派里碧纳（Pai Lee Pinas）佛祖，意为：所向无敌，皇者之尊。这佛像在全泰国只有一尊，原为一尊石雕佛像，身高53公分，阔33公分。　　现在佛像由雲石雕成，并被贴上纯金箔，发出闪闪的金光，光彩摄人。这佛像在全泰国只有一尊，以禅定式如与愿印，表示佛祖能给与众生愿望满足，使众生所祈求之愿都能实现之意，此印相亦具有慈悲之意。（现在国内流传说是磅威猜姿态，即伏魔姿态，降魔印，只是右手反转过来，手心向外，但注意的是降魔印手指是触底的）因这尊佛像有一段和皇室的故事，所以极受皇室尊重，现被供奉在僧王庙的舍利塔北面，只供皇亲国戚供奉。因此，凡铸造派里碧那的佛像或佛牌，就只有僧皇庙Wat Boworn Nivet Viharn，并必须由僧王亲自加持，才称为功德圆满。而外面的厂商不得在无许可证下，擅自印制或铸造，否则将会被提控。　　关于这尊佛像与皇室的故事：　传说拉玛二世年老时拉玛三世还没有登基之前，因为害怕弟弟会出位抢先登基，趁弟弟还在出家为沙弥，三世就将他软禁在玉佛寺里一段时间，直到三世皇自己正式登基后，才将弟弟放出来。直到有一天弟弟授俱足戒为僧后，有一位穿白衣裤的修行者将一尊高尺余的佛像送给他，白衣着扣了三个响头后就退出了大门。当皇弟往门口看去的时候，早就没有白衣者的身影了。于是皇弟就将佛像供奉在佛舍里，日夜颂经。虽然皇弟出家为僧，但三世皇还是派人来处处为难。自从得了佛像，皇弟所受的迫害都一一化解了。甚至连三世皇派来的亲信都不知为何被三世皇处死了。在三世皇去世后，皇室们就去恭请还在出家的皇弟还俗，登基为拉玛四世皇。四世皇登基后立刻将佛像奉请回皇宫供奉，并称为“派里碧纳”佛祖。直到四世皇去世后，佛像才被奉请回僧皇庙。派里碧纳佛祖是洗威猜时代的佛祖法相，寓意是所向无敌，皇者之尊，泰国只有僧王庙可以出这款佛祖相的佛牌。佩戴派里碧纳佛牌，能破除一切障碍，消除一切炎难，消一切障碍，消灾解难，辟一切妖魔鬼怪，转恶劣为生机，拥有权威，贵人扶持及健康财富。

【恭请泰国佛牌正牌：22】

名称：古巴奥佛历2556鹰神金身供奉全泰限量29尊

年份：佛历2556

寺庙：Wat Phathat Doi Jom Wae

加持师傅：古巴奥

法相：鹰神金身

材质：庙铜、袈裟、金粉等

法门：助权势、威望、官运、招财、强力守财、辟邪、挡煞、保家宅平安

备注：古巴奥是泰国清迈Wat Phathat

Doi Jom

Wae佛寺的主持高僧，现今已经年过90岁高龄，僧侣生涯也近60年了，有时也被称为龙普奥。据记载师傅20岁的时候曾经参军，并且是位骁勇善战的勇士，服役于泰国的Shan地区。该地区的国王Saeng Chiang因为赏识师傅年轻有为、作战勇猛、无谓，并能够在每次的惨烈的战役中带领其他士兵取得胜利、并安全归来，就在师傅的额头上纹下了神奇的符咒Sangwan Petch。此后的古巴奥师傅就变得更加威武，还在多次战事中保护更多的战友，成为了一名深受国王与人民爱戴的人。

对于高僧的法力来讲那更是毋庸置疑，传说中古巴奥在成为僧侣以后，对自己的修行要求甚高，不但拜访多位名师学习法术，还在一定时间的苦练后，常去深山密林中提升自己的法力，这些地方常年无人居住，地处险要之地，阴气极重，古巴奥就曾在苦行的过程中多次与打算侵袭自己的邪灵搏斗，也正是如此，师傅的辟邪、挡煞方面的法门极为厉害。

本尊古巴奥佛历2556鹰神金身供奉全泰限量29尊，乃古巴奥师傅最新督制的一期极具收藏价值的鹰神供奉金身，只做了29尊的稀少数量，绝非一般人可以有幸结缘的类型。在这里要提一句的是，供奉型圣物与佛牌多有不同，虽然法力及法门一致，但供奉型圣物一旦被人恭请，其再次转手的几率会非常的低，如果是本身在善信家中已经供奉多时的圣物，那就更加的难以寻找。本尊鹰神金身的限量属于非常稀有的类型，不知道下次见到需要等多少时日了。

鹰神金身的材质大部分为铜质，底部加入了高僧的袈裟，局部涂上了金粉。鹰神的法相十分的写实、威武，似乎一股强大的气势由内向外地散发出来，展示了鹰神的气势与强大的力量。在泰国鹰神是皇室权威的标志，也是非常灵验的守财型圣物，泰国各大银行里面就多会供奉鹰神的金身。本尊鹰神由古巴奥高僧亲制、督造、加持，在助权势、威望、官运上会有不错的效果，有相关职业前景的朋友供奉鹰神可助升迁、升官、扩大人脉。此外鹰神的守财效果极好，花钱没有规划，或者投资经常亏损的朋友不妨一试。在辟邪、挡煞、保家宅平安上鹰神也是极为推荐的，有着年年有余的美好寓意。诚意推荐。

【恭请泰国佛牌正牌：22】

龙普Sim(Luang Pu Sim Wat Kam Pra Mong)佛历2452至佛历2535，

龙普Sim高僧生于佛历2452年的11月26日，据说在龙普Sim高僧出生前，龙普Sim的母亲在怀着他的时候，有一天看到一位全身散发着金光的僧人从天而降，感到这是老天的一种预兆，因此后来就给龙普Sim取名为“甚”，译为“佛堂”的意思，所以说从龙普Sim还没从娘胎里出来的时候基本就已经注定了今生会与佛有缘了。事情的发展也没有佶屈聱牙，龙普Sim在佛历2472年的7月16日顺利地剃度，开始了自己的僧侣生涯。

龙普Sim有幸拜泰国老一辈圣僧龙普曼为弟子，并成为当时龙普曼的第一代弟子，龙普曼的第一代弟子这批僧人基本最后都是各大寺庙的主持了，因为后来龙普Sim学习的时候表现优异，还被龙普Sim评价为“含苞待放的莲花花蕾，只要到了花开的时候，花香必无出其右”。莲花是最为圣洁的，这也是龙普曼对于龙普Sim的极大称赞。之后，龙普Sim学成之后，就开始了自己的苦行之旅，游走于泰国及周边山脉和森林地区多年，直到佛历25266年，当龙普Sim苦行到清老县的时候，发现了一处叫做Kam

Pra

Mong的山洞，这个山洞前后贯通、气息顺畅、安静清宁、暗藏法气，十分的适合作为长期修行之所。于是，龙婆Sim决定就此安顿下来，在此处修建一所可供僧人修行的寺庙。功夫不负有心人，Wat

Kam Pra Mong佛寺终于建成，龙普Sim也顺理成章地成为该寺第一任主持。从此，Wat Kam Pra

Mong便成了当地小沙弥学习、正式僧人修行、高僧法师的精修之地。

龙普Sim之后一直在Wat Kam Pra

Mong修行、授业、普法，多年来，龙普Sim也做了不少喜闻乐见的，其中自身像和药师佛是个人来讲比较推荐的佛牌种类，直到佛历2535年的8月14日高僧圆寂，结束了自己长达63年的僧侣生活，享年82岁。在高僧举行葬礼仪式的时候，就连当时的泰皇与皇后都有参加吊唁，并向高僧的遗体跪拜感恩。

【恭请泰国佛牌正牌：22】

名称：瓦莱汤颂佛历2551崇迪佛牌后财龟法相

年份：佛历2551

寺庙：瓦莱汤颂

加持师傅：寺内主持及众高僧联合加持

法相：前面崇迪、背面财龟

材质：经灰、庙土、药草、大量古老佛牌碎料

法门：助事业、生意、人缘、财运、保家庭六合、挡108种险、保平安

备注：瓦莱汤颂是全泰财龟顶级督制高僧龙婆了的寺庙，虽然龙婆了现已圆寂，但作为对高僧的纪念，直到今日，瓦莱汤颂依然会督制一些财龟法相的圣物，如佛牌、法戒、手镯、及各种样式的财龟。本尊瓦莱汤颂佛历2551崇迪就是如此，背面的模上有寺庙招牌的财龟印记，以经灰、庙土、药草、大量古老佛牌碎料作为督制材质，由瓦莱汤颂寺内主持及众高僧联合加持，可助佩戴者事业、生意、人缘、财运、保家庭六合、挡108种险、保平安。由于出寺数量较大，因此供金较为平实。是初级佛牌爱好者比较容易入手的佛牌类型，诚意推荐。

【恭请泰国佛牌正牌：22】

名称：龙婆朗佛历2555五龙符珠

年份：佛历2555

寺庙：Wat Wang Si Thong

加持师傅：龙婆朗

法相：符珠

材质：庙铜等金属

法门：消灾挡险、招财、护身、辟鬼邪

备注：龙婆朗的佛牌圣物是在龙婆噶龙高僧圆寂后个人十分喜欢的一位高僧圣物，本身龙婆朗师傅也是森林派修行者，以鲁士法门见长著称，他的鲁士也是当世多位高僧中的佼佼者，整体的来看龙婆朗的佛牌也有几分龙婆噶龙师傅制作佛牌的风格，很多佛牌的样子都十分的立体，粉质佛牌则突出多符文的特点，较为华丽。本尊龙婆朗佛历2555五龙符珠，距今只有两年的历史，算是一期新的高僧佛牌，主要以寺内的铜器及其它金属作为了佛牌的材料，而相比传统的符珠来讲，龙婆朗的符珠更具森林派高僧的性格特点，差异性极大。师傅在传统的正圆形符珠的基础上加了五条生龙活虎的龙作为装饰，同时寓意招财，也把符珠整体的品质感提升了不少。可以帮助佩戴者消灾挡险、招财、护身、辟鬼邪，因为本身非神佛法相的圣物，所以佩戴的时候还可以自由地放在腰带上、挂在钥匙链上、或挂在车内，这样你什么时候都可以得到护身的保护了。诚意推荐。

【恭请泰国佛牌正牌：22】

名称：龙婆基佛历2555银色多手象神佛牌小立尊

年份：佛历2555

寺庙：Wat SriLamYong

加持师傅：龙婆基

法相：多手象神

材质：庙铜、金属经文符片、矿石料、老金属牌料、特殊圣粉

法门：主知识与智慧、让佩戴者处理工作及人际关系更加得心应手、提高学习及记忆能力、助人缘旺盛、辟邪挡鬼煞、挡险保平安

备注：龙婆基是苏林府著名的高僧，僧侣生涯督制加持过的佛牌数量及种类均属众多，平实有空的时候也非常喜欢为善信做法式给予祝福。在佛历2555年，师傅在前几期象神佛牌得到市场认可后，龙婆基又继续亲制加持了这批多手象神佛牌。佛牌的主要材质为庙铜，里面还加入了大量的金属经文符片、矿石料、老金属牌料、以及其它特殊圣粉。佛牌的设计为八手的象神小立尊，下面为经文等印记，距今两年的历史，虽不算久远，但仍是一款供金非常平实，且适合佛牌新手入门或收藏的佛牌类型。象神佛牌分为双手象神与多手象神，本尊为多手象神，除了固有帮助知识理解与开启智慧之门的效果外，还可提升工作生活中诸多利益，如让佩戴者处理工作及人际关系更加得心应手、提高学习及记忆能力、助人缘旺盛、辟邪挡鬼煞、挡险保平安等。佛牌的尺寸属于中等偏小，较为适合女性朋友佩戴，视觉效果极佳。诚意推荐。

【恭请泰国佛牌正牌：22】

名称：龙婆培佛历2518背面经文金属崇迪佛牌

年份：佛历2518

寺庙：瓦匹坤通

加持师傅：龙婆培

法相：崇迪

材质：寺内铜钟、铜器、其它寺藏圣料

法门：助事业进步、生意兴隆、财源滚滚、贵人相助、家庭六合、出行平安

备注：龙婆培在佛历2518年督造的这批圣物想必很多人都会看成是佛历2516年的“间物间”版崇迪。当年龙婆培在佛历2516年督制的粉质崇迪就是这个法相，背面的经文也一样，后来亲手涂上金漆，制作了不到1000尊给予了至亲、近身弟子、以及军队和皇室成员，供金上来讲肯定要比佛历2518这款贵上很多。材质是这两期的崇迪佛牌的最大不同之处，佛历2516年用的是粉质，而佛历2518年这期用的是金属，如果不把这点分清就很容易上当了，要知道佛历2516那期可是不容易找到的稀有版本。

本尊龙婆培佛历2518背面经文金属崇迪佛牌，印虾条版，品相极为完美，距今38年历史，由寺内铜钟、铜器、其它寺藏圣料督制，可助佩戴者事业进步、生意兴隆、财源滚滚、贵人相助、家庭六合、出行平安，适合中级经济水平的朋友恭请，适合所有职业从业者佩戴。

【恭请泰国佛牌正牌：22】

长寿佛（Amitayus），一头二臂，身红色，盘发成髻，戴五佛宝冠，上穿天衣，下著绸裙，身佩珍宝璎珞，具足一切报身佛的种种庄严，双手结定印于膝上，手上置长寿宝瓶，两足以金刚双跏趺安住于莲花月轮上长寿佛，为息增怀诛四事业空行母围绕，以勾召五大精华、寿命、福智等。

佛经中说：持诵长寿佛咒语，能增长寿命及福德智慧，避免非时而死及夭折或意外身亡，消除一切罪业，证无死成就或住生西方极乐净土。人身是无常的，出生于此世间当中，往生也是必然存在的。

长寿佛心咒:

嗡格热阿耶色德吽舍 阿玛RA呢则万德耶所哈

功德利益：

长寿佛法又称长寿百岁法，勤修此法能延长寿命，增长福德智慧资粮，亦能摧灭非时横天，身中十恶、四重、五无间罪、一切罪障悉皆销尽。还能息除障阻寿命之各种灾劫、恶疾、病变，更不受一切传染病的侵害，避免非时而死及夭折或意外身亡。

【恭请泰国佛牌正牌：22】

 每尊佛牌的铸造都须经历一番筹备。首先是收集药草，圣土等原料，铸造成佛牌后又要安排诵经加持的场地。有的在寺庙、山顶、海中、坟场、千年古迹的古庙，甚至利用飞机在空中加持等。在得了地利与人和之后，最重要的是天时了。好日子不是只用在嫁娶、斑新房子、开张、安神等，其实加持佛牌，选一个好日子或时间，也是一个重大的关键。根据古传的制佛秘笈里，均有提到择日的运用。首先，先了解一下泰国的日历和我们的农历的不同之处。泰历的一个月里，是被分为两个周期的。第一个周期是初一至十五，为上初；第二个周期是十六至三十为下初。上初泰语为“Keng”，下初泰语为“Raem”，在此十六被称为下初一，十七被称为下初二，以此类推。秘笈里就记录着逢星期日作法会，必须要选初六或下初六；而逢星期一就要初九或下初九；逢星期二就要初十三或下初十三；逢星期三就要初二或下初二；逢星期四就要初九或下初九；逢星期五就要初五或下初五；逢星期六就要初五或下初五。以上的吉日也可以用在普通家庭的祈福，而且这些吉祥日每年只有出现一天至两天而已，或有时全年都无此吉日。凡应用以上吉日加持佛牌，都会得到双倍的福运。术书上有说，“Sau”是弯少（Wan Sau）的缩写，意思是星期六，而“Har”那就是五的意思，如遇泰历五月初五或下初五（二十日），就有如虎添翼般神威。所以具威力的“稍哈”当选虎年，其他年的“稍哈”次之。依泰国人的古习俗认为，大地每一百年会产生两天，最吉祥的良辰吉日，但必须具备以下五个条件：（1）必须在五月份；（2）必须在初五或下初五，也就是说五月初五或五月下初五；(3）必须要在月亮升至五级，泰国人把月亮之圆缺分为五级，初三为一级，初六为二级，初九为三级，十二为四级，十五才是我们要的五级，就是月圆之夜十五晚；（4）奉请五方圣僧下山，诵念过去未来五佛经文；（5）必须要配合在Wan Sau星期六为开经祈福日。有了以上五个条件配合，才算是真正的圆满，最吉祥之日，缺一不可！泰国人除了喜欢以月圆、月缺来分吉祥等级之外，泰国人也流行把Sau Har拿来分等级，例如：少了以上一级，不够圆满五级的Sau Har他们称这为Sau Har四级，三级，二级等等，所以在泰国就每年都有Sau Har。

【恭请泰国佛牌正牌：22】

龙婆禅南招财女神

龙婆禅南招财女神

龙婆禅南 泰国活四面高僧 皇室寺庙高僧 如今泰国健在的顶级高僧之一 市面难见的佩戴型双手招财女神 她的独特魅力在于造型精美 精细 完全是当今商业佛牌督造的高工艺标准要求 但用料全是无可复制的老料 以本尊为例 用的是银混合锡质 铅质塔固督造 新牌子很少如此督造 因为根本就没有人可以静下心来去不计成本的寻找如此多的塔固圣物入料 而且每个环节龙婆禅南大师都参与其中 诵读经文加持 输入法力 让你招揽顾客人缘 让你聚财多多 财源广进 属于近年来很少见 功效强力的佩戴尊招财女神 也是大师的一期招财女神（双手功效翻倍法相）

龙婆禅南供奉型招财女神

【开店必备】龙婆禅南 一期 供奉 双手招财女神 （市面多为单手招财）古铜版用料丰富 铸造精细 价格平实 开店铺的亲们可以入一尊供奉店铺里或者家里 让你招揽顾客人缘 让你聚财多多 财源广进 曾有天津卖小吃的朋友供奉 一天之内净利润一万多 甩市面常见的胖妞型招财女神几百条街

图为笔者佛堂供奉

【恭请泰国佛牌正牌：22】