的定义是只要价格超过其值就算商业。值得一提的是，在这些过程中，师父不一定是共谋，有时候，师父也是商业行为的受害者。却也连带被操作影响冠上商业师父的骂名。其实很多师父也是身不由己。

请牌，主要先了解师傅，师傅厉害，牌就好。重点是诚心佩戴。戴久了用心体会，佛宝会以出奇不意的方式给你协助，重点是信念。

念佛牌心咒的本质是与佛牌建立沟通和连接，以“启动”佛牌。打一个不非常确切的比方，每一个有传承的经文咒语都相当于一个功德账户，只要诚心念诵经文咒语，或者佛菩萨的名号，就会开启这个账号，获得加持护佑。

许多佛牌上都刻有经文咒语，另外，佛牌无论在制作过程，还是开光加持的过程，都是经由高僧不停地念经文咒语。这样经文咒语的力量就渗透到佛牌的材料当中，能够为恭请者引来善神的护持。而如果恭请者每天能够念咒，效果会更佳。

对于佛牌正牌，心咒并不是非常严格要求的，一般念通用的总经（佛首经）即可。如下：

Namotasa Bagawato Ahrahato Samma samputatsa

纳摩达萨 巴卡哇多 阿拉哈多 萨玛 萨莆达萨

佛牌佩戴不但可以佩戴不同种类的，还可以佩戴同种类的，这个完全是个人的喜好，没有限制，除非一个是正佛牌，一个是阴牌，那么就一定不能一起佩戴。我们请佛牌的时候第一次往往比较纠结，这就需要专业的师兄去给大家解释知识和佛教理论误区，其实很多都是非常简单的问题，一点就破，就是没有人知道或者愿意花时间去讲。真正的泰国佛牌不但可以请多尊，而且这些佛牌还可以同时佩戴，一般泰国佛牌可以一尊、两尊、三尊、四尊、五尊、六尊、七尊这么戴，多是放在前面佩戴，双数的时候是因为背面脖子位置加了一尊。有人说佛牌必须戴单数，这个是教条主义的，可以忽略。泰国人如果对于佛牌非常痴迷的话佩戴佛牌是很夸张的，你能相信有人一次佩戴过百尊佛牌吗？在泰国有一个人带了超过70斤重的佛牌。本文由好佛牌整理，转载请注明，谢谢，：324

其实这是一个老梗，但是认识很多初次接触佛牌善信的通问，同时也是一些被误导了的善信的心结。佛牌是将佛像缩制成一个挂件、方便日夜携带，庇佑自身！佛牌是泰国独有的一种佛教护身符，和中国西藏的擦擦佛同属于一类，只是体积更小。其制作材料多种多样，佛经、花粉、药草、寺庙香灰、金属、矿石、宝石等。佛牌的力量，可以说完全是由经文力量而来，由师父的念力而来。佛牌不仅盛产于泰国，在东南亚，带佛牌这种风气日浓，也渐渐传到世界各地。请佛牌加：03

佛牌最开始督制的原因就是想让更多的人方便随时礼佛，也可抵挡乡间野兽、蛇蝎的骚扰。当时都是寺庙督制以后免费送给村民的，在神迹渐渐多了起来的同时，人们对高僧也对高僧督制的圣物产生了敬仰，慢慢开始自发地形成了一些规则。不管规则怎样变化、增多，佛牌都是希望可以帮助到更多的人的。对于贡献特别巨大的俗家弟子，高僧在督造圣物的时候还会专门出一些弟子版送给这些俗家弟子。请佛牌加：03

古老的佛牌，距今几十年、甚至上百年的老佛牌，都是被人佩戴过的，很多好的佛牌都是我们看到后请求藏家朋友割爱的，没有谁敢保证古老佛牌是没人戴过的。如果到佛牌店去请牌更是要看来看去、摸来摸去，这样才能鉴定真假啊，光看就知真假的往往是骗子吧！再说说佛牌大赛，懂的话应该知道佛牌大赛的盛况吧，成千上万的佛牌参赛，评委都要看的啊，他们摸得数量超级巨大，难道也是错的么？所以说佛牌不让别人碰完全是谬论。

1、在佩戴佛牌的时候，不能进行房事，在行房的时候，需要把佛牌给拿下来。

2、洗澡的时候，游泳的时候不要佩戴佛牌！以防水蒸气渗入佛牌

3、睡觉的时候，最好是把佛牌拿下来，有时候睡觉会趴着睡，这样会压住佛牌，也为不敬！

4、佩戴佛牌时，要心存善信！这样的话，让你的人生道路越走越宽！

5、不要把佛牌放在比较脏的地方，取下后可以放在佛牌盒子里，放在高于腰部的地方，平时注意保护，防止摔落或者重击

佛牌圣物在传统主义的说法就是让佩戴者能对自己有个约束，在做不好的事情时能想到佛陀，让自己多有控制，尽量避免与人发生争端，减少一些人际麻烦，这也是佩戴佛牌的一个益处，自己通过修养的提升来达到自身的修行；不过，这多属于被动的条件，所以自己在恭请佛牌的时候还是要有个基准，也就是你希望佛牌给予自己什么样的助力，直接点来说就是你想要得到什么样的功德利益！然后在结合主动与被动条件的情况下，自己不但可以通过佛牌调整好自己的心态和做人做事的态度，更能通过这些好的行为慢慢累积福报，让佛牌给予自己更多更好的物质价值。

佩戴佛牌要经常做善事，广结善缘。善缘种的多，善果自然也会更多。你期望别人关心，就要先去关心别人；你要想别人对你好，就要先对别人好；如果你希望交到真心的朋友，你先对朋友真心，然后你会发现朋友也开始对你真心；，本文由好佛牌整理，转载请注明，谢谢！请佛牌加：03

第一次佩戴佛牌前，请将佛牌合在掌心，举至额头抵往眉心，虐诚一拜，念佛首经三遍后心中默许愿望后佩戴。

佛首经：纳摩达萨 巴卡哇多 阿拉哈多 善玛 善普达萨！

佛牌佩戴于胸前位置，不可挂于其他部位，不佩戴佛牌时放于干净的地方，尽量放于高于站立时胸部高度的地方，表示对佛的一种尊敬。

佩戴佛牌圣物避免以下行为，房事时把佛牌取下，不从事黄娱乐活动，不跨过佛牌等不敬行为，不从事一切违活动，多行善积德！

如果你佩戴佛牌是心持正念，多行善事，行善积德，自然天佑善人。

带佛牌可以使用蜡皮绳，水晶类，玛瑙，椰壳片，红木，有机宝石，红绳等。资金充裕的可以用银、金链子。

泰国佛牌造型精致，因此现在越来越流行。佛牌本身也是比较特别的佛教圣物。那么，佩戴佛牌有哪些禁忌和注意事项呢？

在泰国，戴双数的人随处可见，比如三挂、五挂链子后面带一个牌，平时我们常说的单数，比如一、三、五等，只是为了对称而已，中间一尊佛牌，两边增加同等数量的佛牌来保持整体的平衡和佩戴的舒适度。

关于佛牌的禁忌，我们可以明确以下几点：

1. 佛牌多是佛的法相。

2. 佛牌多是由寺庙僧侣手工制成的。在制作的过程中念许多经咒加持开光，倾注了佛法。

3. 佛牌多数主要是由寺庙泥土、香灰、经灰等制成的，还有少部分是金属。

4. 佛牌有分正牌和阴牌。对于不同的佛牌有不同的讲究。

5. 佛牌本身为“相”。

每一尊督造的泰国佛牌不仅拥有师父一生所修行研习的法门，并且还带有师父所积攒的福报和能量，不会随着时间的流逝而缺少的。佛牌戴在身上，佛在心里。如果心里没佛，那么佛牌就是一块土，一个铁片。佛牌有数百年的历史。体积小，目的是传承佛教的文化。提醒大家要持正念，持戒修行，布施他人，形成一个善性循环

对佛的信仰是源于心，我们诵经敬佛主要是内心，不要被物所系。我们佩戴佛牌但求方便及自在，不宜顾忌过多，就算不小心的违规佛牌也不会怪罪，双手合十忏悔下就可以。如「金刚经」所说「凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来」, 佛牌也是相之一，所以我们使用时不要过分考虑太多佛牌的禁忌。只要心中有佛，对佛有敬意即可。

当然，你不当回事，也不信，也不尊敬，就想着挂在身上炫耀，不想炫耀就摘下来随手一扔。佛当然不会跟你计较这些，可是这种人佛是不会保佑他的，就算他有佛牌，只是个牌子罢了。佩戴佛牌要有一颗虔诚之心，心中有佛，佛才能保佑你。本文由好佛牌整理，转载请注明，谢谢！：324

佛牌是泰国独有的一种佛教护身符，和中国西藏的擦擦佛同属于一类，只是体积更小。是一种信仰与传统的保留。佛牌是小乘佛教的文化产物，诞生已有数百年历史。体积不大，尺寸有超小模，小模，中模，大模四种，超小1-1.5cm左右，小模1.5-2.5cm，中2.5-4cm，大4-6cm左右。正统的泰国佛牌其制作材料多种多样，佛经、花粉、药草、寺庙香灰、金属、矿石、宝石等。因为泰国佛牌本无定式，故可以在设计上各出心思，以迎合大众不同的需要。在请牌之前最好知道你需要什么，不要临时胡编乱造，没有明确的期盼。有时候看上一尊佛牌一时犹豫，等决定请的时候已经被人请走，这是很正常的事情，没有什么好后悔的，说明你跟这尊佛牌的缘分未到。

那么，在我们不佩戴泰国佛牌了，我们应该怎么办呢？

1.若是短期不佩戴佛牌，可以将佛牌用干净的布料或是塑料小袋装起，然后放在一个高处的柜子里或是高处的位置即可。但是尽量不要放在卧室中，避免我们在佛牌面前行使了禁忌。

2.若是长期不再佩戴佛牌，有三种方式。

第一种是源于自己与佛牌的因果，可以将佛牌放置在保险柜中保存，或是放置在家中佛坛、储物室中保存。

第二种是将它送与寺庙回收，佛寺会将其结缘给另一个有缘人。

第三种则是自行结缘给有缘人啦。相较于后两种，其实更加倾向于第一种方式，毕竟是自己请回来的佛牌，与佛结缘也是从那一刻开始了，又何必断了这份缘呢！

崇迪佛牌有“佛牌之王”之称，也被美誉为“保命佛牌”，是泰国以及全世界佛牌收藏者及善信中最出名的佛牌之一。崇迪在佛教地位里是最崇高的意思，大约在佛历2360年，由崇迪帕菩他赞多其中的一位尊师桑卡拉素所创制。最早由他创造的崇迪佛牌是没有面相的，法座为三层，代表天地人三界。后来出现的崇迪佛牌的法座还有五层、七层、九层，近年来还有十一层、十三层。庙宇的泥土、花粉、贝叶经灰、法袍等都是最好的制作佛牌的材料，再请名寺的高僧，为佛像做法会、诵经以加持佛牌。

第一次带崇迪佛牌感应

a：请完佛牌之后总是感觉白天爱犯困，晚上很困就是睡不着，睡着了爱行，头晕沉沉的，还恶心。

b：我第一次带的崇迪没什么感应，第二次请的就有

c：第一次带感觉被电了

d：第一次有点晕

对于第一次佩戴泰国佛牌的善信，一般有四个不同的阶段，包括：

第一个阶段——磨合期

第二个阶段——过渡期

第三个阶段——稳定期

第四个阶段——配合期

事实上，泰国的很多佛牌藏家，一些高官等等，家里都收藏了上百甚至上千尊佛牌。那他们的这些佛牌在家中怎能挂的下呢？其实，这些收藏佛牌比较多的人，他们的佛牌大多存放于家里的保险柜中，家里的佛堂中，储藏室中。有的甚至放置几十年上百年来传承自己的后代。所以朋友们大可不必因为长期放置佛牌而担忧，只要放在家里干净的高处，没有触碰到佛牌的禁忌，都是没问题的。

佛牌是南传佛教发扬和传播佛教文化的载体，其中包含了制作高僧的信仰，正念与慈悲。师父将自己的福报与祝愿通过念经加持的形式注入佛牌中，以此形式来帮助佩戴者化险为夷，平安顺利，而这样的善念会影响到更多的人去传播正能量，让社会变得更加美好。选择适合自己的佛牌，跟选择一个伴侣共度一生同样重要，遇到就是一种奇妙的缘分，佩戴佛牌，也是共同的修行。本文由好佛牌整理，转载请注明，谢谢！：324

五眼四耳佛牌的法相在泰国佛牌中属于比较特殊的一种，有五只眼睛，四只耳朵，相貌怪异，很像一只猴子。五眼四耳可食炭排金。五眼四耳这个称呼是根据法相对佛牌的称呼，五眼四耳按照音译应为洗呼哈打（Si Hu Ha Da），“洗呼”译为四只耳朵，“哈打”译为五只眼睛。神话传说中，五眼四耳与四面神属于同级的神祇，其化身为瑞兽，掌管天下世间的正偏财。因此，五眼四耳又被称为五眼四耳招财天神。

根据神话传说中，五眼四耳为拍因（Phra In）与亚娜素雅（Anasuya）所生的儿子，名叫巴利（Palee），相貌怪异，拥有五个眼睛四只耳朵，很像一只猴子，五眼四耳心地善良，并且身负神通。有人觉得可爱，有人觉得可怕。

泰国佛牌正牌制作一般是选用那些有灵性的植物、经文粉、香灰、金属、舍利等，经由雕刻制作，把各类佛像缩小做成挂件，并加持流通。有句话叫：信则有，不信则无。佛牌的佩戴禁忌就是保护方面和宗教方面两个大的版块需要注意。保护方面很好理解，不要磕了、碰了、撞坏了。睡觉的时候如果穿着衣服中午上班午休，趴在桌子上休息是可以佩戴的，晚上考虑到躺着睡觉，也许还有房事，所以不建议晚上睡觉戴。别人想要看你的佛牌，摸你的佛牌，甚至是试戴，都没事。有人说不行，这只是商人为了多卖牌的理由。泰国佛牌从验牌、包壳、戴上有大量的人会触摸，不要陌生人碰是不可能的。女性生理期一样可以佩戴。佛牌有朝一日自己不戴了，可以作为供奉使用，可以赠与他人，甚至可以卖给别人，都没有限制。不杀生、不偷盗、不淫邪、不妄语、不饮酒。

泰国佛牌在东南亚并不神秘，泰国几乎全民信佛，几乎每个人身上都会佩戴一尊泰国佛牌，人们相信佛牌会庇护和帮助他们实现自己内心的愿望。泰国佛牌是泰国独有的一种佛教饰品，佛牌之神奇作用来源，可以说主要来自经文力量，佛牌必定要经过高僧加持后，才会有作用

该注意的禁忌尽量全部遵守，小错不碍事，大错建议好好供奉几天再佩戴。其次，佛牌本身就是寺庙制作出来方便善信随时随地礼佛的，所以一旦成愿你不需要去佛牌制作的寺庙还愿，你只需要感谢你的佛牌即可。多做善事可以提升福报，佛牌还可以从中得到供养，同时佛牌还可辅助这个福报加倍转化，从而更好地改善自己的生活品质。而做善事大事小事都行，主要是心意，不是比谁钱多，所以几块钱的供奉跟有钱人捐几万的意境是一个级别的，没什么不好意思。、时不时做善事、不定期供奉佛牌，这样基本佛牌就可以保证一定的法力水平了，长此以往，佛牌不会影响法力。长期做善事后供奉以后佩戴，感觉可能还会更好。每个人佩戴习惯不一样，大的方面遵守，小的地方可以自行调整，一切合理和不违反佛教讲义的方式我们只有觉得有效那就可以尝试。

任何一种形式的美，都需要相关的审美能力。

同理，获得任何一种美好感知的前提，也都是相信、热爱、沉浸式研究。

泰国佛牌没有好坏，有好坏的是人心。为生命找到一个方向，并依此去效学、成长，自利利他。外在环境不理想，正需要我们努力去建设、改善。期盼一个更健康、美好、清净、善良的世界，就是最真实的愿；当这个愿与自己的生命联结在一起，作为自己努力的动力时，就是最真实的发心。本文由好佛牌整理，转载请注明。：324

泰国佛牌是泰国独有的一种佛教饰品，和中国西藏的擦擦佛同属于一类，只是体积更小。当代崇迪之王，泰国九大圣僧之一，当代三大圣僧之首，一个修法与修术并重的得道高僧瓦匹坤通龙婆培，为泰国佛教近代三大圣僧之首，其他两位分别是瓦班莱龙婆坤，瓦班白龙婆本。龙婆培师傅僧侣生涯尤以崇迪佛牌最为闻名。

“喷”在泰语里面的意思是“千”，一喷的意思就是制作了一千尊的意思，以此类推，二喷就是制作两千尊，三喷就是制作三千尊。龙婆培的喷系列崇迪佛是其极有名气的崇迪系列作品，佛历2510是第一期喷系列崇迪的诞生，次年在佛历2511制作了二喷，再后来在佛历2512制作了三喷，期间有过三喷的矿石版，时隔二十多年后才又制作了四喷和五喷，而四喷和五喷是同年作品，市值不要说与一喷相比，就是三喷矿石的市值都比其高出很多倍。龙婆培是在佛历2542年圆寂的，当时还在世时一喷的市值就已经是10万泰铢了，换算rmb也就是近2万多元的样子，那还是十几年前的泰国，可见其巨大的收藏价值了。

龙婆培师傅的佛牌排序分为：一喷》2494金属》二喷》一喷小模》三喷=2537圣血=2494粉质》狮子座=菩提叶》编成龙2517》2509喷前》2512法会崇迪。龙婆培的崇迪佛牌一定要选择佛历2520年以前的

佛牌可以戴在衣服里面，不要贴肉戴，不要戴着佛牌洗澡或游泳，除非其有防水外壳。一般的佛牌外壳是不防水的。佛牌损坏严重的或者不想佩戴了，怎么办？可以将其用小红布或小红纸包好，埋到树下花下即可，有条件可以送到寺院。切忌当垃圾乱丢。佛牌链子可以自行配换，不会有什么影响。生理期也可以佩戴佛牌。并不会触犯佛牌禁忌。平时应注意避免佛牌被碰撞，以免受损，养成对佛、佛牌恭敬的习惯。可以同时佩戴一尊或多尊佛牌，单数和双数并没有关系。

泰国佛牌的制作过程过程非常的繁杂严谨，首先，僧侣在制作佛牌的前期要四处收集特定的制作材料，比如植物的根茎、药草、泥土、矿石、沙粒、木材、香料等，当所有用料全部收集好后，经过一段时间的晾晒后研成粉末。准备好制作佛牌的材料后，还有一道很重要的工序，就是高僧本人手持粉笔在黑板上写下经文，边写边持咒，然后写满黑板后将经文抹去，将粉笔粉收集起来，作为经粉之用。如此往复，经过上百次的涂涂写写，才能收集到足够的经粉。而后，这些压制出来的佛牌经烘干后，寺庙会择定吉日举行诵经加持开光仪式。在佛牌加持的过程中，往往会有许多高僧加入，力求将经文力量注入材料之中。一天不够，便十天、三十天、一百天，直至高僧认为足够为止。佛牌中除了粉牌之外，泰国的金属佛牌多为铜片等金属制作。而在制作佛牌的金属中，金属也有五宝、七宝和九宝的说法。。本文由好佛牌整理，转载请注明。：324

如何判断一个佛牌的价格是否合理呢，影响一个泰国佛牌价格的原因大概有以下几点：

师傅名气：师傅的名气大，制作的佛牌很灵验，价格自然就高，这个是无可置疑的；师傅的修为和地位。

出牌数量：物以稀为贵，同一批次的牌，数量多了自然恭请的价格就少，数量少了恭请的价格自然就多，这也没什么好说的；

一般来说，越老的佛牌越贵，也就是说年代越久的越贵。因为比较有收藏价值，越放越值钱，就是这个道理了，前提是这个师傅是好的师傅，佛牌才会升值。

制作过程、加持时间等：通常来说制作的时间越长，加持的时间越久，能量就越强

材质：有的可以是用贵价材料，例如纯金纯银，亦有渗入名贵的古老佛牌碎的，有镶入了不同符管的，有加特别材料的，因应成本和佛牌稀有度不同，所以也会有所不同。需要注意的是，哪怕都是粉牌，或者都是金属牌，或者都是同一批次的牌，材质都可以有所不同的。

不是说价格便宜的佛牌就不好，因为价格低的佛牌，要么是新牌，要么就是收藏价值不太高。不过，新出的佛牌多数情况下都比较平实，随着时间的推移，可以得到善信的认可，那么这个佛牌就一年比一年贵，就是这个道理了。

模型：就算是同一批次，同一材质的牌，模型也可以分为好多种。比如某一批次的牌，全部多达十几个模型，不同模型，售价差别最多可以达到十几倍，所以这个要注意。

品相：品相也是影响售价非常重要的一个因素，同一模型，同一材料，品相完美的比品相一般的，恭请价格高出几倍的也有。

首先泰国佛牌存在有近千年的历史，对于那些古董牌的价格，因为本身就是古董了，所以是很难用价格来衡量的，关于古董牌，如果没有十足的金钱、经验和判断力，不建议去请。其次，不要盲目相信别人的话或人云亦云。新手们一定要花点时间去多搜集最新的市场资讯，以防被人误导。

希望朋友们在佩戴佛牌时信任师傅、信任佛牌、多行善事。这样您的佛牌只会越来越灵验。信仰和好运气都是无价的，不能用价格来衡量的。

泰国佩戴佛牌注意事项

佩戴泰国佛牌最重要的就是保持一颗感恩善良的心，正所谓心诚则灵！很多善信请了佛牌后担心佩戴时有没有一些禁忌不能做的事情，其实佩戴佛牌最关键的还是我们自己的内心，首先我们要相信然后再去遵守

佛牌不能放置在低于腰部的位置。这里所谓的“腰部”以下，是指肚脐以下的位置，肚脐以下为不洁之地。佛牌可以佩戴在脖子上，也可以放置在上衣口袋里，但是，决不能超过腰部以下的位置，更不能放在裤兜里。不过冠兰类的无妨。可以放在腰部以下。

佛陀教诲我们孝养父母，知恩报恩。不得辱骂父母或者他人的父母，尊师重道，对待朋友和谐世界、和而不同

平时我们睡觉的时候，建议摘下泰国佛牌放置到洁净稍高的地方。比如洁净的桌面，床头柜，办公桌。长时间不佩戴，可以放在佛龛，一般是木制的。当然有些善信并没有配置佛龛，那么可以用布袋或者盒子装好收纳也是允许的。

去卫生间洗手间不用刻意的去摘掉佛牌，佛陀在世时也是一位常人，也需要去厕所

洗澡的时候将泰国佛牌摘下来放好，果体佩戴佛牌视为不尊敬，水蒸气也很容易渗透进佛牌外壳，会损坏到佛牌。

龙婆坤“超级幸运钱袋子”2530年，“永不缺钱神迹钱袋子”自身，纯金防水外壳。

师傅是泰国国宝级圣僧、活财神龙婆坤，在泰国佛教历史中，传奇高僧屡代皆有。

龙婆坤大师在泰国可谓无人不识，地位高崇，就连泰皇见到他也会下拜，求他扑一下头，传闻拥有非凡法力，秘制出来的佛牌，内藏神秘力量，等同天神赐予的祝褔。 本文由好佛牌整理，转载请注明。：324