龙婆班师傅龙脸箭猪，：75

健康的体魄，强大的助力，就是征服星辰大海的船锚，佛牌会一直陪伴你

龙婆see，2519年，盾形四面神。小模，很多制作加持现场，几乎都会邀请龙婆see师傅，足见师傅的地位。

2519四面，师傅亲自加持。非凡强大，：75

四面佛，有四尊佛面，分别代表健康、事业、爱情与财运，掌管人间的一切事务，是泰国香火最旺的佛像之一。正面求生意兴隆，左面求姻缘美满，右面求平安健康，后面求招财进宝。另一说是：代表慈、悲、喜、舍。佛牌的力量从何而来，这就要从佛牌的制作说来了。泰国佛牌是泰国独有的，每尊佛牌经过长时间加持，在加持过程中，把念力和经文的力量注入佛牌中，这样佛牌本身就具备了一种强大的磁场，这种磁场经常靠近我们身体，磁场就会发生变化，从而改变我们的。

磁场这个东西其实是真实存在的，其实我们中国和西方也都有类似的产物，比如中国的风水，西方的能量水晶等等，都是一种能够调理本身磁场的形式，并让人在磁场调理完后，整体提升。这也就是为什么很多人说自己佩戴了佛牌以后，感觉很有精神、很有干劲、整个人有一种通透的感觉的原因，因为他们的磁场干净了。那么有人会问，为什么我信中国的佛教，却没有事迹呢？其实是因为，中国的是大乘佛法，讲究的是渡人渡已。泰国的是小乘佛教，讲究的是先渡已再渡人。不然泰国哪有那么的高僧来帮助世人呢？

泰国佛牌如何供奉

（1）要保持佛牌以及供台干净、卫生就可以了。

（2）供奉时，法相不能向西方，中国风水有种说法叫：“日落西山”的寓意。所以不能面向西方。

（3）供台尽量高于我们人体的腰部以上。

（4）供奉时，佛像应高于菩萨佛，四面佛（也称四面神）等(能高出几厘米就可以了)。另外，泰国佛像、佛牌，可以与中国佛像、观音菩萨，各菩萨佛等，供奉于一个供台上，但是要注意佛、菩萨、神仙等的等级，所供奉的位置高度也不同。

（5），供奉时，可以在佛像或佛牌前，供上鲜花、水果、白开水等，还可以上香，点供灯，这些都是非常殊胜的。

供奉佛牌佛像的位置，当然要选在住宅的吉方，一不向房门，二不向厕所，三不向餐桌，光线要明亮，坐东朝西，佛牌佛像背面一定要有靠山，即为背靠实墙壁！

个人认为，对佛牌最好的供奉，不是什么鲜花水果，而是佩戴者身语意本然清净的修行，这才是对神佛最好的供养！试想，人身体佩戴着佛牌，人本身就是一个很好的供台(佛龛kan)，倘若佩戴牌子的人满嘴污秽的言语，想法充满着贪嗔痴慢疑，手脚得瑟不干不净，本身已经就是对佛牌的亵渎，这样的不清净，不懂的向内求修行，就算拿天上的甘露来供奉佛牌，神佛也是不会搭理你的！

我们常见的佩戴型泰国佛牌，有项链款（即戴脖子上），还有手链、手镯款（即戴手腕上）。不管是项链，还是手镯，手链，只要是佩戴型佛牌，都不用刻间供奉。平常正常佩戴，不戴时可以放办公桌，挂车上，放家里等。

命，本身就是注定的，但是，运，是可以改善。只有人本身才是左右自己命运主要的因素，要懂得争取，感恩，反思，平和，谦虚，坦诚，吃苦耐劳，才能改善自己的命运，把握自己的未来！佛牌与福报之间的关系做任何事，都须具足因缘才能做到，善缘少，恶业多，造恶容易，行善难。自利利他的机缘不多，且世事无常，因缘际会转眼消散，若有弘法利生的契机，一定要珍惜此善缘福德。本文由好佛牌整理，转载请注明！：03

近年来，泰国佛牌逐渐风靡全球，很多国家的人的不远万里，远赴泰国争相奉请。最近我们国家佩戴佛牌的人也越来越多，但当下佛牌愈来愈多，多数都是打着泰国佛牌的名号蒙骗广大消费者，很多人花了大价钱却请到了一个假的佛牌或者阴牌，不但不会为自己以及家人带来好运，有时候可能会带来各种不利因素。本文由好佛牌整理，转载请注明，谢谢！：03

泰国是世界上最大的佛教国家，95%的人都信奉佛教，佛教是泰国代代相承的传统宗教，由于泰国历代国王都护持佛教，所以佛教成为泰国国教，信仰专一，正统！

我们要清楚什么是佛牌。“佛牌”是一种以佛教为主题而形成的宗教文化，是用于个人精进，开慧，修持等一系列有意义文化品。泰国佛牌是泰国独有的一种佛教饰品，和中国西藏的擦擦佛同属于一类，只是体积更小。正统的正牌佛牌一般指：崇迪、南帕亚、成功佛、四面神、掩面佛、药师佛

正牌通常采用寺庙的泥土、香灰，铝片符管，袈裟，寺庙建筑或佛像拆下的木头或泥土制作。现在有的寺庙也采用金、银、铜、宝石等材料制作。泰国的佛和神，也和我们中国的释迦摩尼、观音菩萨、元始天尊一样，他们只是法相上的不同。在大家印象中，佛和神都具有慈悲之心。尊者会保护每一个人。

选择契合自己的佛牌，才能真正的帮助自己。就像是选鞋子，鞋子再漂亮，不适合自己，买了也无用。最后选的，一定是适合自己的鞋子。仅仅通过我们的眼睛来看佛牌，我们能看到的，也只是其外表，并无其他。正统的佛牌是高僧收集材料，不远千山万里，重复督造加持后才流通到善信手中。如果您相信了眼缘的话，就会正中一些商家的陷阱！所谓外行看热闹，内行看门道，这句话虽老，但是真的是有它放之四海而皆准的道理。那些商业牌有着金光闪闪、五颜六色的外表，亦或者是可爱的外形与图案，非常吸引人的眼球。面对这些，千万不能因为眼缘而迷失了自己。

泰国佛牌的主要有分为“正牌”与“阴牌”两类，以下为佩戴佛牌“正牌“的禁忌。

正牌的佩戴禁忌：

1、佩戴佛牌“正牌”时将佛链栓于颈后佛牌悬挂于胸前， 勿将佛牌挂于腰间或收于口袋里；

2、需脱下佛牌时请将佛牌放置于不易触碰干燥的地方以免损伤佛牌，置放佛牌的地方不可有污秽之物；

3、沐浴、游泳时，不宜佩戴佛牌因多数佛牌外壳并不防水会对佛牌造成损伤；

4、佩戴佛牌“正牌”时，不可将“阴牌”同时佩戴，“正牌”与“阴牌”也不可放置于一起；

5、可同时佩戴多尊“正牌”于珠链上，注意保持珠链悬挂平衡，建议采用单数悬挂便于平衡；

6、夫妻同房时请将佛牌取下，不可以佩戴着佛牌同房，同时佛牌需要回避同房；

7、上完厕所后需要先净手才能碰圣物。不建议长时间把圣物放在家里不携带，这样圣物的磁场很难影响到我们的磁场而改变我们；

8、如果佛牌不想戴了，可以送给亲朋好友或陌生人，在佛教中这称结善缘；也可以用红布包好，将佛牌埋在树下或者送回寺庙

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佩戴佛牌不是说横财到手，平步青云，福报也是自己培养出来的，你要是没有福报，无论什么财神都没办法给你赐福。要记住，有求必应的前提是，你本身有福报，这样才能让你的福报提前成熟。多行善事总没错。本文由好佛牌整理，转载请注明，谢谢！：03

加多康也称为“泽度金”佛牌，乃现今泰国最流行之佛牌，“泽度金”佛牌出自泰国甩矿史灯马叻地区，当区佛寺都争相制作“泽度金”佛牌，因为“泽度金”佛牌的流行程度，真是一时无两，而且口啤更是一流，所以于泰国到处也可看到人佩戴“泽度金”佛牌，而且无论任何佛寺制作的“泽度金”佛牌，只要是当区佛寺制作，其价值也是上升奇快，值得恭请佩戴、收藏、供奉。 “泽度金”佛牌由一位退休警员，后来成为白衣法师的“官喷”法师所制，“官喷”非常多神奇事迹，甚至去世后也有显灵事件出现，而且“官喷”协助多间有名佛寺制作佛牌。

泽度金佛牌的全称是“加多康-拉玛铁”(Jatukam Rammathep)，是泰国古代的一位英勇战社，现今的法座供奉在泰国南部的一著名庙宇里。

自从1987年第一次恭铸佛像和佛牌，并在该佛寺作法事开光让众信徒供奉后，以至现在成为泰国的一种时尚，广为流行，崇拜者多

多数泰国人把护身佛像，跟洛坤府著名的已故退休警察攀他叻(Phantarak Rajadej)联系在一起。据说他就是佛牌的设计者，而且凭着佛牌的神奇成为了犯罪“克星”。攀他叻活了103岁，这使得泰国人对佛牌深信不疑。攀他叻生前协助兴建的“国柱神庙”(City Pillar Shrine，亦即城隍庙)，如今被视为万象守护佛的家。

泽度金佛牌是泰国每一个普通家庭里，都会知道的，成为继崇迪佛、女王佛等五古佛外，真正做到“家喻户晓”的佛牌。泰国人唤泽度金为天神，认为他是无所不能的神

泽度金佛牌出现的时间并不长，出名的大概也就那几个版本。其中以阿赞坤潘的邮票泽度金和龙婆龙耐的2549哥锡铁最为出名。这都是佛历2549年前的泽度金佛牌了。当然龙耐2550年也出了很多个版本的泽度金，比如：来美略，沙维蜀，屈马哈塔等。但龙耐最出名的还是哥锡铁。

而哥锡铁还分有粉牌金属牌，分普通版和理事版，经典的还是要属红太阳和白月亮，白月亮数量最少，再来属红太阳稀有，但是红太阳还有后期上色版，所以比较混乱。

一般泽度金佛牌的背面是带拉胡的，所以戴泽度金的禁忌里有一条跟拉胡的禁忌是一样的，那就是不能背后小人，不二舌。一般泽度金也防小人的，所以戴泽度金都需要注意了。本文由好佛牌整理，转载请注明！：03

于佛历2466年10月4日，龙婆坤出生于呵力府一个名叫班莱的小村庄，父亲名叫乃汶，母亲名叫通考，龙婆坤为长子，下有两位妹妹。11岁时母亲去世后，龙婆坤便给阿姨接去抚养，没多久父亲另娶后把龙婆坤送去瓦班莱（Wat Ban Rai）学习佛理，白天帮助父亲耕田及喂牛，夜晚回寺庙读书，有空了就帮助打扫及整理佛舍。

直到二十岁，阿姨亲戚们凑了些钱，帮助龙婆坤在佛历2487年5月5日在瓦特润合艾举行剃度仪式皈依佛门，戒师为柏古威曾。当年守夏节就去瓦浓菩跟禅定名师龙婆岭学习打坐禅定及学习佛理。三年后，龙婆坤天资过人，已把龙婆岭的佛法全学会了，龙婆岭继而向龙婆坤说：“你现在的基本禅定功及梵文基础都扎实了，必要再找名师学习更高的佛法。”然后，便介绍龙婆坤给当时法术很高强的高僧——龙婆空。龙婆空一见到龙婆坤来拜师，就说此子可教也，以后必定前途无量，所以决定收为首徒大弟子。

龙婆坤跟龙婆空修习苦行法及各种修为等，时常穿山越岭在森林里修习法术，不知不觉又过去了三年，龙婆坤的功力更上一层楼。至法术学成时，龙婆坤拜别了龙婆空，决定自己到处去云游传法行善，每到一处都深深受到当地村民的尊敬。龙婆坤在泰国东北部的山林修苦西哇里法戒时，在深山里遇到多位禅宗名师的指点与传法，使得龙婆坤的禅定与法术更日行千里。

龙婆坤十大自身分别

龙婆坤2512一期自身，只有一个材质一种模。

龙婆坤2517自身，材质有九宝铜和红铜

龙婆坤2519自身，最贵的自身，一个模，4种材质。

龙婆坤2520童子军，为泰国童子军鼓励和募捐督造加持

龙婆坤2530钱袋自身，曾经出过神迹

龙婆坤2535宝扇自身，为纪念泰皇赠与宝扇所督造

龙婆坤2536舍玛（sema）自身，只有一个模，四种材质

龙婆坤2536迎接皇室殿下自身，材质纯金、纯银、九宝铜、红铜、铜熏黑。红铜，铜熏黑三个模：无线、单线、双线。

龙婆坤2536遮冷棚自身，有纯银、九宝铜、红铜材质。

龙婆坤2537查那曼（国内喜欢称之为骑猪自身）

龙婆坤制作佛牌有很强的原则性，很多非佛教正统的东西，在龙婆坤师父这里是坚决不会制作的，而这个问题在很多别的寺庙的师傅中则会遇到，主要也是善信的要求和建议所致，而龙婆坤对于这个原则性的问题的态度是非常坚持的，可见师傅是一位拥有很强正念的。

晚年的龙婆坤，一直饱受病痛折磨，哪怕是完全没有意识没有力气，但是师傅还是被动督造佛牌。晚年的龙婆坤，一直闭着眼睛，几个师兄说，那是因为师傅不想看！师傅知道理事会利用他来赚钱，师傅不愿意看到！但是师傅又说，如果因为我而能使他们过的更好，那也是一种功德 ！

庙外有人卖他的假牌，他不去管，为什么？师傅的大概意思是说，他们卖我的假牌，也是因为他们心里有我，不用去管，他们也是为了生计！所以哪怕是假牌，师傅也会帮忙加持，帮忙刻符，师傅说，谁找我要钱，我都会给，最少一万泰铢，很多人会觉得，师傅这辈子出的牌太多太多，太商业化！知道这些后，你们还会这样看待师傅吗？师傅是出过很多很多牌，但是也是为了庇佑更多的信众，而且这些钱，师傅全部捐出，用于各个方面，帮助更多需要帮助的人！

龙婆坤热衷地投入泰国社会公益事宜当中，直至近几年师傅还多次为泰国捐款，历史上为国家捐助的黄金数量极为惊人。泰国皇室成员及泰国社会的富人很多都是龙婆坤的信徒

公元2015年，佛历2558年5月16日，泰国时间11点45分，玛哈拉医生专家团宣告泰国著名圣僧龙婆坤因心脏衰竭呼吸停止医治无效逝世，享年92岁。泰国在世威望最高，信众最多的，被喻为泰国活财神的一代圣僧龙婆坤大师圆寂。

龙婆坤师傅留下遗嘱禁止惊动泰皇及禁止申请皇家火葬及其他仪式，但是如此伟大的圣僧圆寂，让整个泰国为之动容。5月16日当天，泰皇陛下特别圣谕，特别钦赐王室御用的棺樽用于安放圣僧龙婆坤的法身，以及御用五层经幡用于丧礼祭拜之礼。

​佛牌，传统主义的说法那肯定是让佩戴者对自己有个约束，在做不好的事情的时候让自己多有控制，尽量不要与人发生争端，减少人际麻烦，当然这也算是一个益处，自己通过修养的提升来达到自身的修行。佩戴要记得，自己不要过多的奢望可以得到那些不切实际的东西，每个人的命不一样，对于工作努力的态度也不一样，佛牌只会在努力程度的基础上给予对应的提升，努力程度是1，可以提升到5，如果程度是2，那就变成10。福报也是自己培出来的，你要是没有福报，无论什么都没办法给你赐福。要记住，有求必应的前提是，你本身有福报，这样才能福报提前成熟。积德行善，多行善事并且努力奋斗上进才能有所收获，本文由好佛牌师兄整理，转载请注明，：03

如果你想自己去泰国请佛牌，那么，请泰国佛牌时，谨防商业牌、工厂牌、复刻牌

什么是商业牌？
商业牌：指有些阿赞，或商业寺庙僧人，为了盈利，迎合市场。大量制作出花花绿绿，对佩戴者没用的佛牌。这些商业牌，不管是从”材料”；还是从”加持”来讲，对佩戴者，都没有什么助力。也等同于毛衣链，纯属为了好看而存在的一种牌。
比如狐仙，卡通人物，某个影星等这种十分明显且离谱。再有就是某某各名高僧的徒弟。在他接任寺庙住持后，将原来的知名寺庙，经营为：商业寺庙。如果去他寺庙，请他为出庙的圣物加持。他的加持方法竟然是用中文。

什么是工厂牌？工厂牌：指有些不良的、利益为上的牌商炒作，找工厂批量生产佛牌，然后拿去某些寺庙加持。通师父几分钟，或者半个时加持，然后结缘流通。甚至从中国义乌找加工厂，生产佛牌后，物流去泰国请师父加持！走形式，包个壳就出现在市场，街坊左右，这些佛牌，同样对佩戴者没有任何帮助。制作时的材料，不是寺庙僧人收集的，所以没有任何作用。加持时没有按完整的、系统的流程，而且加持时间太短，所以也没有任何助力。
工厂牌用料和加持通常都不讲究。因为商人无法取得特殊的用料，在泰国，私下督造佛牌的行为是不合法的。没有取得许可是视为违法造，都是需要登记的。同时，工厂牌是没有任何保值意义的。但胜在只是表达对佛的一种尊敬而已。

什么是复刻牌？指有些师父，加持泰国佛牌后，将制作佛牌的模具保存下来。在他圆寂后，寺庙的其他僧人，用保留下来的佛牌模具，制作出同样的佛牌。
但是，复刻牌采用的材料，和原版佛牌不同；加持的高僧修为不同。所以，复刻牌的力量，也没有原版佛牌的力量强大。而且，两者之间的恭金，相差也很大。
因为，用相同的模具，所以，督制出来的佛牌外形也相同，不易识别。大量不良牌商，用复刻牌冒充原版佛牌，欺骗请泰国佛牌的朋友。复刻牌不是原创师傅督造且量多一些，翻制的牌对新手来说很难看出破绽，所以要相当的小心。

泰国佛牌一定要去寺庙奉请，在泰国除了寺庙有佛牌，在一些佛牌店，个人家里也是有佛牌，而在这些地方奉请的佛牌，你对师傅修行的法门不了解，也很可能会请到一些阴物，这点是会吃亏。一尊正规的佛牌需要到寺庙实地考察，了解这座寺庙的历史，是什么样的一种法脉传承，如在这座寺庙看到不属于佛教法脉传承圣物，就不要去这样寺庙奉请，继续寻找。

不要去旅游寺庙。现在的泰国已经是旅游圣地，很多人会在想去泰国旅游的时候顺道请上佛牌，一方面是有纪念价值，一方面是能够体现自己的诚心，却不知道这旅游寺庙是很难奉请到真正的正牌佛牌，奉请到的都是商业仿牌，外观精美，却没有任何的价值，这点很多去泰国旅游过的游客都上当过。

真正的佛牌是由德高望重的高僧打造。这样的高僧潜心修行，会将自己修行的福报和祝愿以诵经的形式注入佛牌中，虽说泰国佛牌目前十分盛行，但就市场来说还是鱼龙混杂，让人分不清东西南北。正统的泰国佛牌是需要先送去佛教协会审批，知道佛牌的发行意义，以及为什么要去制作，如：筹建小学、养老院、医院。都是要由官方的备案资料。希望新人们在请牌前多了解多学习，避免走弯路，本文由好佛牌整理，转载请注明，谢谢！：03

佛牌并没有想象的那么好，也没有资料上写的那么强大。请了也不要想象太多好事出现，不是说有了佛牌就能平步青云，横财到手，该努力的还是需要努力，该行善的一刻都不能够少，为自己积累福报，好运自然伴随左右，这是恒古不变的真理。泰国佛牌存在的意义更多的是助力，减少降低坏事的发生与损失，承受的因果还是在个人的身上，并不会完全的避免掉。

佛牌传自泰国，有一个众人皆知额传说。相传泰国有一个得道高僧，他家里面供奉了一个巨大的佛像。每日高僧的第一件事情就是沐浴更衣后，虔诚地在佛像面前为人民诵经祈福，久而久之，他有了很高的造诣。某年泰国发生了严重的旱灾，泰皇便决定派这位高僧给灾区祈福。高僧答应，但是他想要带着家里面的那尊佛像一起前往，可是佛像太大了，根本没办法携带。在出发前晚上，高僧做了一个梦，佛像让他用寺庙中的香灰和泥巴按照它的样子铸造一个小的佛像，以便可以佩戴在脖子上。高僧照做了，他戴上了制作的佛牌上了灾区。果不其然，有了佛像的加持，灾区的情况就变得好起来了。高僧因此将佛牌呈给了皇帝，泰皇命人制作了大量的佛牌，分发给了百姓，佩戴佛牌的传统就这样在民间流行起来。

生活本就平淡，日复一日，安稳平淡未尝不是一种福报，未尝不是一种庇佑，若是真幻想那种惊天动地的大起，你是否承受的起跌入谷底的大落，生活起伏本就正常，若是只能接受好的一部分，却接受不了相对差的那部分，那和赌徒又有何差别？当然，佛牌对我们的庇佑也是实实在在存在的，泰国当地是有诸多报道的。

有些人带上佛牌后变化极快，是因为别人福报足够多，所以佛牌的感应契合度肯定高很多。那么试问一下，自己本身有发自内心去做过一件善事吗？积累得足够多吗？

这里还需要注意的一点是，佛牌还有正牌与阴牌之分，新人要避开。阴牌是巫师制作，多为白衣阿赞，与学佛出身的高僧没有一点关系。好在泰国人还是比较真诚的，极少有假扮高僧的，从外在打扮能够简单区分出来。他们用阴料制作阴牌，不是正统佛牌，盲目信仰的朋友千万别冲昏了头请入手。

​在入手佛牌之前，最好是找靠谱的有研究的人士再三了解才是最稳妥的办法，很多人说，我可以自己飞到泰国去寺庙找佛牌，这总假不了吧。其实如果寺庙还有那么多好牌可以恭请的话，也没有牌商什么事了，寺庙可以容易请到的话，那已经说明佛牌可以像商品一样随意流通了，成为了纪念品的商业牌。要知道，一尊真正的佛牌是需要经过得道高僧收集，加持，审批目的后才能加以督造后流传开来。再者你可以展开去想，来回的机票和住宿费用，请当地的翻译人士和导游，还有你逗留的天数，这些都是成本，要认认真真去请一尊牌回来，没有你看似那么简单，凡事还是要多了解，了解永远比选择重要。

加持力大小对于个人来说还要看个人的业力因果，对佛的信心，恭敬和本身的修持等，本文由好佛牌整理，转载请注明，谢谢！：03

泰国佛牌不能让朋友触摸吗？是否可以转赠给他人？这是一个很老的梗，并且是刚接触佛牌的新人问得最多的问题。也算是对佛牌有心善信的一个心结。其实这些都是一些佛牌知识薄弱的牌商故弄玄虚。把亲民的佛牌说得过于神秘让人生畏了。这样的结果导致很多喜爱佛牌的人都内心产生了疑惑，没有能够得到更多的帮助，那些督造的得道高僧也是十分伤心。

反问一句，如果佛牌不能让人触碰？那它又要如何流通开来呢？又要如何检验真假呢？要知道一块好牌老牌往往是需要用放大镜去鉴定那些制造上的小细节，这样才能避免上当受骗。在请牌之前这些泰国佛牌是从庙里请的，一部分还是从一线藏家手中交换来的。那不是已经犯戒了吗？古老的佛牌距今已经由几十年的存在历史，甚至还有上百年之久的。珍藏牌有的是人佩戴过的收藏过的，很多好牌还是割爱想让的。没有谁敢保证古老佛牌是没有人戴过的，越老的牌越来之不易。

佛牌本身就具有市场价值和流通的属性。佛牌早期是用实物来换取，最后有了市场价值后也就有了市场价格。如果佛牌不能够流通，那么信众该如何去恭请的呢？毕竟很多好师傅好牌早已不在寺庙里，而流通到了市场、藏家或者商人手。所以，既然佛牌是可以流通的，那么定会被不同的人触碰。很多老牌都非常的珍贵，有的甚至是天价。

那些光看就说能知道真假的往往都是骗子的。在泰国当地，还会经常举办佛牌大赛，盛况是成千上万的佛牌参赛，评委都要看，触摸的数量巨大。佛牌的制作并不是师傅单独参与。很多佛牌是师傅的徒弟或者信众一起参与制作的，所以说，佛牌别人不能摸，是谬论。

​佛牌不可以转赠？别开玩笑了，在泰国当地，寺庙的师傅督制以后都是送给村民的，目的为了随时都能礼佛，保佑自己。佛牌本身的意义是什么？都是希望可以帮助更多的人。把佛牌借给朋友，送给朋友是完全无妨的。不可以转赠？其实就是某些牌商的诡计，那你就会提升请牌的几率，会再找他请。国内流传很多禁忌是出于某种商业目的编造出来用于黏住客户的一种手段，你稍不留神“触犯”的话，要么会被某些人说是失去效力，重新恭请；要么会让你通过他拿回寺庙重新加持，大多不甘心的朋友只能再掏银子在某些人那边继续购买了。纯属谣言。切莫相信。本文由好佛牌整理，转载请注明，谢谢！：03

许多收藏佛牌的新人都会遇到一个问题“佛牌是否入灵？”

在这里要说得是：正牌是入法，阴牌就是入灵，其实入法就是正规所说的高僧念力加持等等。一般所说的入法，其实就是开光佛牌的法门、是高僧用自己的修为与专长为佛牌进行加持而已。但不代表佛牌法相就仅仅只是高僧的念力。佩戴了高僧良好的祝愿，也等于佩戴了佛祖在身上。

泰国佛牌是南传佛教的圣物之一，正统的佛牌是由寺庙或者高僧制作发行的，在发行正统的佛牌之前，是需要佛教协会进行审批的。泰国的佛教协会需要知道这批佛牌的发行意义，以及为什么要去制作这批佛牌。比如说，发行这批佛牌是为了修建佛寺的善款，或是为了筹集修建小学、养老院、医院所用的善款，也有的是为了筹集一些捐款而制作佛牌的。佛牌经过师傅加持也就是开光之后呢，寺庙会把这批佛牌结缘给善信。泰国高僧开光加持佛牌的时候，就是把他们修为和正能量加持到佛牌里去，这股能量有点类似于因果的回报！就像我们做的功德或种下的善因一样，影响着我们的磁场，改变了我们的能量，致使我们与好的正能量相吸，与坏的负能量相排斥。

泰国佛牌灵验，但不是佩戴了就可以一步登天，平步青云，这是吹嘘夸大。佛牌只会辅助成功。一种助力，或者将损失减少，所造的果，还需自身承受，因果不灭，这是恒定的。任何追求都与自己的努力相关，懂得去争取，感恩，反思，平和，谦虚，坦诚才能把握将来。

佩戴佛牌的同时，自己必须要有决心，有毅力，遇到问题立即反思，立即解决。这样借助佛牌。会少走许多冤枉路。牌商把佛牌带到中国，供请，泰国得道高僧与中国信徒架起一个桥梁的同时。也让祝福通过传递。建立善缘。

想让佛牌发挥号，就必须在心态，思维，行为以及专业知识上有一定的修行（无我认知）与认知。心识，是一个人的善因恶业的根源地。这个识是广泛的，宽广的，与心态互生互持。讲细一点，有一个好发心，这是心态之本。善为，修德增福之根。懂知识，才可深究，对照自已，修心养性。

​有些人喜欢用科学来诠释，说科学都解释不了就是迷信！哪么，科学是什么？科学只是让人物质生活变好的一种手段，仔细勘别，难道不是吗？另外一种说法，能被人所解释，所理解，所认可的事物，称之为科学。科学是不断在变化的。试想，100年前有现在的科学吗？答案是明显的。而佛陀的教导与法，是让人去实践，并非迷信，是宇宙万物之法。本文由好佛牌整理，转载请注明，谢谢！：03