在介绍泰国佛牌的时候都会写佛历某某年，对于不了解的朋友来说，不知道佛历怎么换算公历，其实佛历是佛牌很重要的信息，衡量新老牌的一个标准，：324

泰国被誉为”千佛之国“”黄袍佛国“，惯用的是”佛历年“或者称做是”泰历年“。即以释迦牟尼去世当年（公元前543年）作为计算依据。佛历也就是佛祖释迦摩尼涅槃后一年为纪元之始，泰国的佛历是从印度流传过去的

一个简单的公式：佛历=公历+543年

比如今年是公历2017年那佛历就是2017+543=2560年

一般佛牌介绍都是写佛历的，所以大家可以看看了解下，自己请的牌到底有多少年了。

历史上泰国的元旦日几经变动，每年的4月13日泼水节,视为泰人的元旦日，就像华人的农历新年一样，正月初一为元旦日。于佛历2412年，泰国拉玛五世皇曾钦定英历4月1日为元旦日；直至西历1940年12月24日，数个跟泰国有经商的国家派人来与泰国协商，希望更改泰国的元旦日。由于泰国以4月1日作为一年的开始，令许多外国商家无所适从。经过泰国政府的慎重考虑后，由当时的国务院长宣佈，从1941年起，改定西历1月1日为元旦日，也就是泰国人的新年，并一直沿用至今。现在，大家对佛历是从什么时候算起的应该有一定了解了吧

好的佛牌需要经过“好的制造仪式”而完成。 也就是说，制造的每一阶段过程，都需按照传统的制造方法，而且此过程，皆需由高僧亲自管理而督作。经济能力好一点的就请点贵牌，除了佩戴以外，还可以收藏传世、增值保值。佛牌，并不是说越贵就越真，越贵就越好，真牌佛牌基本都在千元以上，高至几万几十万，至于人民币2000以下的佛牌，能选择的真牌佛牌，是很有限的，没有几种，这是必须要接受的事实。制作佛牌的师傅也会直接影响到泰国佛牌的价格，毕竟一位修为高深的大师所制作的佛牌，不管是从美感或作用方面都是相对完满的，所以恭请的恭金也会相对的比普通寺庙的高僧要高出许多。真正的好牌要看师傅的修为、年代、佛牌用料，特别是老牌，很多是已经绝迹了，可不是像金子那样用价格可以衡量的。

泰国佛牌一般使用庙土、香灰、花粉等制作，经过长时间年份加持，而金属类的佛牌，则是庙钉，僧人的钵，老旧的庙钟，损毁的佛像，加持的金属符片，及一些特殊的金属所制，这些材料早有资料可循，最终结缘。带给人正磁场，从而改变自身！所以佩戴不会有对身体带来任何异常现象。在泰国，大街小巷的行人，每个人佩戴佛牌那是比比皆是的事情。大至皇帝，小至庶民。无不尊重并视佛牌为佛的化身，已经是成为全国信仰与追捧。

从佛法的角度来说，我们欲求良好的福气，要能在生活中，实践佛菩萨对我们的教导：诸恶莫作，众善奉行，越能做到这一点，就越好。本文由好佛牌整理，转载请注明，谢谢 ，：324

现在很多人开始接触并了解泰国佛牌，从明星到普通的我们，因此也越来越多的人恭请泰国佛牌。但是泰国佛牌琳琅满目，佛牌不全是为男士设计佩戴的，所以今天就说一些男士佩戴的佛牌。

爱情，也是每个男孩子都期待的很美好的一件事情。但是它时常会出现意外，轰轰烈烈变成了冷淡乏味。因此，亚洲许多的男明星都会去泰国祭拜坤平将军，祈望自己的另一半会对自己如一而终。因此若是渴望美好爱情的男士，可以佩戴坤平将军佛牌，可以提升个人魅力。这位坤平将军那么有名，是由于他曾经血战沙场，保家卫国，力拒敌军入侵，因此成为全国民众拥护的英雄。闲暇时他以斗鸡为乐，他饲养的斗鸡，皆能神勇无比，每战皆捷，因此坤平将军亦被尊为一代战神。坤平将军长得高大威猛，样貌俊俏，受到不少异性爱慕，其中有公主亦有民女，因此，他在情场中也像沙场一样的战无不胜。

心想事成，这都是未婚男士或是已婚男士的百分百追求。而四面神恰恰好又称为有求必应佛，我们可以寄托自己的美好愿望。

在众多的天神中，拉胡是最嫉恶如仇的一位天神。相比之下，如果说掩面佛防小人的话，拉胡天神则能吃掉小人，有小人的终结者美誉！
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佛牌是为了礼佛方便从佛像演变而来，广义上讲只要有佛像的，我们都可以说是佛牌。

而目前流行的佛牌说法一般指泰国佛牌，是泰国独有的一种佛教饰品，可用于佩戴。佛牌是有阴牌和正牌之分的。泰语plah keang是佛牌的音译。而这个在泰语中的plah keang，是单指正牌的。

所谓的正牌，是指泰国的寺庙，僧人亲自加持，然后销售以换取资金建造佛庙等佛教设施的牌。主要的代表牌种为必达，崇迪，药师，龙婆系列的佛牌。正牌的销售渠道仅仅是寺庙。

所谓的阴牌，是指由阿赞(阿赞是泰语中老师或前辈的意思，在这里是法师的意思)亲自设计并且牵扯着鬼，妖和仙一类的元素。

现在中国国内，佛牌市场良莠不齐，佛牌真假难辨。很多在泰国根本不存在的佛牌种类在国内却异常盛行。这个本应脱俗的物件在国内商业化大潮中，欲罢不能。

关于佛牌鉴别，对佛牌的真假，即使是专业卖家也很难说清楚。对于绝大部分消费者来说，要想鉴别佛牌的真假更是几乎不可能。基本没有一家做佛牌的能告诉你特别全的信息，整个市场上比较混乱，很多人都在做暴利牌，假牌。一般来说，佛牌的价值组成主要是有师傅的名气、年份、功等组成。我们把30年以上的佛牌称为老牌

在佛家看来，福报有定数，福运是修来的，唯有惜福修福，努力积德行善才能改变命运。请佛牌后，你如果变得更加贪嗔痴，必然是坏牌。哪儿请来的都是一样。除非亲眼所见开光过程、有能力判断是否真正高僧、有充分的自我反省过程，否则都是来路不明的佛牌。难就难在辨别真伪上，小心谨慎总没错。现在泰国佛牌的中国大陆广泛流行开来，不是没有原因的，因为泰国佛法的修行与中国佛法的差异，人们更喜欢的是泰国法佛，因为泰国佛法修行的更倾向个人，泰国佛牌更具修行。本文由好佛牌整理，转载请注明，谢谢！：324

泰国佛牌虽可称为全能，但是不同的加持，往往让佛牌的各有侧重。为此很多善信想要各方面的都能够达到最大化，就会同时佩戴多尊不同法相的佛牌。如佩带多于一尊佛牌，是否需要依一定位置次序佩带，各师父都有不同见解，但有这种说法必有一定理由，依一定次序佩带，亦不会有任何损失。

经常有善信恭请佛牌圣物后，觉得功效很棒，又连续恭请了其他，祈求继续保佑。这个时候就有一个问题，如果想同时佩戴这些圣物的话，该怎么办呢，很多人都会把圣物放置在一根链子上佩戴，其实这样是可以的。但是同一根链子上的佛牌佩戴顺序有什么禁忌吗？

如果严格按照佛理排列佩戴顺序的话，佩戴型佛牌和供奉型佛牌的排列顺序大致相同。因此，同一根链子上佛牌佩戴的顺序如下（自下而上）：第一：佛、菩萨、阿罗汉级（如星期守护佛、崇迪、成功佛、玉佛、十一面观音、必打、善伽财、西瓦利尊者等）；第二：大师本尊类（如亚赞多等九大圣僧本尊像、阿姜查本尊像、龙婆培自身像等）；第三：天神级（如：大地女神、吉祥天女、象神、拉胡、哈奴曼、查督堪等）；第四：仙、大神级（如鲁士、徐祝老人、坤平将军、二哥丰等）；第五：其他类（如虎、人缘鸟、神龟等）。

关于佛牌的佩戴禁忌方面的话，保护方面很好理解，不要磕了、碰了、撞坏了。睡觉的时候如果穿着衣服中午上班午休，趴在桌子上休息是可以佩戴的，晚上考虑到躺着睡觉，也许还有房事，所以不建议晚上睡觉戴。别人想要看你的佛牌，摸你的佛牌，甚至是试戴，都没事。有人说不行，这只是部分牌商人为了多卖牌的理由。

佛会保佑众生，特别是佩戴佛牌的信众，佩戴佛牌，可以警示我们向善。但是，还有人，戴着佛牌还行恶。佛牌一般无论你是好人坏人他都是保护你的，但是如果你坏事做太多，报应的因果机缘成熟，就算佛牌有多厉害也救不了你，提醒广大善信务必多积福报。所以再次的提醒大家，千万不要戴着佛牌来做恶。

戴佛牌头晕是因为有一个磨合期，磨合期过了自然就好了，不必在意。一般两周到一个月左右，让佛慢慢在你心中，和你渐渐融为一体！身上有佛，心中有佛！

第一阶段——属于磨合期：主要是因为双方开始接触，彼此都不了解，因此要彼此相识，相互了解，相互二体磨合。

第二个阶段——过渡期：到了第二个阶段——稳定期的时候，它就是开始慢慢的配合，开始慢慢去感应、去改善你自身的磁场，然后你就会渐渐地发现它的存在，渐渐地你会发现与佛牌有一定程度上的契合度了。

第三个阶段——稳定期：佛牌的庇佑已经围绕着你；为你改善你所心心念念的方面

第四个阶段——配合期：感知你的心意。

固然存在且深不可测，但需佩戴者有一颗真诚善良的心

泰国佛牌假牌不存在任何的灵气，是是纯粹的商业性质工厂牌，只能当饰品戴。都是工厂量产，然后寺庙统一加持，收藏价值不理想。需要注意的便是佛牌的制作者、寺庙、材料一些基本信息。佛牌是泰国的一个文化象征，是一种信仰。本文由好佛牌整理，转载请注明，谢谢，：324

古时制作佛牌，由选择制作用料开始，全是由高僧一手一脚制造，现今为求佛像传神美观，制作所用的工模多交由工模场所制，但选择用料，及制作佛牌，乃是由佛寺所制，这才是我们所讲的真正的泰国佛牌。高僧会预早搜集制佛的材料，因其中的制佛材料不是容易招来的，而制佛用料多为经粉、圣地泥土及多种圣物。如用金属制造佛牌，多为铜片。

泰国的高僧他们在修行的过程中搜集一些物品，将这些如花粉、泥土、寺庙改建前的屋瓦等等的物品，佛牌真正的用料都是纯天然的材料，而且这些材料都是经过高僧们精心挑选的，工艺考究、流程复杂。经过多日的诵经制作成佛牌，让民众恭请，所以材质是不一定的，有时候是粉牌，有时候是寺庙改建将原本的香炉融掉制作成新佛牌，有时候是师傅往生前的钵。
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集齐材料后，高僧会为制佛材料加持，加持方法一般会将材料磨碎铺平，然后再材料上一边念经一边写上经文符印，如在沙上写字一般，写完一次，便再次将材料扫平，再写，不断重复，务求将经文力量尽量注入材料之内，一天不够，便十天、三十天、一百天直至高僧认为足够为止。如利用金属制造佛牌，同样高僧会在铜片上写上经文符印，同样不断念经加持。因此，佛牌的力量，可以说完全是由经文力量而来，由经咒力量而来，由高僧的念力而来。

当模具及选料都准备好的时候，就会由大师亲自进行入料压模，当然，还是离不开大师的念经。每尊佛牌打出来都必须法相饱满，如果法相不好的，都会立即被回收再次压模。师兄在此说明一下，每一尊佛牌都不会是独一无二的，基本都是属于成批制作的。在佛牌制作完后，就会进行佛牌最后的加持，同时也在把佛牌晾干，一般的加持时间都是高达49天，长的有81天。甚至还些佛牌还会加持好几年的。这些主要看安排了。

有些佛牌在经过某一些特别的传说之后价钱就会水涨船高，有些则是因为制作的师傅名声而价钱居高不下，因为真正的佛牌几乎都是限量手工的，所以泰国有许多的佛牌市场专门让人交易，有时候几百元买下的佛牌，或许过了几十年之后，变成百万经典佛牌！泰国人相信越老的牌神力越高，不在乎多少人戴过！

比方说某位僧人以抄写经文的粉笔磨碎然后用以制作佛牌的物料，粉笔碎经过抄写经文时就被注入了经文的力量。某位高僧又以每次进食所剩的米饭晒干后参杂其他物料制作佛牌，也许高僧在每次进食前都有念经祷告。那么这些物料肯定对他们所修习的法门产生催化作用
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如果说种种因素都是造就佛牌的催缘作用，也就是说当僧人制作佛牌的每个步骤必定占据重要的位置。把他们的精神意念与祝福加持注入在佛牌内。热爱佛牌就更要理解佛牌。千万别盲目的追求，不然就会得不偿失了！其实说到底任何经咒法门也只是助缘，能不能成事一切还是要依据自身的福报。如果想佛牌的助力提升，那么就只有本身多做善事以便自身的福报足俱与佛牌产生相应。

总的来说，佛牌圣物不戴时应该放置你经常出现的地方，比如家中或者办公室里。但不论放置在家中还是和办公室里，都应放置在恰当的位置。

我们应该把不戴的佛牌放置于干净的高处，那么高的标准是什么呢？就是高于自己的腰部。比如书房书架上或是办公桌抽屉里。最好不要放在衣帽间，毕竟衣帽间每天换衣服，另外不要赤裸裸地放在那里，也不要正对着床放置。当然如果条件受限，圣物可以装在恰当的盒子里，放置于柜子中是没问题的。

任何的佛都是善良的，会方便善信的生活，不会因为善信的某些行为就会来惩罚善信，所以佩戴佛牌的时候只要不要做对佛大不敬的事就没什么问题的。不论是南传佛教、藏传佛教还是大乘佛教，都是佛教，其目的都是为了劝人向善，只要各位善信牢记着这一点，多做善事来积累自己的福报，好运气自然会来。本文由好佛牌整理，转载请注明，谢谢！：324

泰国是一个比较盛行佛教宗教的国家，正庙佛牌的意思是，由庙依造需要去开光某一批佛牌，不是为了营利。这边所指的需要例如修建佛寺、或是兴建新佛寺建筑、学校等等。高僧给百姓制造。

商业佛牌的意思为，是由牌商或是相关人所出钱打造某一批佛牌，先经过工厂机器压模后再由庙内师傅开光，大部分是为了炒做获利用。顾名思义是以赚钱为目的出的一些佛牌，也没经过多好的加持，一般造型都很绚丽。要知道，真正好牌不是常有的，把佛牌当快消品卖的大多是商业牌。真正的佛牌，不是快消品。

佛牌是一个有形的媒介，它把大师的心、护法神的心、佛菩萨的心，与我们的心连接了起来，佛牌的功用，不在牌的本身的泥瓦金石，而是心与心的连接而产生的功用。佛牌不像是阿拉丁神灯，没有精灵，神灯也就没有用了，并不是这个样子，佛牌界中流行一句话，你永远不知道这个东西也就是佛牌为我们做了什么事。

佛牌的强弱与师傅本身的修为有关，师傅修为越强那么督造加持出来的佛牌越好，所以第一点要看师傅。

看师傅哪一期的佛牌出过神迹、反馈多。有些师傅的圣物因为出过神迹，价位会比较高，如果在自己资金接受不了的情况下可以根据反馈量来决定。

看材质和师傅修行的特性。有些师傅督造金属材质法宝比较出名，如龙婆yim、龙婆银、龙婆坤等，而有些师傅加持粉质法宝较出名，如阿赞多、龙婆多等，也有一些师傅以木质、特殊矿石、冠兰等圣物出名。所以在选择的时候一定要熟悉每个师傅对应的特性。

看制作背景。每一期的佛牌督造背景都不同，分别有：出自师傅专门督造、善信要求、筹善款、修行回来后督造、本庙或者过庙、法会等等。总体上来说，前面四种情况区别不大，而本庙加持的要比过庙好一些，法会版的具体要看哪一期。

看年代。这是个至关重要的问题，因为它不仅代表着历史，更加代表着一尊圣物经过时间沉淀后的灵性，同时也是最富具议论性的话题。在结缘佛牌的这些年当中，从一开始老牌的兴起、主流到如今各种新晋“师傅、阿赞”的产生和炒作，仿佛历经了一个世纪，为何说年代问题是关键，就是因为如今出现了很多的商业性寺庙、在自己家里“加持”佛牌，再者现在很多僧侣或多或少都受到红尘的影响，没有以前的师傅那样一心修炼，所督造加持出来的佛牌不言而喻，因此综合重重考虑之后还是老牌最稳妥。

有的人说，老的佛牌不仅贵，而且经历了那么长时间，可能有人戴过了，虽然帮助那些人了，但有磨损，缺边缺角之类的，这样的佛牌功力就会减少。新的佛牌加持力是刚加持的，法力没有减少，反而更加强大。可以说这个论点可谓是荒天下之大谬，完全是那些知识水平不行，只有能力经营新年份牌的初级牌商自说自话的经营说辞，与真实的情况完全不符。

因为商业佛牌跟正庙佛牌出师之名不同，一个是以营利为目的，一个是以善事为目的，在无形的开光当中，便会有所差别。商业佛牌开光 ，因为带有太重的商业利益，通常很难在法会过程中恭请神佛降临加持，只有单纯的师傅法力念经加持。而正庙佛牌出师有名，不带太大商业气息，督造会比较谨慎，在开光时师傅会恭请天神降临护法，并请神佛降临一同加持开光。除了师傅本身的法力外，还多了神佛的庇佑与加持。

佛牌要不要供奉呢？佛牌是不是一定要供奉？佛牌应该怎样供奉？实际上，泰国佛牌正牌是不需要供奉的，而阴牌大多是需要供奉的。大致来说鲜花水果是最稳妥的选择.还有最重要的是诚意，上香颂咒期间心要清淨，不可想别的杂念，不可分心。本文由好佛牌整理，转载请注明谢谢！：324

泰国是个传统的佛教国家，泰国人都很虔诚的供拜佛祖，我们都相信佛祖会通过佛牌这种形式来保佑人们，同时收藏泰国佛牌也是一种个人的兴趣爱好。信则有，不信则无，它就类似我们中国人拜的菩萨一样。

很多来泰旅游的中国游客都想知道除了在寺庙里，还有其他什么地方可以买到佛牌，因为大多出名的制作佛牌的寺庙都不在曼谷，购买比较麻烦。其实，对于对佛牌并不是很了解的中国人来说，基本只有在寺庙里才可以买到真正的佛牌。

因为在所谓的佛牌市场上所出售的佛牌大多都只是工艺品，从一般的工厂里加工而成，并不是出自寺庙，一般人看来就和真的一样，没有什么区别，所以很多去佛牌市场购买佛牌的游客们买到的仅仅只是做工精美的工艺品，确切的说是精美的装饰品。著名的制作佛牌的寺庙都在偏远的外府。如果你想自己去泰国请佛牌，那么，请泰国佛牌时，谨防商业牌、工厂牌、复刻牌

什么是商业牌？ 商业牌：指有些阿赞，或商业寺庙僧人，为了盈利，迎合市场。大量制作出花花绿绿，对佩戴者没用的佛牌。这些商业牌，不管是从”材料”；还是从”加持”来讲，对佩戴者，都没有什么助力。也等同于毛衣链，纯属为了好看而存在的一种牌。

什么是工厂牌？工厂牌：指有些不良的、利益为上的牌商炒作，找工厂批量生产佛牌，然后拿去某些寺庙加持。通师父几分钟，或者半个时加持，然后结缘流通。

什么是复刻牌？指有些师父，加持泰国佛牌后，将制作佛牌的模具保存下来。在他圆寂后，寺庙的其他僧人，用保留下来的佛牌模具，制作出同样的佛牌。 但是，复刻牌采用的材料，和原版佛牌不同；加持的高僧修为不同。

泰国佛牌一定要去寺庙奉请，在泰国除了寺庙有佛牌，在一些佛牌店，个人家里也是有佛牌，而在这些地方奉请的佛牌，你对师傅修行的法门不了解，也很可能会请到一些阴物，这点是会吃亏。一尊正规的佛牌需要到寺庙实地考察，了解这座寺庙的历史，是什么样的一种法脉传承，如在这座寺庙看到不属于佛教法脉传承圣物，就不要去这样寺庙奉请，继续寻找。真正的佛牌是由德高望重的高僧打造。这样的高僧潜心修行，会将自己修行的福报和祝愿以诵经的形式注入佛牌中，虽说泰国佛牌目前十分盛行，但就市场来说还是鱼龙混杂，让人分不清东西南北。正统的泰国佛牌是需要先送去佛教协会审批，知道佛牌的发行意义，以及为什么要去制作。

佛牌不是让我们不劳而获，而是让我们努力一定会有收获。你只管尽全力去努力，愿望和运气交给佛牌

有大部分的人在刚接触佛牌的时候，首次恭请佛牌都会极其关心何时才能感受到佛牌带来的神奇，其中最常听到的问题就是“怎么样佩戴才能最快的好起来？”、“要多长时间才能让我看到作用？”诸如此类的问题。

对此，我只有一个回答，佛牌有沉淀期。

佛牌的沉淀期分为几部分：

1、磨合期

佛牌刚入手的时候，需要一段时间的彼此磨合，因为它的磁场跟人的磁场一开始是没有太大吸引力的，除非自己是那种非常敏感的体质或者福报深厚的人，才能够快速地感受到佛牌带来的感应，不过这种情况少之又少。磨合期又称之为“互解期”，意思是互相了解彼此。

2、过渡期

到了第二个阶段的时候，佛牌就开始逐渐发挥了，佩戴者时常会不经意发现它的神奇之处，妙不可言，慢慢的和佛牌相处越来越顺利。

3、稳定期

这个阶段，佛牌的庇护已经时刻围绕着佩戴者，在其周围形成一个看不见摸不着的能量罩，无时无刻都在吸收外界的正能量，挡住很多大大小小的不利因素，悄悄的化解掉大部分的危机。

4、心通期

心通期，也是佩戴佛牌的最后一个阶段，佛牌仿佛能感知佩戴者的心意，这个时候只要诚心许愿，皆可功效彰显。本文由好佛牌整理，转载请注明，谢谢！：324

怎么分辨佛牌的真假是一个很大并且很难的话题。因为不同师父，不同材质，不同时期以及不同款同期的佛牌的鉴定方法都是不一样的。还有就是，不是所有的佛牌都有假牌。泰国有很多佛牌因为市场价不高，并且作假的成本很高，没有作假的必要。而假牌大多集中在比较珍贵的佛牌。那么对于鉴定珍贵佛牌基本的方法主要分为以下几点：看模，看工艺，看材质，看氧化与发料，看细节点，或印记等。

看模的意思就是指看这个佛牌法相的形状大小与细节与是否与真品的形状一样。如果模都对了，那就继续看别的点。

看工艺，看工艺主要分成两类，一类是是指看佛牌的做工精细程度，另一类是看制作的工艺，简单的称时代工艺。不同时代的工艺特点都是不同的，比如说古时候没有机器就是纯手工打造。现今是机器与手工并存。佛牌从选材，制作，诵经，到开光加持都有由寺庙来完成，且正牌佛牌的制作人都是正庙修行多年的高僧，数量有限，并都经过师傅们的加持督造的佛门圣物。

佛牌制作的精细程度。在制作一面佛牌之前首先要开模制作母版，母版制作完成之后才制作佛牌。比如说这尊佛牌母版制作的非常精美，导致了佛牌的实物法相上的鼻子眼睛耳朵栩栩如生。而假牌母版则是用真品的佛牌脱模制作的，假母版制作出来的假牌不仅做工没有真品精美和精细，还会在模上面发生一些细微的变化。这尊佛牌的真品是用刻刀雕刻的，因为用力不均匀而导致了雕刻的花纹深浅不一，有宽有窄。而你现在看到的这面牌的花纹如果是用机器雕刻的，刻工非常匀称的话，这铁定是假的。

佛牌的材料是高僧收集的圣料，包括圣土、经粉、香灰、矿物、花粉、法体盐、古老佛牌碎片等，即使是金属佛牌，也是用佛寺经过长期加持过的金属古钟等，具有很强的磁场力量。甚至我们见过有高僧为了制作佛牌，特意追寻佛祖当年修行的足迹，感悟佛法，并一路采集佛牌制作的材料，仅仅是准备材料的过程就花费了几年的时间。

氧化，就是看这面佛牌的氧化程度，不同材质的佛牌的经过不同时间的氧化，表面都会存在一些变化。比如说金属材质的佛牌，刚做出来的一段时间里会感觉鲜亮有光泽，如果没有密封保存，接触潮湿的空气时间久了也会变得黯淡无光或表面上起一些变化，比如说纯银发黑，铜的起铜锈等等如果是经粉，香灰花粉等材质所制作的粉牌，刚制作完毕时佛牌里还会有一定的水分，时间久了，这种粉牌会变得干燥坚硬，还有些表面上会有起一些杂质斑点或是变黄变黑。主要取决于制作这期佛牌采用的材料以及保存的方法等等。

印记，有的佛牌是没有印记的。有印记的佛牌在分辨真假时除了要看印记是否和真品的一样，还要继续看其他细节点。

泰国佛牌成千上万，制作加持佛牌的师父都有上千位，不同的佛牌又有不同的鉴定方法，即使是一个天资很高的学霸，每天花时间看书籍学习不同师父不同佛牌的细节点就要很多。分辨佛牌真假除了看书以外还有最重要的一个关键点，那就是去看尽无数的实物与真品，没有任何捷径可以走。所以说人是不可能全能的，那些整天装专家帮别人看牌的人我也只能说呵呵了，朋友们自己思考就行。选择佛牌一般都是选择大类，如崇迪，女王，必打，四面等

佛牌文化深似海，需要我们不停去学习、积累，永远保持热情，永远保持谦逊，才能领略佛牌之魅力，领悟佛法之光辉。不同人不同情况，需要佩戴什么佛牌去整体调整，这些都需要长久积累的大量经验。鼓吹看什么牌顺眼就请什么牌这种说法，既是对自身专业的不自信，也是结缘者的不负责。结缘到真牌一定要找到信任的人，虽然你不会分辨佛牌的真假，但你可以去分辨结缘佛牌给你的这个人是否可信。佛牌市场虽纷杂，但清流仍存。还是那句话：专业的事，还是交给专业的人。本文由好佛牌整理，转载请注明，谢谢！：324

佛牌加持意思是指修行到一定阶段的佛教修行者，在意念的作用下，把自己的愿望美好祝愿和能量直接强制作用在佛牌上，使其具有保佑护持功能，辅助佩带者。加持，加附佛力于软弱之众生，而任持其众生也。又佛所加之三密力，于众生之三业任持也。又祈祷者，为加附佛力于信者，使信者受授其佛力，故祈祷直曰加持。

加持，是佛教，尤其是密宗派行者常用的一个术语。加持就是用外力强制某一人或事物，接受一种新的能量，使其改变原来的状态和样子。佛教中说加持，一般是指修行到一定阶段的佛教修行者进入一个较高的生命量级，具有高于普通人的生命能量，在意念的作用下，把自己的愿望（美好祝愿）和能量直接强制作用在某一物品（吉祥物），使其作用在某一较低生命量级的生命体身上，改变这一较低量级生命体的不合理的思想、状态和结构，使之趋于更合理，更完善，更高级。

能否达到加持的成果，取决于两个方面，一是加持者的能量级别，二是佩带者或受持者的思想状态。加持者能量级别越高，加持越明显；佩带者或受持者心灵越纯洁，越明亮，最理想的状态就是，佩带者或受持者进入无人无我，无私无欲，无思无虑，无执无著的空灵状态。在这种状态下，加持者与受持者同频共振，能最大限度的发挥加持的作用。

佛家有云：神通不敌业力。各位僧侣督造加持佛牌时法门大不同，但发愿大都相似。有佛牌爱好者恭请佛牌后还没磨合好就疑窦丛生：师父的功力不够高？自己请到了假牌？然后，对咱们自己佩戴的佛牌失去信心，用怀疑的心理佩戴佛牌，对佛牌的尊重也变成随意乱丢。其实佩戴任何圣物，除了心持正念之外，更要有信心。要知道信心才是最好的加持！

心诚：相信佛牌圣物真的可以帮助你；

目标：明确你自己的目标，多跟佛牌祈祷正面良好的心愿；

行动：根据目标，付诸你自己的行动，而不要什么都不做。你要找一份好工作，你可以跟佛牌祈福，希望找到哪方面的工作，这样佛牌可以更好的帮助你，自身也要多努力，多去寻找被企业能够发现你的机会。

感恩：即使目标暂时没有达成，或者达成的不是很好，都不要怪佛牌，而应该以平和的，感恩的心态去面对一切，更加充满自信与喜悦。

你拿到一尊佛牌后，可以先观察佛牌的用料，假如一尊牌看上去就和地上一块陶土一般，用料单一，好像一块白色的石膏，这种佛牌基本上就是一尊典型的假牌，而且是很廉价款，因为制作的用料都不想花心思，随意拿来一个模具压制而成。

粉牌主要的辨识就是看料，料对了佛牌的把握基本上就有7成了，再来看模，每一批佛牌制作后，模具都会被破坏，目的是防止后来人用模具进行复刻翻印。但是，并不是所有的佛牌模具都在开光后被破坏

金属牌基本上用料可以是，古老佛像，古旧佛牌，塔固，金银铜铁锡等混合制作，有些是基本的铜牌，有些会制成五宝铜，九宝铜，nawa，还有些佛牌直接就是力泥制作。假如一尊佛牌，被告知是九宝铜，而佛牌的颜色看起来就是一块普通的黄铜色，这种佛牌基本上要不就是卖家不懂，要不就是以次充好。

金属牌的用料主要是以料的颜色进行区别，而不是料的细节，金属融合之后很难看到出来是哪些料进行混合。再有金属牌的另外一个重要的辨识点，便是模具的精细程度，通常通过图鉴比较都是可以看出来。

金属牌还有一个特殊的位置是初次接触佛牌的人所不能掌握的，一些金属牌，师傅督造为了防止仿造，会在牌面做一些特殊的记号，这些记号基本上是不会公开的。这些辨识是基于一些收藏佛牌而言。

要多行善、布施、放生。栽种善根，增长自己的功德，让善业能够持续下去。功德越大的人，自然能够享受到更多的福报。

佛牌是一份力量，一份庇佑。在你好的时候，推你一把让你更好。在你不好的时候，扶你一把，让你不至于太遭，这就是佛牌的力量。佛牌不同于一般的装饰品，它是一种文化，一种圣物，怀着一颗虔诚的心来对待佛牌，定可以得到他的帮助。本文由好佛牌整理，转载请注明，谢谢！：324

不管什么肤色，无伦任何宗教甚至没有宗教信仰，但只要相信佛牌圣物具有不可思议的神力者都可佩戴，泰国佛牌是泰国独有的一种佛教饰品，和中国西藏的擦擦佛同属于一类。是一种信仰与传统的保留。任何的佛都是善良的，会方便善信的生活，不会因为善心的某些行为就会来惩罚善信，所以佩戴佛牌的时候只要不要做对佛大不敬的事就没什么问题的。

佛牌是经过修行一生的泰国高僧念经开光加持而成，是一种信仰与传统的保留。每一尊督造的泰国佛牌不仅拥有师父一生所修行研习的法门，并且还带有师父所积攒的福报和能量，不会随着时间的流逝而缺少的。佛牌戴在身上，佛在心里。如果心里没佛，那么佛牌就是一块土，一个铁片。

我们所恭请到的正庙正法佛牌，都是来自南传佛教慈悲高僧清净念力加持，通常高僧开光督造佛牌得来的善款大都用来帮助当地居民修善和建造寺庙，学校，或者是修建水利设施，以帮助居民渡过难关。

我们了解了佛牌的意义，再来看所请到的佛牌。对于神佛法相的佛牌，如果不带了，可以在家中找一块位置相对高一些（腰部以上高度即可），有阳光，干净整洁的地方，如果有时间，最好是每天能够换一杯干净的清水，更进一步，时常放一些新鲜水果之类的，水果可以视新鲜程度三五天换一次即可，切记，不要放肉食等不清净的食物。平时在佛牌旁边不要放钱。

对于佛牌的安放，我们当心存恭敬，按照南传佛教神佛等级从高到底依次排列就好从高到底依次顺序为佛（崇迪，座山佛，白榄佛，财佛等）菩萨阿罗汉（善迦财，必达掩面，高僧自身）天神（四面神，泽度金天神，拉胡天神，爱神，大地女神，鹰神，哈奴曼猴神等）地仙冠兰

戴佛牌有一种心理作用，会发现自己变得不可思议。低迷的那段时间很容易发脾气，戴佛牌一个多礼拜左右，突然发现发不出来脾气了，变得冷静了。后来有人说，他们有发现自己不会骂脏话了。这不是心理作用。

佛牌给人正能量，不能测量。只是说，那些有信仰的人，他们供养自己喜欢的正规佛牌，心存正念，与人为善，积极进取，这样自然而然能实现自己的人生小目标大目标，传统的说法肯定是让佩戴者对自己有个约束，在做不好的事情的时候让自己多有控制，尽量不要与人发生争端，减少人际麻烦，当然这也算是一个益处，自己通过修养的提升来达到自身的修行。这里值得注意的是，贪便宜有时候很容易请到假牌，市面上假牌泛滥，高仿复刻对于一些善信来说很难分辨，特 别是某些小牌商小代购，展示的图片，跑庙记录均可以造假甚至是没有，拿着在某批发市场买来的饰品冒充制造。本文由好佛牌整理，转载请注明，谢谢！：324

很多朋友会觉得在泰国寺庙里请佛牌是比较放心的，佛牌应该都是真的，其实这是一个很大的错误。首先第一个重要的问题是，不是泰国所有看着像庙的地方都是寺庙，很多商业性质的庙一样建得很好，如果不知道里面的师傅的性质很有可能会买到一些灵异物，或很多不被佛教界认可的东西。

这一点内地不少牌商都吃过亏，有些初入佛牌行业的，因为听了不懂佛牌的人的话，跑去一些这样类型的庙里面请了一堆实际不是佛牌的东西，但是后来即使知道了因为有了投资和成本，所以不得不去销售。在探索新的寺庙的时候，首先是听泰国当地人的一些建议，然后自己实地考察一下，看看这所寺庙是什么师傅的法脉传承，另外历史上都做过什么类型的佛牌，如果庙内可以看到的尽是一些非正统佛教法相的东西，那基本直接离开就是了。如果不是，那么继续跟寺庙的师傅聊，看看有没有什么侧面的知识可以了解的。当然，这样的行为有些冒险，所以如果不是随机的选择没去过的寺庙朝拜，那么最好是自己先做好功课前往。

泰国佛牌的神奇作用主要来自经文力量，佛牌必定要经过高僧开光后，才会有神奇作用，但佛牌的神奇作用不是佩带了佛牌就能横财就手、事业平步青云，因凡事必需要经过自身努力才能得到成果。

不是到了泰国你就能请到好牌，在泰国有很多商业寺庙或者旅游购物点，大多跟团乘客的“佛牌”都出自这里，价高牌差，由于导游是要拿提成的！真正的高僧很多是在闹市之中，有些或在深山老林十分难找。

第一，即使是传统泰国寺庙，现代社会的发展下很多已经沦为旅游胜地，这样的寺庙往往制作的是商业的东西，其中绝大多数不具备任何法力，除了寺庙内，在大街上和曼谷机场内一样可以看到那类的商品。只能叫做商品，而不能叫做佛牌。利用了这个制造陷阱，提供虚假佛牌信息，让人上当。盲目的相信也只是造就了不法商人的短期富足罢了。

第二，寺庙内部有出售佛牌的地方分为个人的和寺庙的，个人的摊位寺庙不会进行任何的管理，也就是说如果摊位商人出售商业牌和假牌，寺庙是不会干涉的，而很多大型的寺庙内都有很多商人进行这种生意，恭请佛牌完全需要凭借眼力和经验，否则假牌遇到的几率是很大的。

第三，寺庙内部正规的结缘处问题也是很大的。虚报加持师傅、年份、制作数量的情况不胜枚举。老的佛牌商人有这么句话：“寺庙恭请佛牌贵也就算了，居然也经常有假的。”这个很多人觉得寺庙内正规的结缘处是寺庙方的人经营的，怎么也不会出问题吧？实际上，虽然结缘处大多数佛牌是这所寺庙的师傅近几年加持制造的，但一样会有部分是老的牌子，特别是一些名寺，人们慕名拜访，有人肯定会问有没有圆寂名寺的佛牌，这时有的人就会拿出几尊包好壳的牌子让你看，这个牌子不是庙方提供的，而是销售人员自己的，也就是说真假与寺庙没啥关系。新人的话一样需要谨慎。

佛牌不想戴了，可以送给人，也可以用红布包好埋在树下或者送回寺庙。佛牌可以被人触碰，这点是没有关系的，从高僧督造到流通，都是会经过很多人之手，不会因此而失去它的作用，每一尊佛牌都是出自于善心。本文由好佛牌好佛牌整理，转载请注明出处，谢谢举报/反馈，：324