龙婆禅南出生于1972年即佛历2515年，从小就沉迷向各位高僧学习法术，直到佛历2529年出家当了小沙弥，跟着师父到处苦修，因此学习到很多精深的法术，最后回到巴吞塔尼府的瓦邦古滴通寺，向当时的主持学习，也就近照顾主持。到佛历2538年，满23岁，正式成为一位和尚，他开始接受更进阶的修行和学习，并且会帮信徒用针刺上符印，但是后来他担心信徒会自恃有其加持而胡作非为，所以现今已不再帮信众刺符印。本文由好佛牌整理，：75

师傅的神奇事迹。

1，与四面神对话。在佛历2547年6月1日，龙婆禅南在跟当地某位进口汽车代理商的信徒聊天时，突然身体不适。那位信徒劝师父赶快去医院接受治疗，但师父表示他放不下寺中的事务。后来这位信徒眼见师父的身体承受不了，所以赶快抱起师父，送到医院。师父到医院时，因为头痛欲裂所以先住院观察。在师父住院期间，很多信徒去拜见他，并送了很多食物给师父补充营养。纵使泰国的佛教教义允许住院或生病的僧侣能在中午以后食用食物，但龙婆禅南仍坚持严守过午不食的戒律。 有一天，医生为了让龙婆禅南能够好好休息不要挂心寺务，所以替他打了安眠剂。但当天照顾师父的信徒，之后却听到龙婆禅南喃喃自语，仔细一听才发现他在跟四面神说话。这位信徒虽然不知道四面神对师父说的话，可是他却听到师父向四面神说：感谢四面神的关心，虽然他的身体生病但他的心却没有生病。他也希望四面佛能照顾他的佛寺，而且去护佑戴著其所制作佛牌的信徒。事后，这位信徒向众人叙说此不可思议之事，让大家感到师父修行之深而令四面神亲临守护。

2，没有离开过的师父，有一位信徒因为与朋友合资生意失败而去拜见师父，师父一看到他就跟他说我已经为你准备一根符管，那个人欣喜地接过符管，并且挂在车上。隔一阵子，他又去拜见龙婆禅南，没想到师父却跟他说：我给你符管是要照顾你，而不是让你把符管放在车上，去让我照顾你的车子。那人听完师父这么说，心裡著实吓一跳，因为师父根本没看过他的车子，而且他没跟师父说过他把符管挂在车上。没想到师父竟然会知道。他赶紧向师父道歉，随后把符管从车子上取下。这位信徒也因此深刻觉得虽然师父没有一直待在身边，但是对他的照顾却没有停歇。本文由好佛牌整理，：75

佛牌名称：水滴四面神

加持师傅：龙婆禅南

加持时间：佛历2548年（公元2005年）

【此尊看点】

这期水滴型纯银四面神，限量19尊。作为龙婆禅南师傅早期作品，无论是收藏价值还是效用，都是顶级的。本身禅南师傅自己也收藏了众多佛牌，当时师傅计划制作一期新的佛牌，就把自己加持的佛牌和自己收藏的老牌放在一起熔炼，但后来发现有些佛牌怎么都不会熔化，这时师傅才发现都是自己加持的那些，经龙婆禅南师傅自己念经后才得以熔化，也算从此声名大噪！

内地不少牌商都会自称是师傅的义子或者义女，要么自称是师傅亲传弟子，其实，这并不说明什么问题，因为实际上师傅经常收一些俗家弟子，拜师也不是什么大事，泰国的高僧基本都不会嫌弃或拒绝善信的合理请求。

这里纠正一点，很多人叫四面佛，其实是不正确的，不管是南传还是北传佛教，他都是以佛陀护法天神的身份存在佛教文化中，并没有到达佛的高度，因此不能被称作四面佛

同时龙婆禅南师傅也是瓦撒给寺自古制作四面神佛牌的传承者，因此他的寺庙每年都会举办四面神佛牌的督造活动，而且这类活动均会吸引上千人来共襄盛举。他的诸多信徒均表示戴了他所制作的四面神佛牌后，事业、运途等各方面都很顺利。本文由好佛牌整理，：75

龙婆班是泰国九大圣僧之一，他督制、加持的神兽崇迪，被称为：泰国三大招财圣物之一，是佛牌爱好者，及收藏者，热烈追棒的圣物。但由于佛牌行业的混乱也滋生出许多假牌，所以在不明情况的条件下需要谨慎奉请，否则很容易请到的假的。

大师于佛历2438年，正式出家为僧，为大师主持出家仪式是屈班甩么佛寺的龙泡船大师。龙婆班一直教导善信及弟子，普渡众生，还一边自已不断学那钻研，希望能成就更多法门，能够帮助更多众生。其一生对佛法的精进，及对善信的慈悲外，大师去世前几年督制、加持的佛牌，可助善男善女的财运，可以用菩提善心救助贫苦的人们，世人争抢相告。

龙婆班是泰国著名高僧，师父也被众多善信与藏家公认为泰国九大神僧之一， 龙婆班的佛牌圣物就属神兽崇迪， 龙婆班的神兽崇迪在泰国佛牌圈中无人不知无人不晓，灵验度非常高！ 也是佛牌中的劳斯莱斯。其价格泰国市场价也只涨不跌。龙婆班神兽崇迪分为六种法相， 分别为骑鸡，骑鱼 ，骑箭猪，骑鸟 ，骑哈努曼 ，骑鹰王，不同的法相具有不同的寓意，在这六种法相中寓意招财最顶尖的就是骑鸡法相， 骑鸡法相也是口碑最高的法相。

公鸡，代表着：孜孜不倦的觅食能力与勤勉毅力(雄鸡报晓)啄进官禄。意为：广招贵人；受客户、上司青睐；啄进官禄、正偏财寓意 。

龙婆班骑鸡法相分为多种模，例如：单尾鸡， 合尾鸡，五尾鸡，四尾鸡，三尾鸡等，排名第一的单尾鸡泰国市场价6-10万人民币不等， 排名第二的合尾鸡在泰国市场价也大几万人民币， 其中五尾鸡是在骑鸡法相中珍贵度排名第三的。

这尊为骑鸡法相中的骑五尾鸡模，在泰国楠府萨马空比赛中获得第三， 顶粉满

骑五尾鸡模具的神兽崇迪，本身也是公认所有神兽崇迪中最好的，富贵金鸡法相在所有神兽崇迪中也是最被追捧和喜爱的。

经过百年时间洗礼，人们评选三大或者五大，神兽崇迪总能位列其中，也离不开骑鸡模神兽崇迪的口碑相传。顶粉饱满自然凸出，这一被誉为神兽崇迪“灵魂”的顶粉，因百年前被传有保命神迹，在危难时刻，可以将顶粉挖出服下救人一命，所以也导致目前市面上诸多神兽崇迪，要么是没有顶粉，要么顶粉不完整，要么是后期填充的，在我们看来，皆不值得恭请，也提醒大家注意辨识！法门特点上除了龙婆班师傅强力的效用，也能寓意啄进官禄，对于提升权势地位，助力事业，皆有无限助力。

龙波班师父曾表示：只要愿意佩带神兽佛牌 ，发愿助人布施，并诚心 ，善信皆能获得佛牌中的天神与神兽默佑 ，大师一生传奇神迹无数 。在请龙婆班神兽崇迪时，一定要仔细辩认。而且，我们中国人有句话：好货不便宜。不要想着捡漏，如果你不懂神兽崇迪佛牌的人都能捡漏。全泰国，甚至全世界，那么多的收藏者，他们干什么去了。所以，就算捡漏，也轮不到你的。而且，龙婆班神崇迪的价格，是年年上涨，可以说：低于五位数，不用考虑。本文由好佛牌师兄整理，欢迎交流，：75

龙婆撒空（又译龙婆沙矿和龙婆沙空）大师， （LP Sakon)出生于佛历2481年2月3日，星期二。圆寂于佛历2556年（公历2013年）9月17日凌晨六时，也是个星期二。本文由好佛牌整理，转载请注明，谢谢！：75

龙婆撒空大师是wat nonga寺的主持， 这个寺庙位于泰国南部的罗勇府， 师傅曾经督造过非常多知名的坤平佛牌，并且受到泰国收藏家和广大善信喜爱的佛牌。龙婆tim大师在世的时候曾经说过： 唯一可以代替他自己的人， 并且可以讲他的法脉继续传承下去的人， 就是和他同一个村的师傅（即暗指龙婆撒空大师）。

龙婆撒空大师在小学四年级的时候， 因为家庭的原因， 无法再继续上学。随后， 他开始先高一些高僧拜师学艺， 曾学习过一段时间。因此龙婆撒空大师在还未出家之前， 就已经是一个高强的人。当年龙婆tim大师曾经有提醒龙婆撒空大师做人是要得到别人对自己的尊重， 而不是让别人畏惧自己， 要懂得为人处世的道理。而此后， 龙婆撒空大师便想要向龙婆tim大师学习加持，经文符印以及禅定，并且与佛历2501年6月4日正式的来到龙婆tim大师所在寺庙正式梯度出家。渐渐，他开始向许多其他高僧学习经典，最远甚至到过缅甸拜师学习。最后他在wat nonga当上主持到现在。龙婆撒空僧侣生涯一共50年，他在泰国是位修行高深，众人敬爱的高僧。

龙婆撒空，佛历2543年，碰派古曼粉坤平，小模。厚模流行模！作为瓦拉罕来寺龙婆tim大师的首席弟子， 龙婆撒空大师向龙婆添大师学习到了很多， 也曾经与龙婆坤大师和众多位高僧共同该研究。 龙婆撒空大师每次出手制作的佛牌都广受好评和欢迎， 每次推出即被恭请一空。

这尊是龙婆撒空最具代表性的坤平佛，为了达到龙婆tim坤平的法力，完全按照师傅龙婆Tim坤平制作的一期，从模具到用料，碰派古曼粉。传承古老制造基础上，融入了龙婆撒空自己的思想。龙婆撒空收集了2年的圣料 ，制作佛牌时又足足花了1年多时间，慢工细活，制作好后，又加持2年，前前后后一共5年时间，为一款佛牌注入难以测量的力量。在龙婆撒空的坤平佛牌里面可以说是最好的一期，懂佛牌的都应该知道龙婆撒空的2543坤平佛好到每次有人结缘，几乎都是秒抢，市面上充斥着这期的假牌复刻牌，每次搜寻到几尊，起码有大半年时间还能寻得真迹。十分难得，寓意人缘财运，事业异性缘方面。

关于龙婆撒空大师的佛牌，曾有一個灵验事迹： 有一位军官名叫Navi Yotin，他向龙婆撒空恭请的佛牌，是师父将佛牌放入缽里用火烤过，才让他佩戴的，这样的佛牌质地会变得较为坚硬。有一日他在林中不小心踩到地雷，但地雷非旦沒有引爆，反而他整个人漂浮了起來。所有在场的军人都非常紧张，赶紧上前去探望他。结果沒想到他因为戴着龙婆撒空大师的佛牌竟然毫毛无伤。由于如此，令众人皆讶异的说不出话来，感佩于师父的威神之力。本文由好佛牌整理，转载请注明，谢谢！：75

泰国九大圣僧之一，龙婆登。生于佛历2403年。圆寂于2494年享年85岁。龙婆登是大儿子，家里有五兄弟，由於家贫，无法上学，龙婆登就留在家里帮忙父母务农，龙婆登虽然没上过学校，可是人品踏实，勤劳，极静，不喜欢说三道四，母亲见龙婆登如此，就於佛历2423年把龙婆登送去出家。由于龙婆登表现优秀，曾是Wat Nongpo佛寺的前任主持。

传言龙婆登出生过两次，第一次出生後就马上夭折，父母非常伤心，母亲於是把婴儿的脚底画上记号，向佛祖许愿，要孩子在投生一次，而不久后，龙婆登母亲再次怀孕。佛历2403，猴年，龙婆登再次出生，脚底有着母亲画上一模一样的记号，父母们都非常高兴，佛祖让儿子再度回来身边，於是取名为“Doem”，意思是“一模一样”。

龙婆登一生嫉恶如仇，所以所制作的圣物都是具有正能量，对抗一切不好食物。保护善信抵抗邪恶力量侵蚀。其中灭魔刀和冠兰被冠于全泰国第一称号，龙婆登师傅生前亲自制作加持的圣物，都是佛牌收藏家梦寐以求珍藏的目标。

高僧曾在泰国的北部地区兴建了30多所寺庙，可与大象心通，与大象交流。大象能驯服于他，大象是龙婆登师傅的坐骑，经常接送师傅到其他寺庙参加会。而大象们暴躁时，师傅都会上前摸一摸他们，大象们便会变得温顺。

这尊牙雕成道佛祖牌，加持时间佛历2470-2494年（公历1927-1951年）。非常罕见，品相还能如此完整细腻，更是可遇不可求，最重要的是，佛牌背后带有师傅手刻的符文，可以说是在其他师傅作品里不曾有的，珍贵无比。成道佛祖的形象，其实也是重要的记录，释迦牟尼尊者一生几个重要的时刻分别为：出生，证道（成道），传道和涅槃。成道有着摆脱当前困境、突破瓶颈、离苦得乐、顿悟、提升灵感、重获新生的寓意，一直以来，都是人们非常喜欢的法身相！让不好的事物全面远离

神奇的事迹：

庙内有一池塘是庙内众多和尚与附近居民赖以为生的水源，某年发生严重干旱，眼看水就即将干涸，龙婆登师傅了解事情的严重便发慈心，在自己禅房内用禅定能力祈求上天降雨，结果没多久果然下起滂沱大雨也顺利的解决严重旱灾的问题，附近的信众莫不深深感激大师的慈悲，也深深相信龙婆登是一正道的得道高僧，于2494年间，庙内又发生了一次水源干涸的危机，这时师傅已经非常年老身体也非常虚弱，师傅了解到自己离开的时间已经到了。就在当年召集庙内所有的僧人说到：我的孩子们，我即将离开这尘世了，请不要为我伤心，临走前我祝福您们将来都可以成为一个非常好的修行者并永远沉浸在佛法的喜乐中。
千万不要为我难过，不要担心缺水的问题，几分钟后大师安静的完寂了，突然间外面行雷闪电，没多久外面忽然下起滂沱大雨的大雨，大概一小时后水塘的存水已装满。这也是龙婆登给世人送的最后一份礼物，一代圣僧便就此辞世。为一生神奇的事迹画下一完美的句点。因师傅许多的付出，就算圆寂后始终有信众前来参拜，寺庙为了要纪念龙婆登，于是制作了一尊龙婆登的蜡像以供世人纪念。本文由好佛牌整理编辑，转载请注明，谢谢！：75

龙婆通蜀：从富家子弟到特种兵再到一代高僧
龙婆通蜀生于佛历2446年，自小家中家境比较富裕，有兄弟姐妹5位，通蜀是最小的孩子，最受长辈宠爱，那个时候就开始接受私塾教育，从小就比普通孩子更具天赋，学习能力特别强。请佛牌加：03

随着时间的成长，龙婆通蜀觉得保家卫国是他的追求，到了20岁，龙婆通蜀，毅然决然的去当兵，在部队生活中充分磨练，吃苦耐劳，心中依旧不忘对佛法的向往，当兵4年之后，龙婆通蜀觉得部队的生活已经很无趣，自身的各个方面已经成熟，能够继续学习佛法了，便立即退伍，同年第二次出家。

龙婆通蜀在瓦那碰正式开始了他的佛法修行生涯，龙婆通蜀对佛法的悟性很高，但仍不满足，所以龙婆通蜀开始了他的游历之旅，一路上走走停停，在很多寺庙跟各个师傅们交流佛法，获益良多。
直到2474年遇见了龙婆bing（Wat.Sa Pan Song），两人相见恨晚，畅谈佛法，两位师傅都很钦佩对方，龙婆bing提出，他的主持师兄佛法修为更为出色，便邀请龙婆通蜀来到了Wat.Sa Pan Song，见到了主持龙婆glin，龙婆通蜀被龙婆glin的佛法修为所折服，当即表示愿意留在Wat.Sa Pan Song修行学习，并且拜龙婆glin为师，学习巴利文，并且龙婆glin还教给龙婆通蜀符管，必打，和圣粉（十六吉祥粉）的制作法门（这些都是五大粉质必打王之一，龙婆yiam流传下来的）

龙婆通蜀师傅传承龙婆glin，而龙婆glin传承龙婆yiam，龙婆yiam大师督造的必打也被称为全泰五大粉质必打之一，但如果你去问泰国的佛牌大佬 ，很多人都会说 他们认为龙婆yiam的必打是全泰粉牌第一的，这里的第一并不是指的牌子最贵 ，而是说善信给的反馈、牌子出的神迹、买卖的频率和市场需求、包括他的公知性是非常高的。

后人评价龙婆通蜀的佛法修为及佛牌力量时，都衷心的赞叹，龙婆通蜀似乎深得龙婆yiam大师的真传，这样的评价已是很高的赞扬了，所以龙婆通蜀师傅的牌称的上是龙婆yiam师傅的好替代，不过要特别说明的是龙婆通蜀的必达建议大家选择早期的也就是2500年代之前也就是师傅早期的必达（流行手模），因为2500之前所做必达所用材质包含龙婆yiam 龙婆glin 龙婆通蜀三位高僧材料督造，故龙婆通蜀的早期的流行手模会被泰国藏家高价追捧。

龙婆通蜀，瓦萨攀颂（Wat Saphan Sung）佛历2495，罕见白武士，全索洛蒙空圣粉（又称十六吉祥粉，感应上跟顶级圣粉碰派古曼粉相当）入料，珍贵难寻

龙婆通蜀（Wat Sapansong）“黑武士”必打，泰国五大必打法术传承之一，最具早期特征与入料加持的典范之作，好品相

龙婆通蜀，2495-2504，坐禅佛祖

作为顶级用料的佛牌之一，这批坐禅佛祖虽然相较于通蜀师傅的“黑、白武士”必打而言，明知名低一些，但其实这期佛祖，从用料到模具到加持到最后出塔，实则跟师傅的必打是同样的“待遇”：加入传承自第一粉质必打的师公龙婆Yiam，并在此基础上融入自己的独特理解，大名鼎鼎的“十六吉祥粉”；模具方面，同样是亲力亲为，手工压模，佛牌背后的指纹清晰可见，一尊佛牌，给予这款佛牌充分的力量保障；关于出塔，龙婆通蜀师傅的佛牌传承下来，多半是存放于瓦罐中，密封好之后，存于寺庙佛塔，就存放手段而言，也是结合当地条件，因地制宜。这期坐禅佛祖佛牌是综合、全面、特别适合佩戴的名师好料的老牌，造型小巧，可以给小孩子从小佩戴，全面庇护。本文由好佛牌整理编辑，转载请注明，谢谢！：75

龙婆绝大师是史沙堂佛寺前主持龙波来大师的徒弟。龙波绝大师在史沙堂佛寺修行后再到泰国北部森林，柬甫寨及老挝等地潜修。大概十多年的修行后，大师回到班潭府及兴建了跑现时的修道中心。大师因对那些蜜蜂很有感觉，后来大师便用上蜜蜂的造型制作了很多泰国佛牌及圣物。

龙婆绝Luang Phor Jeud除了制作蜜蜂圣物极著名外，大师督制加持的拉胡也相当有口碑，原因龙婆绝师承（拉胡王），屈史实烫的龙婆LOI，所以大师制造的拉胡佛牌，绝不亚于其蜜蜂圣物的。

龙婆绝佛历2530年椰壳拉胡克制流年不利霉运、小人缠身。龙婆绝（LP Jeud Wat Podetisette）拉胡，师承龙婆noi，运用完整的古法拉胡加持，拉胡背后有师傅亲手刻的符，稀少珍贵

拉胡天神的由来

传说中拉胡天神是位非常正直且巨大的天神，但有一次因为太阳神与月亮神向毗湿奴天神告拉胡天神的状，因为违反了天规所以毗湿奴天神一气之下将拉胡天神砍成了二半，也就是为什么我们看到的拉胡天神总是只有上半身的缘故，但事后查证却发现拉胡天神是被诬陷的，拉胡天神知道这件事后非常生气，于是将太阳神及月亮神给吞下肚

也因为这样拉胡天神非常讨憎恨小人，也才有了拉胡天神可以帮助防范小人之说。每当人们的运气低迷，小人层出不穷时就会请求拉胡天神的帮忙，祈求好运让小人退散诸事顺利。

拉胡天神是不属于佛牌的，更不属于正统的正牌佛牌，拉胡天神属于天神的级别。从助力的级别来分：最高是佛，然后是罗汉，接下来是天神，最后是神兽。

拉胡天神的供品需要黑色供品
例如：芝麻糊芝麻糕，可乐，黑啤酒，皮蛋，朱古力，黑提子等等（总之是黑色的供品就可以）而供品最少有8样

佛缘善知识：

一个人运势最好的走向往往是：可期在路上，改善在身上。虽然现在还有一些事情待解决，但关键时刻一刹那的灵光，事情就解决了。

佛牌，不只是你眼前看到的精美法相，而是其所蕴含的南传高僧几十年乃至一生，无垢无净、不生不灭的“小乘佛教”，经文传承，才会有现在神迹般的一道灵光

修行是要在日常生活里保持觉悟的心，活在此时此刻，活得心安理得。本文由好佛牌整理，转载请注明，谢谢！：75

龙婆多2522必打，龙婆多火焰必打，龙婆多火焰必打怎么样

龙婆多出生于佛历2430年，于佛历2524年圆寂，享年93岁（西历1887年-1981年）。龙婆多大师的一生十分传奇，其所制作的必打（掩面）佛牌有着“必打”之王的称号。龙婆多自小就在屈巴卢清比寺(Wat PraDoChimplee)成为小和尚，跟随这个寺庙的主持拍啊铁今近金、阿赞碰以及龙波蜀学习僧侣戒律。他20岁时即佛历2450年7月16日（西历1907年），在当时三间大庙的主持见证下成为正式僧侣。

坊间传闻，有人曾在2万尺高空跳伞，但由于降落伞出现了问题，未能如期打开，原以为在劫难逃，却没想到这人落地时只发现双脚骨折，身体其他部位并无大碍，而这人当时正佩戴了龙婆多大师所制作的必打佛牌。所以坊间亦流传，只要佩戴了龙婆多必打佛牌，会逢凶化吉，人生顺顺利利，生活无忧。

当代必打之王龙婆多是泰国九大圣僧之一，当代必打造型（圆润，并且显得胖胖的掩面佛形象）的创作者

龙婆多火焰必打：安静心神，专心致志，并且能避开对自己不利的小人

督造于佛历2522年，Kanok意译为必打旁有2轮树木纹，火焰必打这个名字来源于一个真实的场景，相传当年这批必打准备开光三个月后才要出寺给信众结缘，其中一天开光时，佛坛上蜡烛忽然折断神坛上开始起火往旁边燃烧但当火准备烧到这批正在加持的必打佛牌旁边时火突然无故熄灭，由此得名。龙普多必打佛牌所制作的材料包括古老典籍、花粉或香灰三种除了自己修行期间所使用的经粉外亦有混入祟笛多所制的佛牌粉，龙普寿在森林修行所分享的经粉，属早期瓦百揽的佛牌粉，泰皇四世时代僧王的佛牌粉，甚至部份必打佛牌还加入龙普多手写。本文由好佛牌整理，转载请注明。：75

在好佛牌那请了一尊药师佛佛牌，之后都挺顺利的，一些不好的几乎都不知不觉没有了，早上出门都会戴上佛牌，每逢遇到困难或者不顺心的事情，就会向佛牌许愿，会给他说希望不好的都快点过去，因为是收租的，然后真的就和租户之间的问题全解决了。很神奇，有时候碰到一些不顺心的事情，久而久之就顺利起来。其实佩戴佛牌会有一个磨合期，你在选佛牌的同时佛牌也在选你，现在基本去哪里都会带着，感觉更有安全感。应该感谢好佛牌的师兄，没有认识师兄就不会结缘佛牌。师兄说，其实这就是佛性，就是自我观照的能力，对待他人和自我的善良，坦然面对困境的态度，佛性待人，自己即佛，用佛性悟人，他人就是佛。所有的努力都不会白费，当你真正静下心来想要改变的时候，世界都会帮你，先相信，后遇见，这便是佛牌的力量，绝非假牌商业牌可以比拟。

很庆幸遇见好佛牌师兄，不仅请到了真正佛牌，还帮我分析感情上的问题，只要有想不开的地方，都会第一时间想到好佛牌，每次找，每次都不厌其烦，并且还会安慰、鼓励，更像是人生路上的导师。在最低落，感情出现出问题的时候，告诫我应该以事业为重，不应当牵挂着儿女情长，使我走出了感情阴霾，师兄把每一位缘主都当朋友，而不是客户。因佛结缘，分担忧愁，在相互的陪伴间共同前行。只有修行高才能时刻保持一颗觉悟的心，看得开看得透走得远。活在此时此刻，活的洒脱心安。

好佛牌从成立的第一天，就以真人露相，这便是成立之初的初心。

不忘初心，方得始终，初心易得，始终难守！

好佛牌将近十年的时间只做正牌老牌，不结缘假牌商业牌骗人，不做阴牌害人。这点实在让人赞叹！

跋山涉水千万里，持续收集，持续快乐！好佛牌对待佛牌的收藏，近乎搞科研，对于佛牌这个考验知识和眼力的圈子，不断地用收集去验证自己的学习和知识的成果，在这个过程中亲自感受和体验佛牌带来的改善，有种不断进阶。寻一尊好牌，有时候就是需要长期远离城市喧嚣，一头扎进乡下与深山里。熟悉佛牌的发展，细致的划分每一块佛牌的地理标识，按图索骥。：75

在网上认识到好佛牌的师兄，开始还是不怎么信任，可是接触一段时候后，发现师兄是一个实在人，无论是从佛牌方面还是思想上，师兄总是能够引导正确的方向，在交流的过程中，树立起了自己的自信心，觉得自己现在很多方面和以前的处理问题方式都不一样了，回顾过去，真的是有很多的改变跟提升。现在在工作状态上也做了更多的努力和付出，得到领导和同事欣赏。看轻，也看清了许多。相信明天会更好。

一位壮志未酬的追梦创业人，佛牌的意义就是最大程度的带给佩戴者坚持、心无旁骛地寻梦，半年的僵死时间，无数次的崩溃，强行的冷静思考出路。反反复复的几个月，从一开始的进展不太顺利，又找一些关系。到最后关头的敲定。从中调和。终将能看见希望与成功。

每一尊佛牌，都凝聚着泰国高僧们无数个日夜的诵经心血和几代师傅的智慧结晶，承载着南传上部座的思想和文化。佛牌更多的助力，是帮你做事达到事半功倍。加之自身付出的努力终会有美好的收获。佛牌可以聆听到我们的心声，感应到我们的磁场。修言、修心、修行，不断完善自己，福报自然而然的到来

从建立以来。倡导正知正念。赢得的认可并非凭空而来。不少用户都相信师兄。帮助是实实在在的。无论是生活上，还是感情上，都是能带动好的想法和正确的警醒。看得见摸得着的改变，更深层的，就是我们每个人的思维方式，面对困境的心境，更好的认识自己，相信自己。

在结缘佛牌的这件事情，好佛牌师兄弟们跋山涉水从不马虎，并且认真负责的对待。寻一尊好牌，有时候就是需要长期远离城市喧嚣，一头扎进乡下与深山里。熟悉佛牌的发展，细致划分到每一款牌的地理标识，有点按图索骥的意思。辛苦归辛苦，乐趣归乐趣。坚持不辞辛劳的身体力行，不惜花费大量时间精力，奔波于路，探访高僧，在互相交流的前提下，不断攀升。只为将泰国正统佛牌文化带回国内，建立最直接的桥梁。少一点套路，多一点真诚。：75

刚佩戴上好佛牌的佛牌不久，事业方面合作伙伴和贵人就来个不停。其实与好佛牌接触的这段时间，好佛牌一直都在传达正确的思维理念，总会告诫的说，佛牌是助力，是努力就会事半功倍。佛缘高的人与佛牌的磁场磨合会更好更快。

之前夫妻关系很僵，在好佛牌请过一尊女王佛后，佩戴了有一年多，在佛牌的作用，夫妻关系逐渐变好恩爱，宁可信其有，女王佛的寓意就是旺姻缘的。在那段僵局的时间里，觉得婚姻走到了尽头，大半年的时间关系很差，现如今很少吵架了也融洽了许多。相处的过程仿佛回到了恋爱的时候。其实一家人，和和美美，比争论高下输赢更重要。佩戴佛牌，就是要我们拥有佛心，能明白与人相处的真正方式，换位思考，也许结果会更幸福。

真正的佛牌均出自泰国大德高僧之手，泰国高僧开光加持佛牌的时候，就是把他们的修为和正能量加持到佛牌里去。这股能量有点类似因果的回报，就像我们做的功德或种的善因一样，影响着我们的磁场，改变我们的能量，致使我们与好的能量相吸，与坏的负能量相排斥。

佛牌的价格也有高低，这是由佛牌的年份、督造者、用料等等因素综合决定的，德高望重的高僧制造的佛牌就自然比较贵，甚至于在市场上流通一段时间以后有价无市。这十余年里好佛牌的师兄弟常驻泰国，天天和泰国寺庙的僧侣结善缘打交道，积累了很多这方面的经验和资源。只做好佛牌，这意味着价格看上去并不那么“亲民”，不过好货不怕比，最好最适合的佛牌。大家在网上搜出来的佛牌大部分会涉及假的，很多都是为了出售出去批量化生产的佛牌，批量生产的佛牌也谈不上有师傅们的开光加持，自然没什么效果，就算大家请回去了也没啥用。这样的商业牌自然是便宜，因为可以批量生产，而且后期造出来了也不需要费多少心力，市场上要多少有多少，放到泰国本地送人都没人要。便宜没好货，好货不便宜，这都是大家公认的道理。不舍得花钱买真正好牌子，脖子挂一堆毛衣链，能有好处吗。当你了解完佛牌和一般饰品有这么多不同之处的时候，就知道为什么一尊小小的佛牌，却比一般饰品贵那么多。经过岁月的洗礼，才会绽放出“黄金的价值”。老牌之所以值钱，一个是制作师父的修为，佛牌的原料，出牌数量，而且好牌一般没人回去戴都尽是收藏，即使戴了，好东西就是好东西，力量不会变。

好佛牌有着近十年的请牌史，网上诋毁的幕后黑手，躲在屏幕后，用一块键盘搬弄是非，纯属幼稚的键盘侠，身正不怕影子斜，好佛牌的体验馆就位于好佛牌好佛牌。所以费尽心思的诋毁文字，在群众雪亮的眼睛里是不会被轻易蒙蔽的。在此，也劝诋毁行经者，多将心思用在做好佛牌上面，不要盯着他人的成功与好名誉眼红。没用。好佛牌一直相信一个道理，用最高的标准要求和实施进行，一定能收获当前条件下最好的结果。用最严苛的选牌标准结缘佛牌。才能真正的起到帮助不负所托。桩桩件件，精挑细选