山卡拉杨本身祖籍为中国潮州人士，俗家姓氏为陈姓，1913年生于泰国北碧府贫民家庭，十四岁出家，曾毕修泰国僧咖教育最高级别的佛学课程，精通精通巴利、泰、梵、中、英、德等多国语言，1989年被任命为僧王，是泰国皇朝第十九任僧皇，也是国王与太子短期出家时的戒师。他于2556年10月24日晚圆寂，享年100岁！

山卡拉杨督造的药师佛/拍猜，是全泰五大药师佛之一，同时派里碧纳佛祖更是受到全泰公务员，警察军队高层的疯狂追捧

泰国僧皇是出家僧中地位最高者，统领全国僧侣，也是法宗派的掌门人，掌管法宗派的本山–僧皇寺，是泰国人民的精神领袖，是泰国灵魂的象征！他下面设有四大崇迪僧王辅佐；

泰国人认为山卡拉杨不但拥有最高的宗教地位，同时他本人的修行也非常的好，龙婆多、阿赞堪潘等当世名师，对这位僧皇都非常尊崇。

过去，有一群虔诚的信徒，从曼谷去到东北部，去拜见森林派的一位高僧，那位高僧知道他们从曼谷来，就对他们说：“这么远来这里干嘛？如果要拜见圣僧，去wat bowon，拜见山卡拉杨吧，他的修行很高了。

大概在30多年前，那时候，山卡拉杨还没担任僧皇的职位。

大概20多年前，九世皇生病，这时山卡拉杨提出要为九世皇在僧王庙的派里碧纳佛祖面前做祈福，当时很多所谓的社会精英都说不可信，结果做完后，九世皇很快就康复了！真的很神奇！

僧王，山卡拉杨，佛历2536年药师佛，师傅80岁时倾力督造加持。

全泰药师佛的顶尖寺庙 Wat.Bo Won，九世皇时期僧王山卡拉杨（药师佛自山卡拉培后全泰第一），代表国家宗教力量的圣物，九世皇出家时亲自加持的经粉，珍贵非常。

泰国僧皇是出家僧中地位最高者，也是法宗派的掌门人，掌管法宗派的本山僧王寺，下设四大崇迪僧王辅佐，也是国王与太子短期出家时的戒师。泰国人认为他不但拥有最高的宗教地位，同时师傅的修为同样非常高，近代督造加持药师佛的几位名师，龙婆卡贤、龙婆堪潘、龙婆坤等师傅，均跟山卡拉杨学习过药师佛督造法门！当你真正去佩戴一尊好牌，真正感受到佛牌带来的生活上的转变，你才会没有质疑，只有感恩！

不同人不同情况，针对性调整运势，自然事半功倍

药师佛，又称为药师如来、药师琉璃光如来、大医王佛、医王善逝、十二愿王。

是东方净琉璃世界之教主。此佛於过去世行菩萨道时，曾发十二大愿，愿为众生解除疾苦，使具足诸根，导入解脱，故依此愿而成佛，住净琉璃世界，其国土庄严如极乐国。

药师佛之形像，据药师琉璃光王七佛本愿功德念诵仪轨供养法载，左手执持药器（又作无价珠），右手结三界印，著袈裟，结跏趺坐於莲花台，台下有十二神将。

此十二神将誓愿护持药师法门，各率七千药叉眷属，在各地护佑受持药师佛名号之众生。

又一般流传之像为螺发形，左手持药壶，右手结施无畏印（或与愿印），日光、月光二菩萨胁侍左右，并称为药师三尊。此二胁侍在药师佛之净土为无量众中之上首，是一生补处之菩萨。亦有以观音、势至二菩萨为其胁侍者。此外，或以文殊师利、观音、势至、宝坛华、无尽意、药王、药上、弥勒等八菩萨为其侍者。本文由好佛牌整理，转载请注明，：324

龙婆坤师傅在泰国无人不识，地位高崇，是泰皇亲授宝扇的圣僧，泰国王见到都要下跪，年过80岁的他拥有非凡法力，秘制的佛牌内藏神秘力量，等同于天神的祝福。督造的佛牌帮助善信度过难关，神迹不断。更有“敲头和尚”“口水和尚”等美称。拿手绝活就是用木棍敲头令其好运，吐口水转祥处处顺利。很多人不惜千里之外而求师傅敲下头或吐下口水。师父的一生帮助过无数人渡过难关，由他募捐的寺庙、学校遍布泰国各地。他的神迹，被人们口口相传，很多人得到他的祝福后身家万贯！所以，在泰国，被称为活财神！

龙婆坤作为泰国佛教近代三大圣僧之一，以财神美誉而闻名，不但法力高强，且热心于公益事业，每年为泰国捐赠的黄金都相当可观，虽然成名没有近代三圣中的龙婆培与龙婆本早，但属于后来居上者。

龙婆坤师傅平时喜欢蹲着，有信徒问为何喜欢？龙婆坤说因为这样比较舒服，因此这一蹲也成了龙婆坤师傅的标志，也更提升了他的名声和知名度，甚至香港，中国，美国都有许多信徒认识龙婆坤。龙婆坤更是用自己佛牌结缘得来的善款基本全部用在了修建寺庙、铺筑公路、改善民房、兴修水利、建造学校等社会公益上，自己却没有什么私人存款，这是泰国僧侣特别值得人们尊重的地方。可以说龙婆坤的社会地位对整个泰国都很重要，每当高僧身体不适，住院的时候，很多泰国的皇室及大臣都会前去探望，在龙婆坤圆寂时，基本全泰范围内各行业的重要人士都有参与追悼。

生于佛历2466年10月4日（公元1923年）,圆寂于佛历2558年5月16日（公元2015年）在泰国佛教历史中，是泰国最有名的扑头和尚，是泰国近代三大圣僧之一。龙婆坤小时候，家中的生活环境还算富足，他的祖父是位懂得古代法术的高人，这对龙婆坤以后的发展有很大的影响。龙婆坤7岁的时候，就开始跟着他的祖父及多位有名的高人学习佛法。直到21岁时，到了可以正式成为僧侣的年纪，龙婆坤便在佛历2487年的5月5日在瓦杜塔佛寺成了僧人。

龙婆坤的药师佛。使佩戴者内心充满快乐和谐。助人成愿，药师佛是当时用人缘财运古老法门开光及长时间加持的，对身体健康有莫大帮助，有如其”帕劲”声名大震，著名的龙婆坤佛牌事迹包括：工厂着火幸存者竟然如出一辙地都是佩戴他的自身像；拳王夺冠心心念念向师傅祈愿时居然被师傅心通并助其夺魁；泰国本就是佛教国家，大众对于僧人的尊重是非常高的，对于发生的好事自然也是传播得非常得快，龙婆坤制作佛牌圣物有很强的原则性，很多非佛教正统法相的东西在龙婆坤高僧这里是坚决不会制作的，本文由好佛牌整理，转载请注明，谢谢！：324

龙婆通丹是泰国佛教近代非常著名的高僧，年轻的时候曾拜访多位名师习法，拥有很强的禅定能力。师傅精于挡险以及抵抗阴法方面的力量，这也是近代多位修行师傅达不到的境界。

龙婆通丹修行的寺庙极为偏远，处于深山人烟稀少的地区，想当初初到该地的时候，村民为其修建了一处禅舍，禅舍后面有一所矿洞，经常传出诡异的事情，一般人进入洞穴都会莫名其妙地消失。龙婆通丹睡梦中与洞中的妖魔交流，并在后期在此地修建寺庙，从此洞穴便不再危险，至今有兴趣的善信还可以亲自进入洞穴观看。目前洞穴内已经安装了照明设备，并且安置了多尊佛像震慑洞穴，这个矿洞，没有电灯的情况下确实恐怖，且至今仍有大量的蝙蝠生活在洞内。如果没有一定的修行这样的矿洞绝非可以停留和在内的。

龙婆通丹是泰国佛教近代非常著名的高僧，年轻的时候曾拜访多位名师习法，曾师从九大圣僧中神通第一名龙婆通蜀、九大圣僧中必打王龙婆多、龙婆梦、九大圣僧财佛第一龙婆银、阿赞亨等，公认拥有很强的禅定能力及各种掌握力。

佛牌名称：九面富贵佛（面面俱到） 

加持师傅：龙婆通丹

加持时间：佛历2551年（二期）

【此尊看点】

1，此款为龙婆通丹师傅第二期九面富贵佛，被誉为“英雄脸”也是最大尺寸的九面富贵佛，堪称小供奉，全部材质都选用“英雄的圣物”，例如战刀、金属战衣、旗杆古佛像、军人塔固等等熔铸督造而成，同样是洒圣水、符水、人缘与助力。底部填入土料为九佛寺古土，如同九个古佛寺在身边一样，无论走到哪里。

2，九面富贵佛，九面皆有不同名字和寓意，代表着九位福德俱足无上的富贵者，分别代表权势、成功，做任何事都能获得、智慧、财富、步步高升、运气、人缘、舒适稳定的生活、升职

3，涵盖可谓是最全面的佛牌，尤其是财富，经商者生意蒸蒸日上

龙婆通丹僧侣生涯制作过很多种类的佛牌圣物，其中九面富贵佛是龙婆通丹师傅最为出名的一个种类。寺庙内也供奉着一尊较大的九面富贵佛佛像，附近及慕名而来的善信来到寺庙都会去进行参拜。知名的早期九面富贵佛小立尊形象优美、设计精巧、法相庄严、灵验度高，深受广大佛牌爱好者的喜欢，不过此类知名圣物肯定会被早早地恭请一空，所以到了佛历2553年的时候，龙婆通丹为了满足善信的需要又特别制作了一批九面富贵佛佛牌。

我们怎么理解佛牌、佩戴佛牌？佛‎牌给予我们的一‎份信念支撑，人生路上每个人的收获时间是不一样的，‎能‎够有更多的机遇、贵人的‎扶持、一份‎好‎的运气去帮助我们实现目标，不到最后一‎刻，千万别放弃‎‎。请了佛牌都会有这么一个过程：从开始的‎抗拒‎到半信半‎疑、相‎信、奉请，最后感‎受佛‎牌‎的神‎奇，很多‎时候，听别人说‎千遍‎万遍，都‎不如自己‎亲自感‎受一次！生活是一场竞技，对‎手不‎是别人，对手‎恰恰就是‎我‎们自己‎，不断超越昨天‎的‎自己，才能遇‎见更‎好‎的‎自己！

佩戴佛牌‎也是一样‎，不应‎该‎急求‎于成，只‎要是自己‎喜‎欢的事‎，一点点去努‎力‎，一天天去坚持，就总会‎有心想事成的可能，就像无垠的世界里，‎那‎个对的‎人，不要放弃寻找，耐心等待，总有一天会遇到。

最近有个趋势，很多卖家介绍佛牌的时候，都喜欢注明“原装皮”，舞弄概念，其实是最恶心的事了。

什么是原装皮？佛牌戴过摸过，表皮已经磨损，只要没有人工修补或做假皮，那也都算是“原装皮”，所以“原装皮”只是佛牌收入时需要注意的一个点，并不是全部，大家在了解佛牌的过程中，这里做一个提醒，大家在选择佛牌时，避免因为这个因素入坑。

多看，多问，多学，多对比，不要听人说什么就信什么，保持怀疑态度，将信任交付给值得信任的人！道理就是如此简单，如此清新！本文由好佛牌整理，转载请注明，谢谢，：324

龙婆坤2536（距今26年）纯银药师佛，皇室法会版，加持三年之久！2536年是龙婆坤较为鼎盛的一个年份，这期药师佛在近代来讲算是较为有名气的一期药师佛。

设计上，佛牌属于标准药师中模，泰式药师佛开脸，简化的五官，发髻圆润，大耳垂肩，双线外凸的袈裟表达流向，一手触地，一手托净瓶，底下鼓钉纹法座，上面还有皇室的印记，背面有印记及文字的相关标识。

每一位这个时代的泰国人都视泰九世皇为德高望重的明君，很多人都称其为父亲，他授人以鱼不如授人以渔的治国之道，让很多泰国穷苦人脱离了贫穷，因此特别受到民众爱戴。年轻时候曾经出家，所以泰皇与佛教也非常有缘。

龙婆坤这期圣物加持如法隆重，选择年中的吉祥日开光，同时期还有别的种类，及同类不同材料版本一起出寺，是坤师傅鼎盛期一款小有名气的圣物期次。

泰国到了佛历2530时期佛牌已经成为文化模式，所以从收藏角度来说，这时期开启了大量牌商囤积佛牌的时代，之前很少有那种做出来不佩戴的牌子，但是这个时候人们生活水平提高，已经出现专注收藏而不佩戴的情况，不少精心保存的佛牌，距今虽然30年左右了但是依旧如新。

龙婆坤这时作为佛教地位极高的僧侣，佛牌屡出神迹，加上同时期近代三圣中的龙婆培和龙婆本已经处在末年，所以龙婆坤圣物更加得到市场的关注。除了泰国本土佛像制作技术的频繁制作，也有不少是通过德国及瑞士工厂加工的精工型佛牌。各方的支持都非常到位，所以龙婆坤在佛历2530时期圣物丰产也是自然的事情。

介绍这款药师佛，相对市值不算很高，大众完全可以接受范围。功德利益主保健康长寿、让人生活美满、衣食无忧。除了自己佩戴，药师佛可以全家共享，平时可以供奉为主

大师介绍：龙婆坤是泰国佛教近代三大圣僧之一，佛历2558年的5月16日圆寂，师傅僧侣生涯制作佛牌无数，种类及数量均为近代僧人中数一数二的。不仅在泰国本土，马来西亚的善信也都很信任高僧的法力，早年前还曾邀请龙婆坤师傅主导在马来西亚建造佛教寺庙，龙婆坤因此也制作了很多为兴建马来西亚寺庙而特别制作的佛牌。
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龙婆坤制作佛牌圣物有很强的原则性，很多非佛教正统法相的东西在龙婆坤高僧这里是坚决不会制作的，而这个问题在很多别的寺庙的师傅中则会遇到，主要也是善信的要求和建议所致，而龙婆坤对于这个原则性的问题的态度是非常坚持的，可见师傅是一位拥有很强正念的高僧。

此外龙婆坤还热衷地投入泰国社会公益事宜当中，直至近几年师傅还多次为泰国捐款，历史上为国家捐助的黄金数量极为惊人。在龙婆坤高僧圆寂之后，大量的泰国社交演义名人、军队及警务高层人员、皇室成员、政界要员，包括英拉都有前去拜祭龙婆坤师傅的遗体。
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龙婆坤是瓦班莱佛寺的曾任主持，2015年已圆寂，近代三大圣僧之一，人送尊称“活财神”。在师傅所有加持的佛牌圣物中除了以自身像最为受追捧外，龙婆坤的药师佛也是佛牌迷的另一大热，基本行情很多都超过了自己的自身牌，特别是以纯金、纯银等贵金属制作的，那行情更是大涨，有市有价且难以寻找。本尊龙婆坤佛历2536九宝铜药师佛牌，以九宝铜作为主材料，里面加入了不少师傅收藏的特殊圣料，包括了不少老料在内，距今25年的历史。佛牌的设计属于传统的小立尊形式，背面刻有经文，内含符珠。

佛历2536年是龙婆坤较为鼎盛的一个年份，龙婆坤的佛历2536这期药师佛在近代来讲算是较为有名气的一期药师佛，同期还有其他版本。

生活节奏的加快，很多时候都不能在父母身边，希望他们身体健康，其实就是最好的愿望，药师佛，则是切切实实守护父母健康的佛牌！2536药师佛可以说是坤爷所有药师佛立尊中，法相最规整的一期，模具设计非常优美大气！

我们怎么理解佛牌、佩戴佛牌？

佛牌首先是给予我们的一份信念支撑，人生路上每个人的收获时间是不一样的，能够有更多的机遇、贵人的扶持、一份好的运气去帮助我们实现目标，不到最后一刻，千万别放弃。
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请佛牌都会有这么一个过程：从开始的抗拒到半信半疑、相信、奉请，最后感受佛牌的神奇，很多时候，听别人说千遍万遍，都不如自己亲自感受一次！生活是一场竞技，对手不是别人，对手恰恰就是我们自己，不断超越昨天的自己，才能遇见更好的自己！

佩戴佛牌也是一样，不应该急求于成，只要是自己喜欢的事，一点点去努力，一天天去坚持，就总会有心想事成的可能，就像无垠的世界里，那个对的人，不要放弃寻找，耐心等待，总有一天会遇到。本文由好佛牌整理，转载请注明，谢谢，：324

泰国基本每一位顶级的佛牌藏家，佛牌大仙都有拥有女神尼冠咩布伦的佛牌、挂上其照片 。

关于其经典之作2494年(公历1951年) put all noi 普陀耐小佛祖的赏析和科普天天播出，泰国藏家对于普陀耐的爱是持久而强烈的，藏家热爱，寓意给你最好的母性力量佛牌与保佑

冠咩布伦的智慧与神通被喻为泰国女出家人中有史以来最传奇的，虽然并无书本详细介绍她的师承，但打坐禅修是跟屈白榄龙婆术所学，她习惯常常打坐，泰人相信她有天眼通、天耳通、他心通、隐身

冠咩布伦，佛历2494，put all noi葡萄乃佛祖，最高级别模，绊石板大模。该佛陀是神尼一生中最为珍贵的佛牌，葡萄耐小佛祖 ，也被称为“牌商最爱佛祖佛牌”任何一位内行都趋之若鹜 ，全泰佛牌无论藏家还是从业者都敬仰爱之的当代女性唯一高僧

冠咩布伦被誉为泰国有史以来最传奇的女出家人，虽无书本详细介绍她的师承，但其禅定术确是九大圣僧龙婆术大师传授的，亦修炼至新的高峰。泰国信众相信，谁拥有或佩戴put all noi 佛祖牌，就等同于拥有钱财和富裕的生活，冠咩布伦17岁时就是一位非常有名的按摩圣手，曾跟随其祖父阿赞Gori学习手法，而祖父也把全部真传都传授于她。冠咩布伦只怀着救人之心，从来不收任何费用，随心奉献，并把得来的钱用来帮助有需要的人。冠咩布伦有颇深的慧根，对于佛法都能很快就顿悟。冠咩布伦以女尼身相来度化信众，向信众讲授法义弘扬佛法，受到广大信众的拥护和爱戴很多信众以“Kum Met Boon Lean”来敬称，意译为“圣母”，冠咩布伦接收众多信男信女为义子义女，人数不下千人。

冠咩布伦没有自己的寺庙，她都在Wat Ahwu帮助信众，为泰国佛教写下传奇的女神尼事迹，是近百年来被誉称为女神尼。甚至不少人说冠咩布伦的修为甚至高过Wat Paknam 龙婆术，因为据Wat Ahwu内的僧侣说，龙婆术有难题时也会去拜访她，并且也时常叫人去和她探讨，冠咩布伦为人很低调，帮过很多穷人，神迹无数。

在泰国很多做生意的相信冠咩布伦女神尼。 他并说出当年他初作生意时，遇到生意危机时，去参拜冠咩布伦金身。生意人都很喜爱冠咩布伦的佛牌。

冠咩在佛历2507年9月7日完寂，她临去世前，弟子要求她久住世间，她说：「这个身体不是我的，这个五蕴不是我的，这是苦的，我是要摆脱这苦」 冠咩一生并没有自己的庙，她都是住在曼谷的瓦阿屋里，她的一生帮助极多不同信众，为泰国佛教写下传奇的女神尼故事。本文由好佛牌好佛牌整理，转载请注明，谢谢，：324

龙婆多出生于佛历2430年，于佛历2524年圆寂，享年93岁（西历1887年-1981年）。龙婆多大师的一生十分传奇，其所制作的必打（掩面）佛牌有着“必打”之王的称号。龙婆多自小就在屈巴卢清比寺(Wat PraDoChimplee)成为小和尚小沙弥，跟随这个寺庙的主持拍啊铁今近金、阿赞碰以及龙波蜀学习僧侣戒律。他20岁时即佛历2450年7月16日（西历1907年），在当时三间大庙的主持见证下成为正式僧侣。

其恩师阿赞碰圆寂后，龙婆多(Luang Phor Toh)大师追随另外一位大师龙婆旺学习佛法戒律，后来他去到泰国北部森林苦行了数年，然后跟当时非常有名的龙普念（龙婆班(Luang Phor Parn)的恩师）等多位大师学习佛法，最后回到曼谷接任屈巴卢清寺的主持。由于龙婆多大师的佛法高深，泰国九世王及皇族成员非常尊重龙婆多师傅，在泰国很容易看到他们于龙婆多大师的合照。

龙婆多师父督造的必达非常出名。佛牌多由古老经书、花粉或香灰三种不同版本制作、当中会加入崇笛阿赞多佛牌粉、屈白槛早期佛牌粉、屈不山卡啦蜀四世时代僧王佛牌粉、龙婆多与其他师父合制手写经文粉，有时如找到一些特别圣物也会浸入，部分佛牌底部会加入师傅手写符管，相对较珍贵及稀有。当佛牌倒模完毕后，有一些会放到圣水中加持。
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龙婆多2521年“债必清”掩面必打佛，因为当年善信恭请此掩面佛，师傅总会在口中念到：愿结缘者一生无债。因此而得名《债必清》，而据传恭请此掩面佛的善信确实都能素师傅所说的，一生无债缠身，无论是别人欠债还是自己欠别人的，都能圆满地清算，一尊掩面，值得伴随一生！坊间传闻，有人曾在2万尺高空跳伞，但由于降落伞出现了问题，未能如期打开，原以为在劫难逃，却没想到这人落地时只发现双脚骨折，身体其他部位并无大碍，而这人当时正佩戴了龙婆多大师所制作的必打佛牌。所以坊间亦流传，只要佩戴了龙婆多佛牌，就事事逢凶化吉
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龙婆多高僧被喻必打近代中有名代表者，在泰国有十万的信众，高僧加持的必打佛牌闻名东南亚地区，是每位佛牌收藏者的梦幻逸品，被所有人滋滋乐道，大赞有佳。很多人觉得佩戴佛牌更多是心理作用，并觉得没那么神奇，只能说，当你真正佩戴一尊好佛牌，感受到转变才会没有质疑，只有感恩才会更好。正牌佛牌的制作人都是正庙修行多年的高僧，这些高僧医生都在修炼，在佛牌中注入师傅修炼多年的正念、传播正能量，使佩戴者内心更平静，善良，祥和。本文由好佛牌整理，转载请注明，谢谢！官方：324

一代禅定宗师龙婆术，佛历2427年10月10日在泰国一个名叫素潘武里府(Supamburi)的一个小县，有村庄名为桑碧浓村( Anper SongPit Nong)，有户小商家的家里诞生了一个小男孩。男孩的父亲名为乃根，而母亲则为咩苏再。刚诞生的小孩在这个家庭里排行第二，名叫滴(意译为小孩)术，父亲是从事稻米买卖的小商家。

龙婆术幼时，家中以经营米粮生意为生，日子还算过得去。因为他家与当地的寺庙非常的近，所以龙婆术小的时候，经常到寺庙里面听经，也是在这个时候，龙婆术对于佛法产生了极大的兴趣。本身龙婆术是个非常聪明的孩子，对于这些经文及佛法教义的知识，记得非常的快速，后来就索性前往不同的寺庙、学校去专门学习。在龙婆术14岁时，他的父亲不幸去世，龙婆术才回到家中帮忙，管理家里的生意。

这样模式化的生活度过了5年，龙婆术19岁的时候，突然萌生了一个念头：“为什么人要拼命的工作，为了那一点点的钱而工作，人总是不能抗拒死亡的规律的，在死亡的时候一切都会化成泡影。”龙婆术自此决定：将自己的一生献给佛祖，并希望通过佛祖可以找到自己的答案。他在佛祖的佛像前上香祈愿，决意出家悟道、寻求佛法的真谛，并永不还俗、终生为僧。

此后，为了能够让家人有所安顿，龙婆术非常努力地工作了3年的时间，将自己做生意赚的钱，全部交给了自己的母亲。并在佛历2449年的时候，正式剃度，在瓦爽铁良出家成为僧侣，由龙婆尼师傅为其主持剃度仪式。

龙婆术出家以后，首先是在剃度的寺庙，修行了一年时间，然后前往曼谷地区的五所佛寺，学习佛教教义的知识，其中包括了像瓦素泰这样的泰国著名的大寺。自己修行到达一个阶段后，还在曼谷当地的瓦比结冠，教导过一些年轻的僧人学习佛法，并在曼谷当地宣传佛法的精髓。当时苦行传道的时候，曾路过一所破旧的老庙瓦拍史马哈塔，龙婆术看到寺庙的衰败后，决心为寺庙修缮简陋的内堂，以及兴建新的佛像，到后来龙婆术还在寺庙内，教导善信及弟子如何坐禅以及如何悟佛。

这样子一所简陋的小庙，在龙婆术的管理下，变得生机勃勃、香火旺盛、善信的数量越来越多，这也一下子让当地的镇长，产生了妒忌之心。因不满龙婆术成为当地大部分善信的大师，导致其它寺庙变得冷清，因此，镇长专门前往寺庙，向主持师傅投诉龙婆术，被逼无奈之下龙婆术离开了，并回到了家乡的瓦双铁良佛寺继续修行。

龙婆术瓦帕楠是一位禅定宗师，更是法身禅定法门的创始人。佛陀曾开示“见法者即见如来”，就是说能够见到法身的人，就代表见到了真正的如来。我们肉眼所见到的佛陀是败坏腐烂的肉身，如来是指我们内在的那个不腐坏的身，那个身就是“法身”，泰语为“Tamma Kai”， “Tamma”是佛经法理的意思，而kai就是身体。

九大圣僧之一龙婆术一期吸财葫芦，品相完美，在泰国任何富商或金融界大亨无一不佩戴供奉龙婆术的圣物，龙婆术2500吸财小葫芦，是师傅唯一两款冠兰圣物之一！是委托日本信众去日本专门订制的，材质全部为日式塑料。在日制作完毕后运回泰国由龙婆术亲自加持！吸财葫芦高2厘米、身宽1.4厘米、口宽0.6厘米。并且每尊葫芦内嵌一张龙婆术的黑白全身照！具体制作数量没有统计数据，2500吸财葫芦颜色繁多，常见的有象牙白、纯白、橘红、酒红、黄色、深绿等！龙婆术只加持2500年这一批葫芦，而寺庙后期多次批量复制这经典圣物！2500年小葫芦主要依据外形与材质来进行鉴定！首先，2500小葫芦上下两节尺寸完全相同，口呈喇叭口状。而寺庙后期制作葫芦上节尺寸明显窄于下节！

此外，材质因选用日式塑料且年代久远，故外观颜色有油污感，表面有风化纹。而后期复刻版表面光滑透亮。据记载，在60年前的2500年，也是当年制作此批葫芦的时候，正值泰国与日本两国佛教交流的鼎盛时期，两国僧王团之间交流频繁。并且在当年，龙婆术师傅与白榄庙在日本也极负盛名，就连日本僧王也曾到白榄庙访问交流。所以此批葫芦在日本也有发行，日本富商泰国旅游时，在白榄寺认识了龙婆术，当时生意遇到困难，龙婆术送佛牌给他每天佩戴，数月后商人所以越来越顺利，遇到所有困难都解决。所以富商希望用自已的方式感谢龙婆术，也希望其他人都能得到师父力量祕佑，所以富商请求龙婆术批淮他出资制造一批特别波架湿喃兜(葫芦)圣物赠予到龙婆术佛寺，一片赤诚之心下师父接受了邀请

龙婆术本身有预知过去及未来的本领，曾经无数次准确预言未来将发生的种种事件，色括自己、弟子、佛寺、国家民族及世界大事等。龙婆术认为自己乃依据真相而说，既使今天没人知道，总有一天一定有人知道；今天没有人相信，总有一天一定会有人相信。而举凡龙婆术预测的事件，没有件不准的。他甚至可预知五年后就会圆寂，于是便召集众弟子，宣布此讯息，龙婆术叮嘱勿将他的遗体焚化，让他圆寂后尚有机会帮助寺业。

佛历2502年2月3日，龙婆术在曼谷的瓦帕楠佛寺圆寂世寿七十四岁四个月，僧腊五十三年。得封第一等级僧衔为蒙坤贴慕尼、意译“吉祥天仙法王”！所以龙婆术的遗体就被安置在佛堂裡，吸引信众前来礼拜致敬，藉以协助瓦帕楠保持繁荣。本文由好佛牌整理，转载请注明，谢谢！：324

龙婆boon大师。龙婆boon，是泰国十大圣僧之一，全泰国十大圣僧法术第二！同时，龙婆boon还是泰国座山佛第一人，金打马尼创始人。 不管是龙婆boon一期座山佛、必打(掩面佛)，还是龙婆boon的光辉佛，金打马尼，都发生过无数的神迹。

龙婆BOON，全名为帕古素彭潘他那批龙(PHRA KU Sophonpattanapirom)春武里府(Chonburi) 拍那是尼空县(Phanat Nikhom) 通衡寺(Wat Thong Hiang)的主持。龙婆BOON20岁出家时，是请那玛屯寺(วัดนามะตูม)的龙波都(หลวงพ่อโด่, Lung Po Doo)当主持出家仪式的教师。

师父出生于2470年，今年已经90岁高寿，法力很高深，曾经跟随一些传奇高僧修行过，例如龙婆爽、龙婆碰玛、婆谭该、还有必打王龙婆娇与龙婆Mee，龙婆沙怀等等。

师傅一直都很低调，必打法门是师承龙婆娇的双面必打，而且很多师傅的必打中都有龙婆娇的必打圣粉。

佛历2529 年，龙婆BOON到泰北修行，发现那边的小孩子的生活很贫穷困苦，甚至没有机会读书，连读、讲泰语都不会。龙婆BOON去协助他们，让他们苗族(ม้ง，Hmong/ Miao) 信仰佛教。目前龙婆BOON带高山少数族群的孩子到通衡寺收养，让他们受教育，读到高中、专科或大学，目前已经有两千多位高山族群的孩子毕业。

而目前正在龙婆BOON收养当中的孩子有400位，小沙弥有80位。龙婆BOON是一位当代很有名的大师，善行又善心，大师所做的圣物都受到民众的忠信喜爱，大师圣物有仁善仁爱、事业成功、永恒保身。

龙婆Boon，必打佛，镁格帕材质。龙婆Boon师傅是佤邦康桥祖师爷，泰国人心中的圣僧。佛历2452年（110年前），崇迪山卡拉凯召集的僧人法力大赛，boon爷位居第二，神通第一龙婆蜀、财佛龙婆银、虎王龙婆班都排在其身后 ，同时，师傅的座山佛是全泰三大圣物，大名鼎鼎。

师傅的佛牌，感应这一块并不比龙婆登差，招贵人增加好运，非常适合经商人士，必打佛牌背后的水波经文也是五大金属必打高僧常用的积聚法力法术的经文，本尊必打的法门基本涵盖了龙婆boon师傅所有修为，可以很好地帮助佩戴者，本文由好佛牌整理，转载请注明，谢谢，：324

坤时，由天神托梦。主要是父亲与母亲这对夫妻一直从善积德，所以天神决定赠给母亲一粒水晶球，说明了这个宝物将来会是佛门的至宝。于是十月怀胎诞下了龙婆坤师傅，让其广传佛法、普度众生造福。

龙婆坤生活在家庭富足的环境，7岁时就跟随多名有名的阿赞学习佛法。21岁开始学习僧侣的信条和守则。随后跟随龙婆锭学习佛法、打坐、和一些基本的修法。后由另外一位恩师龙婆公指导。进行了自己的西瓦里式苦行修炼，独步前往泰国边疆、柬埔寨等地的高山、原野去打坐、禅悟，努力提升自己的境界，这样的修行至少持续了10年的时间。

龙婆坤2537骑猪，理事版本，发行量232尊，坤爷十大自身之一。这期自身名字叫“伦查纳曼”，寓意战胜对手、永远第一。

这期自身，在坤爷的自身佛牌中也同样属于神迹特别版本，而这尊不同于市面上普通版本的地方在于，普通版本只有胸前一个钢印，背后印有编号。而这尊属于理事版本，并不对外结缘，主要是回馈给寺庙理事会，所以背后并没有印编号，对比一般版本，两边各多两个钢印，胸前也多了一出叠印，因此也有人称这期自身为6印骑猪。

当你真正的做到自在洒脱，净化心念，安住于当下，消解内心的诸多猜测与怀疑，便会将世上的一切，无论是顺境还是逆境，无论是好运还是厄运都化为妙用，滋养我们的心灵，拓宽我们的心量。内心的这份自在和从容，会给你主动的坚定的力量，让你永远没有绝境，身心自在！近些年，泰国佛牌已经逐步走向世界，深受各界人士的信奉佩戴！ 相信你也肯定听过不少关于佛牌的神奇故事！而泰国佛牌之所以受到大家的信任与追捧，归根结底，与每个亲身佩戴过泰国佛牌的人的真实感受是分不开的！本文由好佛牌整理，转载请注明，谢谢。：324

龙婆坤是泰国佛教近代三大圣僧之一，佛历2558年（2015年）的5月16日圆寂，师傅僧侣生涯制作佛牌无数，种类及数量均为近代僧人中数一数二的。一生修为精进，作为泰国佛牌爱好者，没有人不知道泰国龙婆坤。很多事迹被报过。不仅在泰国本土，马来西亚的善信也都很信任高僧，早年前还曾邀请龙婆坤师傅主导在马来西亚建造佛教寺庙，龙婆坤因此也制作了很多为兴建马来西亚寺庙而特别制作的佛牌。

龙婆坤师傅的佛牌多年来神迹不断。佛历2535至佛历2540年间是龙婆坤制作佛牌数量极为巨大的一个时期，这个时期师傅身体极佳，制作了过百种的自身像其它的还包括崇迪、必打、善加财、药师佛等等。凭借制作佛牌筹集来的善款，龙婆坤大力发展寺庙建设，瓦班莱因此得到最大化的扩建。

龙婆坤制作佛牌只追求正统法相，其他的一律不接触，这也是师傅的原则性，无论善信如何要求都不动摇。可见是一位修为很强的正念高僧。目前来说，龙婆坤大师的作品随着大师的仙逝，越来越难得，相比之前也变得更加珍贵，所以在恭请龙婆坤佛牌的时候一定要谨慎，别被不法牌商欺骗。

龙婆坤2537必打，珍宝模，市面上比较少见的版本。将不利的事、物阻挡在外，寓意为挡险避灾，避小人是非，常聚人缘贵人缘。这批以古老完整法门加持的佛牌，有个共同的称呼叫“百万富翁”！坤爷的招财和人缘都历来有口皆碑，信众无数，无论是“唾口水”和“扑头”，虽然一般人理解不了坤爷用意，但都选择相信，也都因为相信而获得强大的庇护。

龙婆坤2537纯金符管掩面佛，用料有香灰、经粉、庙前土等圣料，正面带有两根纯金，背后为龙婆坤独创全能经文和庙印。

佛牌文化确实很神秘，但实际上也不复杂，是很纯粹的，修佛即修心，修炼自己的内心，也是清除杂念，让自己活得更通透更纯粹一些，并不是在佛牌的帮助下保证你一切都顺利，这也是不可能做到的，而是在你在遇到挫折，遇到不顺的时候，会给你力量，让你依然能够保持初心，依然能够不退缩；赐予你力量去奋斗，去战胜眼前的困苦；赐予你信念，相信美好，相信努力的意义，坚信希望的力量必将战胜恐惧！拥有这些，是真正的强大，才是最幸运的一件事！佛牌从泰国搬运到国内，更重要的是这些佛牌背后的文化，这些正知正解。这种能够流传千古的正统文化的背后，往往是一股教人向善的阳光的积极的动力源。本文由好佛牌整理，转载请注明，谢谢，：324