龙婆银2460大锄头,龙婆银2460,九大圣僧之一龙婆银

龙婆银,也有称:龙婆艮,生于佛历2353年,圆寂于佛历2462年,享年109岁,是泰国九大圣僧之一。也有“全泰第一财佛”之称!据说,龙婆银(龙婆艮)大师,有可以预知未来的能力,预知哪位信众要来找他。

龙婆艮(龙婆银)大师其12岁出家为小沙弥成年後正式成为了僧人在泰国有“财佛”之称号。龙婆Ngern的母亲之所以给他取名为“Ngern”,原因是因为自从怀了龙婆Ngern之後,家里的财务状况变得越来越好,所以觉得次子带财非凡,而将他命名为”Ngern”,就是“钱”的意思。先后也拜访了曼谷当地及府外的很多寺庙,跟随不同的老师学习佛理与法术,随后,在瓦班近佛寺又修行了一年,回到了乡下,并在一条河流的岸边,搭建了一所简单的竹屋,开始进行自我的禅定及法力的修行。

有一天,龙婆银突发灵感,将一根菩提树枝插在河边土地里许愿:“如果未来继续在此修行会有所收获,请让此菩提枝在此开枝散叶。”不曾想到修行了多日后,这颗渺小的菩提枝,尽然真的开始发出新芽,据说多年后,那颗小树苗也真的长成了粗壮的大树了。

得到佛祖提示后,并在佛历2377年的时候,龙婆银在自己搭建的竹屋附近,兴建了瓦旺达佛寺,这也是龙婆银兴建的第一所寺庙。

大师毕生只督造加持了一批佛牌圣物,即以龙婆艮(龙婆银)师父为法相的小立尊佛牌。所用材质多为金属,古老铜锁和铜匙、以及师傅生前亲自制作经文符片溶化而成,做了四种模具共加持了5000多尊圣物。现在的市价可以高达上百万泰铢,乃是佛牌收藏家们梦寐以求的圣物,也是各地商人巨富追捧的圣物之一。

1.裂翁路罗—立体尊法相,市场最热爱版本(制造约500尊)

2.杰他—立体尊法相,眼泪版本(制造约1000尊)

3.作曳(大锄头)—平面三角形法相(制造约1000尊)

4.作力(小锄头)—平面三角形法相(制造约2500尊)

为何叫龙婆银2460为“财佛”,主要是师傅这期佛牌制作至今已有102年了, 当中的佩带者都出现很多神奇事迹,而大部份事迹也是围绕招财的事件。因此日后的泰国信众才如此强调龙婆银“财佛”的尊称, 而且龙婆银生前修行时更是和阿赞多结下师徒之缘,龙婆银不时会到屈甩哽向阿赞多请教佛法,禅定以及制作佛牌的法门,令到师傅各种修为更加圆满。

在佛历2460年之前,师傅一直有制作不同的圣物给信众佩带,以保平安,以及避免动物猛兽所侵害,但早期的多数以粉质佛牌居多。至佛历2460年, 渐渐有信众要求师傅制作一些较易保存的金属佛牌,而当时庙理事希望请一位工匠为庙铸造一面师傅的大金身,机缘巧合之下,师傅顺道提出制作2460这期金属佛牌的要求,因此这期金属自身便诞生于世上。

目前以泰国当地的价格来讲,这期自身佛牌低则几十万泰铢、高则近百万泰铢的顶级藏品。2460属泰国第一线金属牌,也是泰国金属牌五大之一,为系列中之首。是佛牌收藏家们必入之物,也是各地商人巨富追捧的圣物之一。

曾有记载称有信众为了试验大师法力向大师射击,而子弹却无法发射。泰国人称佩戴了龙婆银师傅的佛牌就会永远与贫穷画上句号,做生意的人寓意财源不断,面临困境的人会顺利走出困境,这也让当时泰国当地的很多皇室成员、大臣、军队将领都会去亲自参拜高僧。他唯一亲制的自身像佛牌也被永久地发扬光大,至今仍然是各大佛牌大赛的经典比赛项目之一,为龙婆银法相佛牌的终极收藏品。本文由好佛牌整理,转载请注明谢谢!:39


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