好佛牌奉请到的佛牌为正牌真牌、参加得了权威机构的鉴定。佛牌起源于泰国，属于古董文化产物，加上好佛牌主要是接触高僧开光的珍品老牌，现存的历史文献资料较少，很多资料没有传导到国内网络，很难查到相关的信息，收集资料传递有用信息便成了重任，全靠好佛牌师兄弟们在泰国当地四处收集，整理分享提供给善信。好牌跟老牌与假牌不一样，请一尊少一尊。绝非作坊工厂流通的辣鸡牌。入手的每一块牌都为了好未来出发，一份好的助力，但是，我们向佛学佛，欲求好运福气，还需要用自己的行动表明，而不是说佩戴了佛牌就平步青云如鱼得水。不可能请了佛牌就一帆风顺！什么烦心事都没有！还得积德行善，多行善事积累福报。

好师傅，不会有差佛牌，老佛牌，不会有假功效。对于第一次接触佛牌的朋友，师兄会尽可能多的多做一些知识科普，也希望善信们在恭请佛牌前获取更多的佛牌知识，关于师傅，佛牌，寺庙，还有结缘佛牌的流程，了解清楚再结缘是比较好的。佛牌虽然重在法门，但若一问三不知，跟戴个表相装饰品是没有区别的。对佛牌、师傅、法门、历史了解越多，越容易知道什么是好佛牌，真佛牌。佛牌的创始之初，僧人在山中修行，一些村民来拜见，师傅随手制作一些佛牌给村民佩戴，佛牌慢慢就在泰国流行了起来，时至今日已有近千年。好佛牌成立近十年，深知选择佛牌是一件很难的事，对于佛牌爱好者也是。正因为难，好佛牌对寺庙、对师傅、对佛牌这些信息从不马虎。公开透明，了解透彻才结缘至善信手中。这里值得一提的是，泰国佛牌有正阴之分，正牌是正宗泰国高僧正法督造制作。泰国阴牌可以说这是一个神奇的东西，也可以说它是一个邪门至极的东西。据了解，这个佛牌里面并不是什么佛，而是邪恶之物！一旦戴上，就会无法摆脱它。所以大家千万不要碰泰国阴牌！阴牌就不是佛牌，如果入手阴牌和乱七八糟的牌，那是个人的选择或喜好，但是遭到反噬也请不要把责任推到佛牌身上，毕竟那些根本就不是佛牌。泰国当地还有好佛牌极力打压阴牌。认真挑选出真正的正统好牌。桩桩件件，精挑细选！

好佛牌的好口碑是善信给的，不是自己生成的，给人一个笑容，别人才能对你回眸一笑。舍和得的关系，就如因和果，因果是相关的，舍与得也是互动的。多行善举，多发善言。在此呼吁，以虔诚敬畏之心还业界一方净土。加强了解与鉴别，以防上当受骗，塑造更好的佛牌环境。随圆就方，不忘初心。在最大程度上发挥好南传佛文化理念。好佛牌的发展也有十年之久了。在泰国佛牌这个圈子里也算是小有名气，时间的沉淀，正牌老牌的普及专注都是有目共睹。无论是刚认识还是老熟人，好佛牌对待每一个发问、每一个问题都会详细分析、详细解答。一直在用自己的经验帮助大家更好的辨别佛牌。看得见摸得着的体验馆，零距离感受佛牌的文化，不清楚的，师兄弟们一直为大家一对一面对面传授佛牌知识和文化。

佛牌是一份非常好的助力，真正的好能够帮助我们。许多人从中感受了、体会了、也得到了改变。好佛牌的师兄弟们都各有所长，认真对各个领域吸收最全面的知识与鉴定方法。提倡正确的知识和文化，这点是最基本的底线。不管碰到任何事，善良，永远不过期；不管遇到任何人，真诚，才能走进心里！好佛牌花更多的时间，去更多的寺庙，结识更多真正有修为的高僧。经得起考验的，带给每个人的改变是最有力的证明。所有世间乐，悉从利他生。相信在彼此沟通的过程中，你能体会到好佛牌暖暖的用心。：75

好佛牌有近十年的沉淀。无论是刚认识还是老熟人，好佛牌对待每一个发问、每一个问题都会详细分析、详细解答。一直在用自己的经验帮助大家更好的辨别佛牌。看得见摸得着的体验馆，让每一位缘主零距离感受佛牌的文化，不清楚的，师兄弟们一直为大家一对一面对面传授佛牌知识和文化。

好牌跟老牌与假牌不一样，请一尊少一尊。绝非作坊工厂流通的辣鸡牌。入手的每一块牌都为了好未来出发，一份好的助力，但是，我们向佛学佛，欲求好运福气，还需要用自己的行动表明，而不是说佩戴了佛牌就平步青云如鱼得水。不可能请了佛牌就一帆风顺！什么烦心事都没有！佛牌是一份很好的助力不假，这也是一种美好的寓意和向往，这本没有错，但是过于追求效果，就是舍本逐末了！

而“佛学文化”作为东亚文化的主流代表，在我国几千年的发展壮大过程中，做出了巨大贡献，而且也拥有其得天独厚的发展土壤。而更多人选择“佛学”、选择佩戴好佛牌的理由，应该也是希望给自己的生活和心灵注入一道美好的期盼！勇敢的尝试是成功的一半，佛牌助力只有自己才能真真切切的感受到。关于最初的质疑心理，不佩戴，永远也体会不到佛牌的好，改变不了自己的近况。有的人在感受着佛牌的助力而庆幸自己的幸运，有的人还在纠结着佛牌到底有没有用，要不要请，不同的选择，成就不同的人生！选择永远大于努力，选择对了，付出的努力事半功倍，选择错了，事倍功半！

好佛牌坚守一颗初心！在信仰缺失的时代，需要有人将这种对于信仰和信念的坚持走出来！当今社会是一个越来越快的时代，在追求效率，高效的过程中，也伴随着肤浅、浮躁，现在各个行业好像都特别讲究效率，贪图一个快字，能够沉下心来，慢慢琢磨，用心做好一件事才是正确的风格。选择佛牌是一件很难的事，对于佛牌爱好者也是。正因为难，好佛牌对寺庙、对师傅、对佛牌这些信息从不马虎。公开透明，了解透彻才结缘至善信手中。慢工出细活，只有将鉴定无误的佛牌观察细微，才能避免请到假牌的几率。桩桩件件精挑细选。确保尊尊保真。不仅仅只是做正牌真牌，更重要的是一种智慧的传递。不辜负不灰心只求最纯正。不让相信善文化的人失望。身体力行的，花费大量时间精力，奔波于路上，遍访高僧拜访交流，去真正的学习和传播泰国佛牌文化。

信仰是心灵的归宿，是一个幸福的念想，想着想着就快乐了，它执着地立在那里，是生活的一个界标，代表着活力与向上让我们不忘初心，并点亮我们内心一往无前的勇气。这是一份终生的事业，生命不息，奋斗不止！好佛牌不是高高在上的，而是在用心倾听的朋友，做的不好的地方，师兄会指出来甚至是批评，去帮助善信更好的成长；而做的好的地方也会得到认可，进而把优点放大，变的更加自信，更加有勇气！而对于我们好佛牌来说，看到善信在一点点变好，这一切的付出都是值得的，批评也是一种手段，只为更好

【什么是好佛牌？】

对于这个问题，恐怕圈里很多人都有此疑惑，作用？眼缘？很强？这些其实都可以作为一份参考，但绝对不是作为衡量标准和评判体系。

好牌，好在哪里？其实还是要回到佛牌本身。聊一款佛牌，总是避不开这三点要素：【师傅、年份、用料和模具】这些，可以作为最核心的判断依据。

1，师傅，作为一款佛牌的创造者，师傅的好坏直接决定了佛牌的好坏，是真正修行好品行正的高僧，还是商业炒作不被认可的和尚，两种是天壤之别。

2，年份，判断了师傅是好师傅，还需要看一点就是年份。因为即便是同一位师傅，不同时期的佛牌，也存在很大的差异性，某一时期特别好，某一时期之后就相对一般，这种情况非常普遍。了解这些，就需要了解师傅的生平，结合实际情况去评估了。

3，用料和模具，这种一般是针对同一位师傅同一期佛牌的不同版本，用料决定了这款佛牌在同期佛牌中的稀有程度，一般而已，模具和用料越稀有的版本，收藏价值相对更高，后期的升值空间更大。：75

世上有两种最耀眼的光芒，一种是太阳，一种是我们努力的模样。只有不怕困难，勇往直前，才会柳暗花明，奋斗是对生命最好的赞美。

好佛牌一直坚持正牌真牌理念，对佛牌充满着敬畏之心。在修行的路上，用心做事，坚定自己的信心，将自己做真、做实！尽心尽力。现在佛牌这个市场上鱼龙混杂，真真假假，真假难辨。所以，有很多的缘友，特别是吃过亏的缘友，开始反思自己的消费观念，慢慢的，大家的购买心理也会有所变化，从比价格变成比价值！

佛牌为什么贵？首先需要明确“便宜没好货”，其次才是“物美价廉”，一分价钱一分货，十分价钱买不错。请佛牌也是这样的，好的佛牌注定价格不便宜，而好佛牌只做好佛牌，这意味着好佛牌的佛牌的价格看上去并不那么“亲民”，很多人被泰国佛牌冰冷的价格吓到，直呼太高了，但是却忽略了佛牌本身的作用在暖着。看不懂读不透最后能失之交臂，明眼人看的是综合的长远与本身焕发的价值。不管以什么价格请佛牌，要么就在请之前多做功课，几百的牌子，买了不少，钱也没少花。请的商业牌没用，然后怀疑佛牌根本没有用。太便宜的牌子都没用使得很多商业牌有理由和机会恶意炒作市场，抬高商业牌价格，使得价格和价值严重不符合。脖子挂一堆毛衣链，能有好处吗。当你了解完佛牌和一般饰品有这么多不同之处的时候，就知道为什么一尊小小的佛牌，却比一般饰品贵那么多。老牌之所以值钱，一个是制作师父的修为，佛牌的原料，出牌数量，而且好牌一般没人回去戴都尽是收藏，即使戴了，好东西就是好东西，力量不会变。古老的佛牌，距今几十年、甚至上百年的老佛牌都是被人佩戴过的，很多好的佛牌都是我们看到后请求藏家朋友割爱的，而好佛牌作为最早涉足佛牌，已经接触佛牌有十余年了，这十余年里好佛牌的师兄弟常驻泰国，天天和泰国寺庙的僧侣结善缘打交道，积累了很多这方面的经验和资源。总结就是佛牌的价格高低，由佛牌的年份、督造者、用料等等因素综合决定的，德高望重的高僧制造的佛牌就自然比较贵，甚至于在市场上流通一段时间以后有价无市。

我们每个人佩戴佛牌的时候，也需要加强自身的修为。佛牌佩戴在身上，那么佛就会在身边守护者我们，只要我们心中存善，多修善念，多行善为，那么佛牌就会非常好的保佑我们！请佛牌一定要找专业的或者去泰国正宗寺庙恭请。千万不要相信商业牌或者阴牌。如果您也想奉请一尊泰国佛牌，来保佑自己的话，那么，就一定注意辨别，选择对的人，值得信赖的人，方能让您结缘到一尊真正的泰国佛牌！

佛牌文化信仰在泰国早已根深植入民生活中，每人都佩戴佛牌，一份信仰，心有所戒，严律自身，改造是要靠自己的六成努力去完成，四成是靠信仰，心中具有信仰，生活从此就充满希望。凡事能站在别人的角度为别人着想，广积善德，便是慈悲。佛与魔的区别不在于高低，而在于是否有一颗慈悲的心。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。心怀慈悲行善必有善报。常怀慈悲之心，才能度己度人。

最近很多缘主在问“佛牌是需要定期加持才好吗？”
问这个问题的缘主应该对法会了解是很少的，佛牌的加持不是个人行为，这是需要选择日子，邀请各大高僧、皇室、各种重要人物来参加，其声势之浩荡！其次，佛牌加持后是不需要再次加持的，可以终身佩戴，甚至传承后代！恭请佛牌：75

只要随身佛在身边，和那些所有美好的未知一起，真实的存在着，就会心安一点，一块佛牌，一份信念。有了信念，就有了坚持的方向和坚守的底线，佛牌不仅仅是一件助人改善的物件，还是一件助人向善，不偏离的警醒。

为什么请佛牌，特别是一些老牌好牌，好佛牌都会提供鉴定卡？因为不想走过的坑，善信们也走一遍，多一份保障多一份放心。同时，也提醒自己恪守底线，决不结缘开不出卡的假牌！好佛牌在8年前有次去市场收牌，贪便宜收了几块，第二天拿去开卡，结果时间过去5天也出不了卡，机构的老前辈们最后认定是高仿牌。回家后好佛牌把它们包上防水外壳，放在自家供台上，时刻提醒自己。如果不是当年花了血本收到几尊假牌。也不会在这么短的时间内对佛牌了解那么渗透。提醒自己也提醒各位。精进向前，坚持正牌真牌理念，对佛牌充满着敬畏之心。将自己做真、做实！尽心尽力。佛牌市场鱼龙混杂，真真假假，真假难辨。佛牌为什么贵？首先需要明确“便宜没好货”，其次才是“物美价廉”，一分价钱一分货，十分价钱买不错。请佛牌也是这样的，好的佛牌注定价格不便宜。佛牌的价格高低，由佛牌的年份、督造者、用料等等因素综合决定的，德高望重的高僧制造的佛牌就自然比较贵，甚至于在市场上流通一段时间以后有价无市。好佛牌作为最早涉足佛牌，已经接触佛牌有十余年了，这十余年里好佛牌的师兄弟常驻泰国，天天和泰国寺庙的僧侣结善缘打交道，积累吸收了很多这方面领域的经验和资源。

好佛牌对寺庙、对师傅、对佛牌这些信息从不马虎。公开透明，了解透彻才结缘至善信手中。慢工出细活，只有将鉴定无误的佛牌观察细微，从颜色、味道、风化、龟裂、褶皱、形状、层次来区分真假。才能避免请到假牌的几率。桩桩件件精挑细选。确保尊尊保真。不仅仅只是做正牌真牌，更重要的是一种智慧的传递。不辜负不灰心只求最纯正。不让相信善文化的人失望。身体力行的，花费大量时间精力，奔波于路上，遍访高僧拜访交流，去真正的学习和传播泰国佛牌文化。只有懂的人才知道这个行业的门槛其实有多高。

泰国的高僧为什么对泰国的佛教这么信奉呢？因为他们有着一种非常忠诚的信念和传承 ，赤脚化缘 ，风雨无阻 ，过午不食 ，为民众祈福平安 。活出对生活的承诺，活出对生活的笃定，活出对生活的真诚，收获那些温暖的感知，活出生命光明的启迪，去实现对生活的温暖同行

请佛牌后，先学会做人，去帮助别人，去做功德，人做好，福报就来了，磁场好风气就好。

对于第一次接触佛牌的朋友，师兄会尽可能多的多做一些知识科普，也希望诸位不要嫌烦，关于师傅，佛牌，寺庙，还有结缘佛牌的流程，了解清楚再结缘是比较好的。佛牌虽然重在法门，但若一问三不知，跟戴个表相有何区别？对佛牌的师傅法门历史了解越多，越容易知道什么是好佛牌，真佛牌。勇敢的尝试是成功的一半，佛牌助力只有自己才能真真切切的感受到。不佩戴，永远也体会不到佛牌的好，改变不了自己

树大招风，由于好佛牌太优秀给同行造成了困扰，眼红好佛牌。而他们却往往不去思考自身的不足。不将更多的精力放到佛牌上面来。让大家变好，传播佛学正能量才是这个圈子该有的现象，而不是用尽心机，尔虞我诈。苦斗疾魔人憔悴，犄角嗡嗡令其烦。无谁摆脱蚊蝇戏，渐知地阔与天宽。春晓才察香榻甜。人红是非多，是自古以来常有的事情。造谣诋毁打击不了好佛牌，只会更加坚定好佛牌坚持正牌的决心，初心未变。人生就如登山，背负的太多就难以登上高峰，只有适时地卸下行囊，才能轻松地赶路，爬得更高。用“放”的态度看待人生，你会发现可以把事情看得更清楚。在你心灵疲惫的今天，选择放下是一种明智的做法，只有放下才能让心灵净化，才能轻装上阵，轻松地赶路。

做生意

三不：不诋毁对手，不贬低同行，不辜负客户；

三让：让对手敬佩，让同行认可，让客户满意；

三赢：经营良心，经营人品，经营自己！

好佛牌恭请佛牌：75

佛牌是一个南传佛教产物，佩戴着佛牌，代表相信佛，相信泰国佛教的传承。佩戴佛牌，可以提升自己或消除解难。但始终世界上还是有因果报应的存在。若一个人无恶不作，也保佑不了你，佩戴任何佛牌都没用，凡事都有因果报应。除了佩戴佛牌，也要多行善积德，日后必有福报。

好佛牌的成立有将近十年的时间，师兄弟们是打心眼里喜爱佛牌，一群追梦人为着同一个爱好而走到一起，只为成就国内更好的佛牌环境贡献一份力，每一尊来自泰国的佛牌，本身魅力，在于泰国大德高僧加持诵经的力量与磁场。在佩戴的过程中使之产生善念共鸣。愈来愈好，越来越顺，因为相信所以存在，因为诚心，所以得以磨合向上。改变的是思维，是思想，让每一个人都有一颗向善的心，形形色色的佛牌都有它自己的发展历史，各具特点。好佛牌就是将这份南传的泰国文化产物带回国内，分享给更多的有心人。

由于佛牌价值高，也使得价格不那么亲民，如果是几十块钱几百块钱的那种，假牌无疑，或者跟着导游在旅游寺庙请个旅游纪念牌，这种情况不需要对佛牌有太大期待，前者大多是以销售给你物品为核心，是否懂佛牌你也不知道，完全靠吹嘘来说服你，可能这个月卖佛牌，下个月就卖别的了，这种情况非常多，没有任何售后，也是这部分人使很多国人失去了对佛牌的信心。后者的旅游牌，顾名思义是出于纪念目的为主的，可以理解为一方特产，而且价格还不便宜。

真正的好佛牌老佛牌，有些稀少的几十万高达几百万的都有，并且是众多佛牌收藏家珍藏的对象，可遇而不可求。佛牌的价格和本身的价值是没有办法相比！也许恭请一尊佛牌，花费五千元，但在未来的日子里，也许会千倍万倍回报于你。

真牌肯定比假牌贵，所以，请佛牌请认准好的佛牌不会多便宜，光运费啥的都不够，怎么能给你真牌呢？便宜的一定假牌，不用再侥幸心理了，请了就当饰品玩吧！不会帮助你！所以，你是在乎的作用，成愿率，还是只是在乎价格？什么东西都是一分钱一分货，不要用买白菜的价格来看待，那么自己也变得一文不值。就像买一双合脚的鞋一样，你几十块钱一双鞋穿不了多久，就坏了，要不不合脚。你买双好的鞋子，能穿好多年，脚也舒服。好鞋固然贵，但是它的价值放在那，因为舒服耐穿，性价比高，所以贵也买。佛牌也一样。

泰国有个装饰品市场，专供别人收取假佛牌，外观样貌和真佛牌没有任何区别，不过只是几十泰铢的工艺品而已。以假充正，在中国也很多见，佛牌水深，加上宣传及新人四处询问，得到的答案都不同，肯定迷惑更乱，只能讲要请佛牌别急，慢慢观察才出手，不然吃大亏。多学多问减少弯路。网络平台本身是开放的，重要的是“人”这个因素！什么样的人就会有什么样的经营模式，“好与坏”全靠自律。所以各个平台都有优劣的商家！需要我们慧眼识人

天助自助者，自己不努力，佛都帮不了你了，何况是佛牌。佛牌是一种助力，可以帮您从60分加分到80-90分，但是如果您连那60分都不努力的话，加分的就感觉不到了。佛牌是加速自己以前所种的善因，快速结成善果，但是善果结完了，还是要持续不断的种善因做好事，才会再有善果的产生，所以希望大家能多多做善事，多种善因，总比多种恶因来的好太多了。

真正好的佛牌都是师傅手工制作的佛牌，包括佛牌的模具，都是师傅手工刻制的。所以，这些佛牌多少是有一些瑕疵或者区分的。可以观察一下，如果你看到那些佛牌制作的天衣无缝，等比对称，棱是棱角是角的，那么这种佛牌很有可能是假牌。佛牌这种东西，请到假牌了相当于纯亏，因为假牌的成本也就几块钱。相当于就买了一个装饰品。佛牌本身是由磁场的，真正好的佛牌给人的感觉就像是一块特别温润的玉饰一样，感觉会很舒服，怎么看怎么喜欢，触手以后让人宁静、心安。工厂牌、假牌、纪念牌给人感觉就是无感，或者说能感应到这块牌并不能为自己带来什么。这种感觉在接触佛牌久了以后会很强烈。说以也说人挑佛牌的同时，佛牌也挑人。

一个人最好的状态莫过于，眼里写满了故事，脸上却不见风霜，不羡慕谁，不嘲笑谁，也不依赖谁；只是悄悄地努力，吞下委屈，喂大格局，

人生的一切烦恼，皆是因为心病。有什么样的心境，便会有什么样的人生。你心中装的是什么，你看到的就是什么。如果你心中全是烦恼，那么你看到的自然也是烦恼；如果你心中满是快乐，看到的当然也是快乐。坦然地放开心胸，淡然地看待人生的诸多烦恼，快乐必会不请自来。对待泰国佛牌这个考验知识和眼力的行业，好佛牌从来不马虎，坚持一心只做正牌真牌。：75

龙婆钟师傅生于佛历2415年即1872年，他是阿育塔雅府神通高僧，被被称为人缘之神全泰招财鱼第一。龙婆钟大师，秉承伟大无私的慈悲心，在世期间帮助不少民众、善信离苦得乐，其登峰造极的佛法神通，救助不少人生命。拥有非常灵慧的“人缘力量”，在世期间，曾与多位大师交流

龙婆钟大师还是龙婆班大师的师兄。他们师兄弟二人，游历淬炼佛法期间，曾同拜瓦斑白么的龙婆送及瓦耐的龙婆念为师，学习法门。

大师一生有名的圣物很多，其中包含：12节或16节符通腰带、自身牌、星、当中还有名为”巴打编” 的招财鱼，在古时阿赞特雅府内有很多湖泊及河流，很多附近村民都会乘小船外出贩卖食物、水果、衣服等等物品，而船头放有龙婆钟大师”巴打编”(招财鱼)的船只，生意都会比其它商贩好许多，慢慢大师”巴打编”传遍越广后，商贩听闻后都前往拜访大师请予请供，获得”巴打编”的商贩不同时间中都出现了许多意外之喜。当时龙婆钟师傅所督造的巴打编亦被公认为泰国翘楚，在泰国很多当代高僧也曾经与龙婆钟大师一同学习交流，或者拜其为师，泰国民众相信，龙婆钟大师拥有高深境界、厉害的神通

传奇故事：

佛历2480年间，第二次世界大战正是惨烈的时期，日本军队进入阿育塔雅府之后一如既往的施行着恶性、大肆屠杀村民。当时阿育塔雅府内有四位最有名望的高僧，他们分别是：以龙婆钟为首的、龙婆切、龙婆公、龙婆易。这四位高僧为了阻止日军的暴行，也为保护当地的村民，特意加持制作了一批背心，背心上面写有多种符文，主要以挡险为主，开光后就立即发放给了当地村民及泰国方面的士兵。

据说这些背心，在穿了以后绝不会死于日军的刀枪利器之下，而且只要有一人穿着，日军看见后就会产生幻觉，顿时看到穿法衣者后面跟随着成千上万的人。

战事之后，敌国的人都把泰国的士兵称为“鬼士兵”，认为泰国的士兵有着不死之身，其实这都是因为泰国士兵中很多人佩戴了龙婆钟高僧加持的背心，发挥了奇效。

龙婆钟高僧于佛历2508年的2月17日圆寂，结束了自己光辉的僧侣生涯，享年93岁。现在师傅的瓦拿打落佛寺由龙婆曼高僧主持，师傅虽然没有龙婆钟的名气大，但是在众多在世高僧里面也绝对是老资格了。瓦拿打落佛寺也在师傅的领导下继续发展壮大，每周末帮助善信积福。本文由好佛牌整理，转载请注明，谢谢

延伸阅读：更多龙婆钟资料

好佛牌对每一尊佛牌都亲自把关，在选择佛牌上面，只选择泰国潜心修行高僧所督造的佛牌，商业炒作、假牌阴牌的佛牌，好佛牌一律不请。因为只有真正潜心修行的师傅才能制作出正统的、心无杂念的真牌。将自己的福报和祝愿都以诵经的形式注入到佛牌中，以这样的形式帮助到佩戴者顺利。

好佛牌作为最早涉足佛牌，已经接触佛牌有十余年了，这十余年里好佛牌的师兄弟常驻泰国，天天和泰国寺庙的僧侣结善缘打交道，积累了很多这方面的经验和资源，手上的佛牌，百分之百来自泰国寺庙僧人加持的正牌。每一次跑庙寻找师傅，好佛牌也会跟很多当地民众交流，看看他们如何评价寺庙、高僧，当得到的评价比较好的，好佛牌师兄便会亲自登门拜访，与高僧聊上很久。了解师傅的修行，寺庙历史，制作佛牌的时间与材料。因为只有选择好的高僧师傅，所打造的佛牌，才能真正的帮助到结缘的缘主。

好佛牌师兄弟们每天从早到晚都很忙，他们的辛苦是想象不到的，除了从中国泰国两地跑，寻找寺庙师傅，再到寻找好牌真牌，寻找收藏家，结缘包壳，回复善信问题，每一个环节都不马虎。认真对待。好佛牌许许多多的好反馈，都是靠努力付出换来的，加上善信佩戴了佛牌，见证了佛牌的帮助，受益了！认可了！在赞同的同时，又让家人、亲戚朋友来认识好佛牌，塑造了非常好的口碑。这也是最有依据的保证！好佛牌清楚的明白，结缘只是开始，而不是结束。要走的路还很长。

领头羊发挥它的领导作用，主要是靠道德信任和信用。它身先士卒，路上有陷阱，它会第一个掉下去，前面有岔路，它会凭经验作选择，因为它是最危险的，因而它是最有威望的。好佛牌就是“领头羊”的身份。好佛牌一直相信一个道理，用最高的标准要求和实施进行，一定能收获当前条件下最好的结果。用最严苛的选牌标准结缘佛牌。才能真正的起到帮助，不负所托。桩桩件件，精挑细选，只有吃过亏，掉过坑，摸爬滚打过，才能将这份正知正念，准确无误的传递给每一位恭请者。

细心的用户都能发现，诋毁好佛牌的文章都是一样的风格，写得极其夸张离谱。他们只能以小人之心度君子之腹。污蔑，满嘴跑火车，怀着怨妇心态破坏，看人发展就心态失衡，羡慕嫉妒恨，使出各种损招阴招，扎“轮胎”。堪称卑鄙勾当的样本。荒唐得令人喷饭。并且只要拿好佛牌的佛牌去询问这些诋毁的同行真假，他们一定会极不负责任的告诉你假、贵、千万别请，就是说不出为什么来。胡编乱造的中伤，态度非常不好，说是凭经验看出来，却没有能说出个所以然，其实就是心虚说了人家坏话找不出理由圆场。好佛牌一直坚持正统南传佛牌，抵制假牌阴牌商业牌，由于做得好，影响他们生意了，所以，就遭到了的恶意攻击。

难走的路，从不拥挤，当你内心良善，不适与人争，一心只用在提升泰国佛牌的质量上，相信纵然面对不公仍然可以整装出发，微笑面对，不忘初心。一块佛牌，一份信念。有了信念，就有了坚持的方向和坚守的底线，佛牌不仅仅是一件助人改善的物件，还是一件助人向善，不偏离的警醒。

事业、生活、感情，我们愿与善信互相成就、共同成长，专业一定与从业时间成正比，真实的体验馆使其售后有保障，出现任何问题也可追溯。拒绝盗图，看得见，摸得着，并且都有现有，放心可靠。因为保真，所以任何的真假问题都接受赔偿。但是，佛牌可以助你找到更好的机遇，更好的人际关系和贵人。佩戴者也必须摆正心态、正直善良，并且要懂得去争取，去把握佛牌带给的机遇！佛牌与佩戴者也会有一个时间段的磁场磨合，不可能刚戴上佛牌就能得到帮助，任何帮助都需要一个过程。每个人的磁场都有所不同，所以有些人与佛牌磁场磨合的时间长一些，有些人时间短一些。有些事情是命中注定该发生的，佩戴了佛牌能帮助把不好的事情程度降低，好的事情能帮助提前或者程度大增，但不管怎样，只要是正庙高僧督造加持的，肯定不会带来不好的东西和危害，如果想让佛牌发挥的更好，多做善事！提高自己的福报！

好佛牌永远在你身边，一心向善，度己度人。恭请佛牌：75

想了很久，决定还是写出来。

说真的，之前发生了有些事，有很多不顺，本来是戴着水晶手链，但是感觉法力好像消失了，一直挺相信这些的，能起到帮助。因为没有感应，好运平安感觉虚无缥缈，难过悲伤随之而来。然后就病急乱投医。请了其他一些佩戴的圣物都不管用。一次偶然的机会下在某些平台认识了好佛牌的师兄小哥哥的，抱着无所谓的态度添加了，与师兄聊了很久，发觉见识比较广，也很耐心的在听我倾诉，没有厌烦。愿意当倾听者，和他说话心里稍微舒服了点。而且我天天看他的朋友圈，发觉没有夸张化爆炸式的广告语，都是满满的知识点，还有怎样开导他人帮助他人，非常有士气。真的和别的商人不一样。跟生活记录没有两样。看着觉得这人很信任。自己想要全面平安顺利的保佑自己，问了师兄小哥哥。师兄小哥哥给我介绍了四面佛。经过精挑细选。选了合眼缘的，历史比较悠久。虽然贵。一开始只是抱着试试看的心态。请回来后真的一点都不吹，生活越来越好了。没有难过和杂念。很平安，有愿望也帮我实现。后来因为喜欢女王佛，初衷为了增加自信哈哈。于是也请了一尊。

在与好佛牌师兄小哥哥的接触中，发现师兄人不错，很正义，做得太优秀，才导致同行眼红暗害诋毁，很可恶的是同行为了赚钱，不惜一切代价诋毁。师兄小哥哥却说清者自清，不用管他们，必要时会拿出法律武器来对付他们，这让我很佩服。感谢好佛牌师兄小哥哥，我也会努力过好每一天，感谢一切，感谢相遇。(本文由好佛牌善信提供，未经允许不得转载)

戴了好佛牌的佛牌有半个月时间，现在办事顺利了很多，之前拖了一个月的资金问题也在前2天解决了，感觉事事会越来越顺利。感恩好佛牌的师兄。现在天天都诚心念佛首经后佩戴。带上后烦躁的心情也好转了不少。

佩戴，感受。感受南传师傅佛牌的庇佑，一块佛牌，一份信念。这就是泰国佛牌的传奇魅力。偏信则暗，信则通达。有了信念，就有了坚持的方向和坚守的底线，佛牌不仅仅是一件助人改善的物件，还是一件助人向善，不偏离的警醒。

好佛牌是由众多师兄弟组成，因为心念一致，共同致力于传播佛牌正统文化，所以走到一起

师兄说，选择佛牌不能当做装饰品来挑拣，需要用心了解这种文化，感受它的力量。都说“风水轮流转”，人的运势是跌宕起伏不定，很多事情，都可能影响到自己的运势，没有人能一直一帆风顺，也没有人会一直沉沦谷底。虽然未来的事谁都不知道，但是有时候不得不承认，你需要某种外力去助力自己。一个人想要获得什么，自身的努力是基础，能够有一份助力来帮助更好的发展，才是最需要的。

很多时候我们一直在选佛牌，鉴定佛牌，花费的是自己大量的时间，当自己佛牌知识储备不是很丰富的时候，与其我们自己去选择真正的正牌佛牌，不如说自己选择一个真正专业，懂佛牌的牌商更为准确。好佛牌结缘佛牌都是师兄亲自到寺庙实地去考察，了解寺庙的历史，师傅的修行，法脉传承，制作佛牌的历史和背景等等，如果寺庙里有不属于佛教的法脉传承圣物，是绝对不会奉请佛牌的。确保每一尊都是正规寺庙的正牌，真牌，而且每一尊结缘的时候寺庙都有备案，支持求证。谁才是真正为你好的？需要我们用心去观察。师兄的是：39

龙婆坤生于佛历2466年10月4日（公元1923年），圆寂于佛历2558年5月16日（公元2015年）在泰国佛教历史中，是泰国最有名的扑头和尚，是泰国近代三大圣僧之一。

师父的一生帮助过无数人渡过难关，由他募捐的寺庙、学校遍布泰国各地。他的神迹，被人们口口相传，很多人得到他的祝福后身家万贯！所以，在泰国，被称为活财神！在泰国无数善信奔波于龙婆坤大师寺前只求大师给予祈福或扑头，就连泰国国王面见大师都会虔诚跪下让大师为其祈福。每天有不少泰国人，从四方八面来到高僧所在的屈班丽佛寺，等上一天时间，只希望能够让高僧「扑」一下头，得以改运。如果有幸能够得他「吐一啖口水」，那就更加了不得。

因为龙婆坤属猪，所以师傅的自身像骑猪，但是师傅也出过骑鹿自身，骑猪自身的价格比骑鹿贵很多，是两个不同层次的佛牌。如果在骑猪和骑鹿两款里面选择一款，建议还是选择骑猪，因为骑猪自身是出过神迹的，曾经有人佩戴师傅骑猪自身获得到好事。至少是经过验证过的。但是呢，龙婆坤师傅不管什么牌反馈都不错，尽管是很大众化的一款自身，在我们这里也出现过神奇的事情。所以呢，只要是好的师傅，不管他什么佛牌，我们都觉得是值得收藏以及佩戴的，并深信可以给我们带来好以及平安！

龙婆坤2537骑猪自身

尺寸：49mm*33mm*7mm

骑猪自身正面细节图：龙婆坤大师禅坐双手结禅定印位于佛牌正中，底下法台有两头猪分别望向两方。骑猪自身背面细节图：大型符文组合，底下是文字介绍，包括年份等信息。

龙婆坤佛历2537年，骑猪自身像，瓦班莱庙，红铜材质。此尊自身像在泰国及其火热，寻求着众多，无论是收藏还是佩戴追求者众多！猪在泰国人认为寓意温饱充满福气。龙婆坤师傅总有一种无法抵御的魅力

善知识：积德虽无人见，行善自有天知。人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离；行善之人，如春园之草，不见其长，日有所赠。做恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。福祸无门总在心，作恶之可怕，不在被人发现，而在于自己知道；行善，不在别人夸赞，而在于自己安详。：39