崇迪佛又名顺德佛，是泰国及全世界佛牌收藏者及善信中最出名的佛牌之一。拥有佛牌之王，保命佛牌美誉的崇迪佛牌，在泰国以及全世界所有佛牌收藏者及善信心里，是最出名的佛牌之一。代表崇高的意思。是由九大圣僧之一的阿赞多师父创制。大约在佛历2360年。

无论在泰国或者中国，崇笛佛牌无疑是第一个纳入信仰者视线的佛牌之一，在大家选择各位大师亲手制作的佛牌时，相信都曾重点关注过崇笛佛牌。无可争议的是泰国佛牌之中的王者，大约佛历2382年左右，由亚赞多大师亲手创作。而亚赞多大师创作崇笛佛牌之时也有一则故事。（请佛牌添加：03）免费鉴定

崇迪佛的起源：大约佛历2382年（公历1839年）左右，由亚赞多大师所创作，有一天，他正在打坐，听到其师父的声音说：“明天日出很特别，早起到海边看日出吧！”他便跑到海边去，当时天还未亮，但东边发出一道白光，呈现出佛像，呈现在东边的海面上，大师高兴至流下眼泪，“这尊像太阳般的佛像，一定带来幸福平安”，然后叩拜离开。这样亚赞多大师便开始制作泰国佛牌崇迪佛。近一百年来，善信汇报的关于佩戴了顺德佛牌后的神奇经历的事迹数不胜数，例如，有人从高处失足跌下，但他戴了顺德佛牌，身体没有受伤；在驾驶汽车时，发生交通意外，因为佩戴了顺德佛牌，驾驶员竟然毫发无伤，而汽车却已经面目全非…而关于顺德佛牌的价值，据报纸报道，有人曾经用一辆汽车来交换一尊顺德佛牌，还有人用一座房屋来交换。

制作崇迪佛的材料：有庙宇的泥土、香灰、高僧剃下的头发、 五谷等做成，再请各大名寺高僧，为佛像做大法会诵经，十分珍贵。所以，至今大大小小的庙宇高僧，亦有制做崇迪佛给善信供请。

崇笛的特征与代表

有关这尊崇笛的外形设计与其代表特征等等，根据权威人士经过多年的研究所得，终结了以下多方面的资料，几点有关对崇笛佛牌的外形研究结论：

1.外形设计根据泰国多位资深佛牌收藏家都一致认为崇笛所拥有的四方外形，是有象征着四平八稳与四放通财的吉兆。

2.钟形发罩崇笛正面突起之钟形发罩是这尊崇笛瓦拉康的开光佛寺瓦拉康的代表。因为拉康在泰语的意思就是钟，这个钟罩在佛牌外，除了代表纪念瓦拉康佛寺以外，就代表着有放身与消灾解难，也使金钟护罩，刀枪不入与化险为夷的向往。

3.头顶佛光者佛光其实就是智慧与吉祥的代表，传说可得佛力扶持与感应，使头脑冷静敏捷的处事，而且还有帮助于增加智慧与信心。

4.佛牌的脸崇笛的脸有着一个很奇特，而且很有意义的象征，那就是无眼、耳、鼻子、口等五官，整个佛脸只呈现一片平滑的圆蛋形脸。其实这个圆蛋形脸是代表着明亮太阳的光辉或进入高尚禅定法门，象征着无眼、耳、鼻子、口、身、意、我之真正佛界。

5.凸胸造型代表着健康与吉祥，有百毒不侵之吉兆。

6.禅定手式禅定手式代表着灵验感发与佛力扶持，转危成安化锐气为吉祥。

7.三层法座其实就是佛宝、法宝、僧宝的代号，其主要的目地是强调此尊崇笛是一尊佛。法、僧三宝具足的佛牌，是当今世上难得的防身圣物与佛宝。本文由好佛牌整理，转载请注明！：03

泰国，一个以宗教信仰为主题的国家，基本每个人身上都会佩戴一尊或多尊泰国佛牌及圣物。那么，佛牌的价格是否真的与网络的资料如此，每一尊的佛牌价格都是匪夷所思的呢？

首先我们来了解下，佛牌是泰国小乘佛教文化产物，诞生已有数百年历史，是佛陀或天神法相缩小版，佛牌体积都不大，标准中模小正方形差不多大小，所以简称为佛牌，佛牌尺寸分为；超小模、小模、中模、大模、四种规格，超小模大概1-1.5cm左右，小模1.5-2.5cm、中模2.5-4cm、大模4-6cm左右。佛牌制作材料非常多元化，一般采用寺庙泥土、佛寺倒塌的墙体沙石、金、银、寺庙废旧古铜、钵、贝壳、天然宝石、香灰、佛经粉等作为材料元素，上述这些物质都能含有能量或能够存储念力，如同一个抽象的容器，从材质上佛牌区分佛牌可以分为，粉牌、金属牌，顾名思义粉牌就是用泥土香灰等制作的，而金属牌则采用多种金属熔铸雕刻制作。

由于市面上高低不等的价位，让许多人不知如何选择，好的佛牌一定不便宜，而市面上高至上万、几万以至几十万的佛牌，着实让普遍朋友望而生畏。所以想请牌助力的朋友格外谨慎，生怕自己的辛苦钱打了水漂，怕自己的一片虔诚得来却是一些牌商挣钱的筹码。也有一些经济方面比较不允许的缘主，选择在某平台那里，花几十块，几百块随便请个以求心里安慰，这些基本都只是商业假牌有时甚至误入阴牌。

佛牌，对于每个善信来讲，是一份陪伴，是一份寄托，是我们对生活、情感、职业等方面的美好向往。同时，助力我们来完成或实现内心中的某种诉求与愿望。佛牌一定要请适合自己的，跟自己的现状和愿望相符的，当然价位也需要是自己能够承受的，量力而为，不必在自己能力之外，非要追求高价。

同样的佛牌，品相不同价格是会有差异的，品相越好的，价格稍贵些。还有就是打过比赛获得名次的，价格也会稍贵些。品相好一些的佛牌，价格贵些是有道理的。

至于那些几十块钱，一二百的，甚至可以划分为千元以下的，这些基本可以不用考虑了，基本都是出自工厂，那些就像工厂制作的工艺品装饰品一样，只是一些旅游纪念牌，也就是仿品，要多少有多少，这才是一本万利，在低成本的基础上赚十倍百倍的钱。

师父的修为越好，名气越大，相应法门越厉害，那么他加持的佛牌就越贵。

同一位师父的佛牌，今年加持的佛牌和15年前加持的佛牌，价格也是会不一样。年份越久价值越高，而且越是老牌，作用越强。

一般情况下：金属比香灰庙土贵；九宝铜比普通金属贵；金银比九宝铜贵（但很少用纯金、纯银做佛牌）

佛牌加持的数量，越少越贵；善信们戴的佛牌，出现的神迹越多，反馈越好越贵。

你请泰国佛牌时，找的佛牌商是否靠谱，差距也非常大。不靠谱的佛牌商，甚至会比别人贵几倍，假牌也很多。

佛牌的意义，就是一个引子，引导人向善，心存善意，执行任何事都先看看中心的佛，怀着慈善之心去对待事情。这样不止能够执行佛牌意义，更能为自己修得一分福报。希望各位善信要多多了解佛牌知识

泰国本地有很多商业寺庙、佛牌市场，如果你不懂佛牌，也没有渠道，想请到一尊正确的真品佛牌，机会是很渺茫的

佩戴泰国佛牌禁忌（通用正牌禁忌）

1、不可将佛牌放置于腰部以下，包括裤袋内。

2、佛牌没配戴于身上时，也应该放在高处且干净的地方。

3、淋浴前须先取下佛牌，以防破坏佛牌。

4、不可以做坏事或骂脏话。

5、有亲密行为时，都先取下佛牌。

6、以泰国人的角度，单数是吉利的数字，所以配戴佛牌时，可以以单数配戴，例如一尊、三尊、五尊、七尊，这样能保持佩戴的平衡。当然也可以佩戴双数。

7、每天摘戴之前默念三遍佛首经：Namo tassa bhagavato arahato samma sambuddhassa 纳摩达萨 巴卡哇多 阿拉哈多 萨玛 萨蒲达萨

8、睡觉的时候不可将佛牌放于正对脚掌的地方，那是对佛的大不敬。

9、不论你想求什么，首先你要信任佛牌，坚信师傅的法力，虔诚向佛。如果自己根本没有基本的信仰，压根就不信佛，那么戴什么也不会很明显。

10、佛祖会保佑有善心的人，尊重佛的人，虔诚供佛的人。如果一个为非作歹的人放下屠刀、诚心悔过，佛祖一样也会保护他。

11、佩戴佛牌要经常做善事，广结善缘。善缘种的多，善果自然也会更多。

12、佛牌在晚上休息的时候要用干净的布包之类的器皿装起来，尽量不要放在卧室和正对厕所之类的污浊的地方。

13、进行过于激烈的运动以及游泳时不要佩戴佛牌，这点其实是出于对佛牌的保护，因为很多佛牌都是粉牌，坚硬度没有那么高，遇到撞击容易损坏。

14、有些种类的佛牌没有那么多讲究，能放在腰部以下的位置，如幸运星、巴拉吉等。

15、很多人把佛牌弄得很神秘，不让人摸、不让人碰的，其实这个是没有关系的

16、佩戴佛牌不能吃蛇肉。因为蛇是泰国佛教的瑞兽，不可侵犯，很多佛牌法相中还会有蛇的图案，保护着不同的佛祖或高僧，而本身在泰国佛教里蛇是被尊称为龙的。本文由好佛牌整理编辑，转载请注明，谢谢，：03

网上经常有“泰国佛牌正牌的不要碰？泰国的佛牌能请吗？”的言论，这里需要先说明，泰国佛牌正牌制作一般是选用那些有灵性的植物、经文粉、香灰、金属、舍利等，经由雕刻制作，把各类佛像缩小做成挂件，并加持流通。佛牌的意义，是把佛像缩小，然后佩戴在身上，以方便善信诵经拜佛，然后得到佛的庇佑，同时也可以起到提醒我们向佛学习，自觉修佛，广结善缘的作用！

有90%的人，没有深入了解过泰国佛牌。只是通过网络，了解只字片语就信以为真。现在的社会，言论自由，肯定有人说这是在胡搅蛮缠，有句话叫：信则有，不信则无。佛牌有没有功，不是任何一个个人就可以说清楚的。佛教是泰国国教，佛牌实际就是等同护身符，所有的正庙出的正牌都是有益无害的，而且正规佛牌出自正规泰国正庙高僧之手。正牌是绝对不会有问题的，就好比国内人带个观音或弥勒佛一样，怎么会有害呢？都是祈求好运的。万事万物都有法则，不管是怎样的法则，都是以长久发展的本源出发，佛牌就是如此的。

师兄曾辗转到泰国的一座寺庙里，听寺庙的师傅讲佛法，并向师傅请教了这个疑问。师傅对此的解释是：能称作佛牌的都是出自泰国正规寺庙，经过官方认可发行的，不是谁随随便便说说就是的。但是，由于一些牌商为了谋取暴利，贪图便宜，对真正的佛牌及佛牌文化不了解，会选择到民间一些人的家里去请一些娃娃、大仙、大灵之类的回国后卖给不懂的人说是泰国佛牌。这其实是对佛牌的一种侮辱和诋毁，也是对佛的不敬，而这些娃娃、大仙、大灵之类的在泰国也是大力打击的，根本不是正牌，而是一个阴物。最后师傅还再三叮嘱，不要因为自己的贪欲或者贪小便宜的心理而去请这类不是佛牌的“佛牌”。

从师傅的话语中，明白了所谓的泰国佛牌极度危险，不要碰，戴上会怎样怎样不好的，不过是误请了一些不是佛牌的牌的缘故，而真正的泰国佛牌并不会给我们带来灾难，佩戴算是给我们内心的一份信仰吧。

其次，换另一种方式来说，如果佛牌极度危险，那么泰国人为什么要创造佛牌？而现在泰国也没有变得不好，他们的人民过着轻松幸福，去泰国旅游过的人都知道，泰国人爱笑，所以被称为“微笑的国度”，这样的国家又怎么会让我们觉得危险呢？

阴牌不是佛也不是神，不能随意的请，寺庙里是没有阴牌的，所以就不做过多的讲解。

做为佛牌的爱好者，应该更多的去了解正牌，同时要诚心，学习佛的慈悲之心，多行善事，做一名善信

“悟”是佛的核心之一，我们要有悟性，去正确判断正牌阴牌的区别，“觉”也是佛的核心之一，就是希望善信凡是多思考、多分析，不要鲁莽行事。

看到这里，各位都知道正牌是没有危险的吧，我们在修缘的过程中，往往会遇到阻碍，这是我们应该历经的磨难之一，希望各位可以克服生活中的各类问题，这样也能尽早的修满功德。本文由好佛牌整理，转载请注明！：03

泰国佛牌真正在国内兴起是在2013年。每隔一阵子，就会有一些关於泰国佛牌的言论出现，而这些言论，往往好像说的煞有其事，但实是缺乏考究，说法似是而非，有一些不实传言在网络上发酵

泰国佛牌在国内发展时间并不长，但是由于信仰的缺失，泰国佛牌在国内非常流行甚至有越来越火热的趋势！这也是因为泰国佛牌确实帮助到了无数的人，但是介于语言和文化的不通，国内对于泰国佛牌还是缺乏了解，不懂就不要乱买。也不要轻信不真实的谣言。很多不了解泰国佛牌的人起哄说泰国佛牌极度危险，佛牌不要碰等言论。疯狂的诋毁并说泰国佛牌与佛无关，只是打着佛的噱头与旗号在传着邪门歪道。越演越烈！导致了许多南传佛教的民众以及当地的媒体十分的不满！谣言如一把利剑深深的刺痛了邻邦友人的心。佛牌流入中国其实也就十几年。却经历了不断的动荡与恶意攻击。在此希望那些不懂佛牌，不懂佛教的人，不要不懂装懂，更不要胡言乱语，不妄语，这也是佛教五戒之一。

传古时泰国有一位督信佛教的高官，在家里供奉了一尊佛像，每天早晚均会诵经。有一天，泰国某地区出现旱灾，泰皇得悉此事便派遣高官前往灾区视察，於是，高官便回家准备前往灾区。由於他是一位虔诚的佛教徒，希望带同那尊佛像前去灾区，好让他能早晚诵经祈福，同时藉著佛像，希望能保佑灾区，但可惜佛像太大，未能一同往。当晚，高官做了一个奇怪的梦，梦见佛像叫他可用寺庙的泥土，按他的模样制作一个牌佩戴在身上，一同前去灾区，这样便能得到他的保护，使他平安、顺利，他醒后便按梦中指示制作牌佩戴身上。到了灾区后，他依然每晚诵经祈福，不久，灾区的情况便好转起来。

及后，高官因年时已高，便向泰皇告老还乡，并将身上佩戴的佛牌奉献给泰皇，希望此佛牌能带给全国国泰民安。其后，高官在乡间寺庙里当上僧侣修行，在修行期间，还制作佛牌，给善信奉请，希望他们也能得到佛祖的庇佑，带来好运，至此，佛牌便在民间流传开去。时至今日，制造佛牌的材料已不单是寺庙的泥土，有些更是用一些高僧的、衣物、花粉、佛门圣物等制造，而佛牌的像相、种类繁多，善信可按不同需要奉请适合的佛牌。泰国佛牌和藏传佛教的 “擦擦”非常类似，由僧侣制作加持，的目的在于积攒善业功德，并将其视作消灾祈福的圣物。所以，佛牌和佛的关系，我想各位朋友读完之后应该心中自有判断。

我们每个人应该先学会问自己，真的确定认识佛牌？确定佛牌跟佛是没关系吗，其实还是有部分人错把降头师制作的当成了佛牌。阴牌！与正庙大德高僧制造的佛牌根本不是同一类！泰国佛牌在中国内地发展时间实际上并不久，但是短短十几年时间，却经历了很大的动荡。尤其是5年前开始一些自称“大师”，“散人”的所谓高人，不断的恶意攻击正统的泰国佛教以及佛牌。实在痛心。泰国佛牌流传迄今已过千年，而这几年来国内方才盛行，因为很多人对佛牌有误解，更有错误的期待，方使得一些投机份子有可趁之机，用一些假牌或是所谓的阴牌，吹嘘功效，使得刚入门者，有了偏差的想法与期待。但这是个人问题，与泰国佛牌无关。但是也因为无知者众，而使有些别有居心，假道学或是自诩为大师者，不先充实自身涵养与相关知识，只凭片面错误的了解，就自以为是的大放厥词，殊不知在恫吓他人时，却也造了口业而不自知。

佛牌是南传佛教传播信仰的载体，是南传佛教的圣物。很多佛牌甚至是僧王（在泰国，僧王是所有僧侣的最高领袖。）率领众多僧众加持制作的，是正宗佛教的法脉传承圣物。佛牌是由寺庙官方发行的，正牌佛牌发行之前都会上报泰国佛教协会，由协会审批通过之后，再由高僧督制加持，结缘佛牌的善款都是用来建设庙宇、学校、医院、修路等等福泽大众的善事。泰国的每个民众，上至皇帝、总理，下至普通信众，都会收藏和佩戴佛牌。泰国正牌佛牌是正规寺庙和真正的高僧大德制作的，佛牌的材料均为寺庙的庙土，供佛花粉，香灰，经粉等，而一些金属类的佛牌，则是铜钵，铜钟，破损的佛像，金属符管等等，这些材料在每个佛牌制作的过程中都有记录资料可查的。

归根到底，还是造谣的人对知识方面的欠缺。因为这些人把那些不是佛牌的牌都放到佛牌的范围内，比如女大灵、狐仙、蝴蝶牌、蛇爪等等以为这些都是佛牌，这也是行业的乱象造成的，而这些牌的材质用料大多就较为阴性。请广大佛牌爱好者多做功课，真正的了解泰国正佛牌文化，了解其精神内涵。请佛牌也好，在哪里请都一样，最重要是先了解再选择，了解比选择重要！本文由好佛牌整理，转载请注明，：03

在泰国百分之九十的人都信奉佛教，而每家每户成员必有人佩戴佛牌。而佛牌制作材料非常多元化，一般采用寺庙泥土，佛寺倒塌的墙体沙石、金、银，寺庙废旧古铜、钵、贝壳、天然宝石、香灰、佛经粉、旧僧袍等作为材料元素，上述这些物质都能含有能量或能够存储念力，如同一个抽象的容器，从材质上佛牌可以区分为：粉牌、金属牌、瓷牌、牙质牌等等。顾名思义，粉牌就是用泥土香灰等制作的，而金属牌则多采用多种金属铸熔雕刻制作，最关键的还是制作的大师本身的修为法门。制作的师父通过不断的诵经将自己的福报与祝愿通过念经加持的形式注入佛牌中，以此形式来帮助佩戴者，增进我们的信心，而这样的善念会影响到更多的人去传播正能量，帮助更多的人走出困境，达成心愿。

泰国以前大多数的佛牌，都被制作成小型的饰品，供奉在佛塔内。目的是假使在将来，佛塔或者佛教文化遭到迫害，也能够通过佛牌，传承佛教的文化。以提醒世人，先祖的佛教文化的灿烂与光辉。佛牌最初的意义是，佩戴在颈部以保护那些参与圣战（维护泰国权利）的战士们。因为泰国人民相信佛是会保佑那些为他人牺牲的人们的。

佛牌的制作过程：首先是设计佛牌款式、造型！接着是收集制作佛牌的材料，例如：香灰、庙土、矿石、沙粒、木材、香料等，当所有用料全部搜集好后，经过一段时间的晾晒，研成粉末。还有的要加入宝石之类。

用特定的模具压制，然后烘干，接下来高僧会对佛牌进行不断的诵经，有的诵经的时间长达三十天，一百天，直至高僧认为足够为止。在发行正统佛牌之前是要先送去泰国佛教组织审批，泰国佛教组织不仅会去审核这批佛牌制作的发行量，他们还会去审核这批佛牌加持的日期（一般是选择重大的佛教节日或者一些高僧生日等），以及邀请了哪些师傅一起来开光加持等等，然后经过一系列的严格审核之后这批佛牌才能去发行，正统的佛牌必须通过法会的加持才能出庙。

那么如何判断一个佛牌的价格是否合理呢，影响一个泰国佛牌价格的原因大概有以下几点：

1、师傅名气：师傅的名气大，价格自然就高，这个是无可置疑的。顾名思义修为越高的师傅地位当然越高了，那么他出的佛牌受众性都是没得说的。所以价格稍高也可以理解，好的东西人们都有追逐心理，这点是客观因素。

2、出牌数量：物以稀为贵，同一批次的牌，数量多了自然恭请的价格就少，数量少了恭请的价格自然就多。越老的佛牌越贵，也就是说年代越久的越贵。因为比较有收藏价值，越放越值钱，就是这个道理了，前提是这个师傅是非常好的师傅，佛牌才回升值。

3、制作过程、加持时间等，难度决定价值

4、材质，如纯金、纯银，亦有渗入名贵的古老佛牌碎的，有镶入了不同符管的，有加特别材料的，因应成本和佛牌稀有度不同，所以售价也会有所不同。80%以上的佛牌，都是需要包壳才能佩戴，而佛牌外壳分为：不锈钢壳、镀金壳、镀银壳、纯金壳、纯银壳、亚克力壳。不管是什么材质的泰国佛牌外壳，佩戴时都要注意少沾水。另外，不要与硬物碰撞，以免损坏。如果损坏了，需要到泰国换佛牌外壳，非常麻烦。

5、模型，就算是同一批次，同一材质的牌，模型也可以分为好多种。

6、 品相，品相也是影响售价非常重要的一个因素。品相可以是指保存度，老碎料渗入量， 颜色，线条等。

正宗佛牌均由泰国佛寺高僧制作，所以包容性非常强，任何人都可以佩戴，心怀善良，如果佩戴佛牌做坏事，佛牌是不会保佑的。在恭请佛牌时，最好是找一些有资质背景的先了解佛牌详细知识。

近几年来，受到国内朋友的热捧，佛牌名气一路飙升！让国内某些行业的商人眼红，直接的影响了他们的生意。所以，他们就在网上发些负面文章，刻意的抹黑泰国佛牌，这种行为，仁者见仁，智者见智。谣言止于智者！佛牌对于每个善信更多的来讲，是一份陪伴是一份寄托，是我们对生活、情感、职业等方面的美好向往。同时，助力内心中的某种诉求与愿望。奉请佛牌，要根据自身情况选择与自己符合的。当然价位也需要是自己能够承受的，量力而为，不必在自己能力之外，非要追求高价。但是在这里提醒下大家：真牌佛牌基本都在千元以上，高至几万乃至几十万，至于上千的佛牌，能选择的真牌佛牌是很有限的，没有几种，这是必须要接受的事实。本文由好佛牌整理，转载请注明，谢谢，：03

佛牌是泰国独有的一种佛教护身符，体积小，其制作材料多种多样，佛经、花粉、寺庙香灰、金属、矿石、等。一般认为是有名佛像的小型轻便版本，佛像用为供奉在寺庙内。佛牌算是一种佛的纪念物。目的是为了让下一代人更好更全的了解佛教文化与知识。是一种信仰与传统的保留，用来作为一种护身，佩戴在身上，以保护人的安全或者增强信念。

佩戴佛牌之后，要有感恩的心，时常多多行善，积德你的个人福报，生活感情以及学习工作才会越来越顺利。机缘成熟，慢慢去守五戒，一切善知识，善神，佛菩萨将护住你的思想和身体，一切邪恶之物将远离。

泰国佛牌的主要有分为“正牌”与“阴牌”两类，以下为佩戴佛牌“正牌“的禁忌。

正牌的佩戴禁忌：

1、佩戴佛牌“正牌”时将佛链栓于颈后佛牌悬挂于胸前， 勿将佛牌挂于腰间或收于口袋里；

2、需脱下佛牌时请将佛牌放置于不易触碰干燥的地方以免损伤佛牌，置放佛牌的地方不可有污秽之物；

3、沐浴、游泳时，不宜佩戴佛牌因多数佛牌外壳并不防水会对佛牌造成损伤；

4、佩戴佛牌“正牌”时，不可将“阴牌”同时佩戴，“正牌”与“阴牌”也不可放置于一起；

5、可同时佩戴多尊“正牌”于珠链上，注意保持珠链悬挂平衡，建议采用单数悬挂便于平衡；

6、同房时请将佛牌取下，不可以佩戴着佛牌同房，同时佛牌需要回避同房；

7、女性jin期可以佩戴，不过上完厕所后需要先净手才能碰圣物。不建议长时间把圣物放在家里不携带，这样圣物的磁场很难影响到我们的磁场而改变我们；

8、如果佛牌不想戴了，可以送给亲朋好友或陌生人，在佛教中这称结善缘；也可以用红布包好，将佛牌埋在树下或者送回寺庙；

以上为佛牌“正牌”主要的佩戴方式细节与忌讳，部分佛牌因督造大师的不同还有不同的忌讳，可以多做了解。

自身一定要行得正，做的端；行善积德是必须的；

经常听到这样的问题：佛牌要不要供奉呢？佛牌是不是一定要供奉？佛牌应该怎样供奉？

大部分师父都主张，不论所供奉的是「牌」或是「像」也好，经常上香和颂经都是非常有好处的。虽然一般佛牌若师傅没明确交待时，是毋须上香的！但香所烧出的烟是沟通的途径，就像电话线一样，加速感应的。

佛牌的价格！现在很多人依旧喜欢佛牌，但是对佛牌的认识依然承受不起，因为市场的确有很多的变数。由于泰国佛牌在市面上价格高低不等。让许多新人不知如何选择。好的佛牌价位高不便宜。甚至一尊珍贵牌有可能高达上万、几万以至几十万的都有，让很多朋友都望而生畏、止步不前，毕竟价位太高，还是导致对选择泰国佛牌这一方面格外谨慎。生怕自己花了钱没作用还打水漂，还有一些图个便宜图个方便，选择在一些平台或者第三方代购。几十块几百块戴个心理抚慰，殊不知，基本到手的有可能是假牌、商业牌、严重的还会请到阴牌，这些基本不用考虑，可以说都是为了迎合市场而出的工厂牌。真的是很得不偿失！

真正的佛牌当你了解它的内涵，也许你会发现。价值更不凡。当然请佛牌也不能抱着好的就贵，差的就便宜的观点，这个是不绝对了，除了上面说的商业牌、假牌、阴牌受圈子排斥，还有一些新牌自身牌得到很好的认可，价位上并不高昂。正宗的泰国佛牌是由泰国原寺庙请出。成本就很高。影响价位的根据制作的师父、材质、年份、寺庙的不同都会不一样。师父名气大，价格自然就高这点是无可置疑的。物以稀为贵，同一批牌，数量多的价格就少，数量少的价格就多，这也是正常。制作过程加持时间也是影响的因素，加持的越久能量就越强。同时数量上也减少。有的佛牌还会用贵的材质，例如纯金纯银，渗入名贵的古老佛牌碎片。模型品相得保存度、老料渗入量、颜色、线条等。所以佛牌价格没有一个统一的说法。本文由好佛牌整理，转载请注明，：03

必打佛Pitda，又称掩面佛，在泰国必打佛牌是非常着名的。传说，佛祖有一位弟子，名为”拍马哈格咋也纳”，他非常聪敏、样貌与佛祖有点相似，他长相俊朗，人缘很好，所以很多善信都很喜欢他，更常有善信误认他为佛祖，这些对他的修行都做很大的障碍，部份师兄弟间出现闲言闲语，有些女善信因为他的英俊外表而加以款待，又被外间说他与女子有染犯下佛门重戒，”拍马哈格咋也纳”有见及此，为避免这些不利的传言再出现，便利用神通法力将容貌变得丑陋、矮小、肥胖，这也是现今有称为”善加财”佛像的法相，但这都不能令善信们改变对他的热诚态度，所以他唯有将眼长期合上，不理会别人对他的态度及闲言，只一心修行，因此有拍必打的俗称。将对佩戴者不利的事、物阻挡在体外，使之不能进入身体影响人们的心灵，由此挡灾避险，避小人、烂桃花及不好的运气近身，使之正气随身

不管是掩面佛还是其他佛牌，这里需要注意的一点，都不建议大家用来提升赌运，因为赌博害了很多人，不仅害了自己，还会毁了自己的家庭。戒赌是唯一的光明道路！

掩面佛（必打佛）是国内很多人非常喜欢，并且近代非常兴旺的佛牌种类，掩面佛也是泰国人最经常佩戴的佛牌种类之一。掩面佛是近代非常兴盛的佛牌种类，因为近代必打之王龙婆多的缘故，掩面佛在泰国佩戴的众多。

这里必须说的是龙婆多的掩面佛已经是掩面佛种类之中绝对高端的收藏，龙婆多高僧制作的掩面佛也多在泰国政府高官，军队高官，顶级商界等人群之中流传，市场上很难见到。因为价值极高（在五位数到七位数之间），所以市场上仿品众多。此外还有一些知名的师傅也是十分平实。龙婆boom（师承龙婆桥，泰国五大必打之一），龙婆隆（龙婆多弟子），龙婆坤（近代三大圣僧之一，被称为活财神），龙婆tim（瓦巴考佛寺，招财方面名师）。

掩面佛牌会反噬吗？答案是不容置疑的，掩面佛牌，作为正牌佛牌，制作的材料多有寺庙圣土、花粉、贝叶经灰、袈裟、宝石、金属等，再请高僧诵经加持。因此，掩面佛牌并不会对人反噬，不会反噬。

掩面佛是正牌佛牌，正牌佛牌是高僧制作并加持的，里面注入的是高僧的正知、正念，以及高僧修行多年的法门。只会帮助我们，不会对我们有任何不好。反过来说，如果掩面佛会对我们不好，那么高僧就成了最大的罪人，他们也就不会制作佛牌了，泰国政府也就禁止制作佛牌了。

会反噬的是哪些阴牌，制作阴牌的都是一些民间的法师，和寺庙没有任何关系，使用的材料都是一些阴料。相信还有很多人对这个问题有很深的误解，毕竟网上的言论是非常偏激的。

佛渡有缘人，当您心中产生探寻掩面佛牌的渴望时，您就与掩面佛牌产生了一种奇妙的缘分。因此，掩面佛牌反噬纯属无稽之谈。

掩面佛牌，究其本质，只是属于泰国佛牌，只应看作提醒人们向善不忘修行的一种信物和一种寄托。本文由好佛牌整理，转载请注明，：03

佛牌是泰国独有的一种佛教圣物，是很多泰国人的随身必备之物。佛牌何时在中国大陆盛行已无法考证，但持续高温的佛牌却在真假难辨的市场行为中与佛教本来的寓意渐行渐远。佛牌热催生了新一轮“信仰”消费。（加：03）免费帮你鉴定。

那么做为新人，我们应该如何辨别一尊佛牌的真假呢？以下内容可供参考：

看佛牌的名字。正牌佛牌的种类是一定的，比如崇迪、四面、掩面、女王等；但是现在市面上出现了一些商业牌，单看名字就已经非常离谱，比较典型的有XX仙子、XX姐姐、芭蕉精等，甚至还有以泰国当前名气比较大的明星的名字命名的佛牌。

看材质。正牌佛牌的材质有几种，包括粉牌、金属牌，也有少量的木质佛牌，但是现在市面上出现了一些塑料材质的佛牌，这就不是正牌佛牌，如果看到这些塑料材质的佛牌，可以直接断定为商业牌。

看法相。正牌佛牌的法相都是佛、天神和自身像等等，都是非常肃穆、庄严的；市面上出现的商业牌，有很多都是非常花哨、浮夸的，这直接拉低了形象，这些也都比较容易区分。

看工艺。寺庙的制作工艺非常有限，而且泰国的工艺水平本身也不高，对于一些制作精美的佛牌，就不得不考证其出处了，尤其是工艺精美的金属牌，就极有可能不是寺庙制作，而是出自工厂。现在市面上出现了很多金属牌，还经常被说成是几十年，甚至是上百年的老牌，几十年前，恐怕泰国的整体工艺水平都达不到这个层次，更不要说寺庙了，对于这些佛牌，要小心对待。有不少流水线的作坊式在制作。

看年份。我们要知道佛牌的加持师傅和加持时间（比如：某位高僧在10年前就已经圆寂了，却说佛牌是他在8年前开光加持的，那时间是对不上的，这尊佛牌就有值得怀疑的地方）。

看出处。正牌佛牌都是出自正规的寺庙；而现在有些佛牌的介绍里，明确写着是在阿赞X家里奉请的，并不是寺庙，只看这些，我们就可以明确地知道，这些佛牌不是正牌，而是商业牌。此外，在泰国有很多被商人承包的寺庙，这些都是商业寺庙，商业寺庙里的佛牌也都是商业牌，这一点也要多加注意。

看用料。看用料是否掺有一些不会使用的东西，正规寺庙的高僧在制作佛牌的时候不会掺杂不相关的用料。

以上种种，只适合鉴定那些特征比较明显的佛牌，适合入门的，对于那些高仿的佛牌，是很难鉴定的，建议还是拿着实物找专业人士鉴定，不要单看照片鉴定。

单纯拿个图片给人去鉴定，你的图片的分辨率和鉴定需要达到的细节根本达不到标准。那些模糊不清的这里就不说了，即使手机照的比较清楚也是一样。泰国的专家都是拿着放大镜看，拿在手里面看形制和表面的痕迹特征。这些图片根本无法真实的表达，即使旁边放个参照物，也很难拿准。

一尊佛牌拿在手里面用放大镜看都容易看走眼呢，怎么能够保证拿个图片就能定性了呢？

咱们必须明白一个不争的事实，泰国佛牌知识体系非常庞大而又复杂难学。泰国佛牌之所以难学就是因为每期的鉴定特点都不一样，这里面主要分为材料特征、尺寸特征、设计特征、暗记特征等需要了解的知识。

自1200多年前南传佛教有可佩戴类型的圣物出现以后，发展到今日，制作过佛牌的寺庙和僧侣总数是数以万计的，而这些寺庙和僧侣不可能只制作一期佛牌。按照最不经常制作佛牌的寺庙和僧侣的情况来算，至少一位僧侣一辈子要做十个，寺庙也是，这个数字绝对少的可怜了，那么万计就是乘以十。然后，一位师傅和寺庙不可能只做一种佛牌，所以再按照最小的比例来说，五种的话，那就是要再乘以五，这样你需要了解的不同样式的圣物起码就有50万种了。而实际上根据我们对于南传佛教圣物的了解，不要说不同样式的佛牌了，就是以佛祖为基础的圣物种类，泰国历史上就有过万种，多是根据寺庙、地理位置、佛塔名字、建塔人的名字而命名

你拿佛牌给人看，有人告诉你不确定，或者说大方面看着可以，但是不保证，这样的话都是真话，也是情理之中的。你要遇到上来就说怎么怎么不好的，你立马问他应该怎样才算好？如果真是那样，遇到怎么好与差的问题和环境可能变化之类的后续问题，答得上来你再继续跟他聊，说不上来的仍旧是个迷。说得好，不一定说明就懂牌。因为佛牌是一门综合的厚字典，需要不断摸索，他人的建议也只能是帮助你减少不必要的弯路，还需要自己多看多学多听，所以大家选牌的时候其实就是在考验对方专业度的时候，看他有什么牌，怎么合理讲解。本文由好佛牌整理，转载请注明，：03

佛牌是泰国佛教背景下，由高僧大德制作而成的一种佩戴物。在泰国百分之九十的人都信奉佛教，而每家每户成员必有人佩戴佛牌。而佛牌制作材料非常多元化，一般采用寺庙泥土，佛寺倒塌的墙体沙石、金、银寺庙废旧古铜、钵、贝壳、天然宝石、香灰、佛经粉、旧僧袍、天然植物等作为材料元素，上述这些物质都能含有能量或能够存储念力，如同一个抽象的容器，从材质上佛牌可以区分为：粉牌、金属牌、瓷牌、牙质牌等等。顾名思义，粉牌就是用泥土草植香灰等制作的，而金属牌则多采用多种金属铸熔雕刻制作，最关键的还是制作的师傅修为。

佛牌是小乘佛教的文化产物，诞生已有数百年历史。体积不大，尺寸有超小模，小模，中模，大模四种，超小1-1.5cm左右，小模1.5-2.5cm，中2.5-4cm，大4-6cm左右。

正牌，故名思议就是“正”，有强大的正能量。因为正牌制作出来的形象以及名字，都是正神。

所谓阴牌，不等于是邪牌，也不是害人的牌，而是用了部分阴性的材料。制作阴牌的多为阿赞师傅。阿赞的意思就是民间的法师，分为白衣阿赞和黑衣阿赞。白衣，就是修炼正规的法门；黑衣，多指黑巫师，在这里要说的是，请大家不要去请阴牌，远离！

佛牌是小乘佛教的产物，我们国内接触的是大乘佛教。大乘佛教主要是普度众生，修的是来世。小乘佛教就是先渡自己。泰国佛牌是可以进佛堂的，但是不要进入道观，进道观红布装起来就可以。

那么如何判断一个佛牌的价格是否合理呢，影响一个泰国佛牌价格的原因大概有以下几点：

1、师傅名气：师傅的名气大，价格自然就高，这个是无可置疑的

2、出牌数量：物以稀为贵，同一批次的牌，数量多了自然恭请的价格就少，数量少了恭请的价格自然就多

3、制作过程、加持时间等

4、材质，如纯金、纯银，亦有渗入名贵的古老佛牌碎的，有镶入了不同符管的，有加特别材料的，因应成本和佛牌稀有度不同，所以售价也会有所不同。

5、模型，就算是同一批次，同一材质的牌，模型也可以分为好多种。

6、 品相，品相也是影响售价非常重要的一个因素。品相可以是指保存度，老碎料渗入量， 颜色，线条等。

泰国佛牌庇佑人的故事，远比大家能在网上查阅到、日常接触到的要多的多。有信众认为，得到庇佑是好事儿，值得庆幸，是佛的恩德，不能随意炫耀。然而，宣扬佛的恩德是每个受到佛庇佑信众不可推卸的责任。信仰之所以为信仰，在于很多人都愿意为此坚持，或者奔走相告，将恩德传播，让更多的人受到庇佑，也是善行的一种。泰国是个传统的佛教国家，每个公民的都很信仰佛牌，所以泰国的佛牌也很盛行，如果在泰国买佛牌会比在国内买便宜一些，但是价格也不等，首先要看佛牌的品相，去旅游跟团的话千万别买佛牌，一般都是商业牌喔。最好是一些藏家或者僧王寺的佛牌，要经常做善事，广结善缘。善缘种的多，善果自然也会更多。

泰国佛牌极度危险，千万不能碰，碰了就会给你带来厄运，到底是不是这样呢？

最早的佛牌，为帕洛，可考究距今1300年，为标准佛陀触地降魔印像，而后续的松过，彭素攀，南帕亚，到崇迪，无一不是佛陀的形象

佛牌的材料都不干净？真正的泰国的佛牌材料，都是以庙土，供佛花粉，僧人吃剩的米饭，持咒加持过的圣粉，或是一些特殊的植物所制成，而金属类的佛牌，则是庙钉，僧人的钵，老旧的庙鐘，损毁的佛像，加持的金属符片，及一些特殊的金属所制，这些材料都是寺庙僧人收集而来的，通过高僧的念力，加持力而督造。

佛牌会透支？因果不灭，任何人造的任何业，终须自身偿还。但是修行或是佩戴佛牌的目的，不是为了使自己不落因果，而是不昧因果。若一眛的曲解因果定律，或是拿因果定律来恫吓别人

这几年来国内方才盛行，因为很多人对佛牌有误解，更有错误的期待，方使得一些投机份子有可乘之机，用一些假牌或是所谓的阴牌，吹嘘夸大，使得刚入门者，有了偏差的想法与期待。

80%以上的佛牌，都是需要包壳才能佩戴，而佛牌外壳分为：不锈钢壳、镀金壳、镀银壳、纯金壳、纯银壳、亚克力壳。不管是什么材质的泰国佛牌外壳，佩戴时都要注意少沾水。另外，不要与硬物碰撞，以免损坏。如果损坏了，需要到泰国换佛牌外壳，非常麻烦。不管佩不佩戴佛牌，善意之人，应该做到多行益善。本文由好佛牌整理，转载请注明，：03

古时制作佛牌，全是由高僧亲手制造，但现今为求佛相全神美观，制佛所用的工模多交由工模厂所制，但选择用料，及制造佛牌，乃是由佛寺所制，这才是我们所讲的真正泰国佛牌。

制造佛牌的过程，高僧会预早便收集制佛牌的材料，用料多为经粉、泥土等，如用金属制造佛牌，多为利用金片。齐集来材料后，高僧会为制佛材料加持，加持方法一般会将材料磨碎铺平，然后在材料上一边念经一边写上经文符印(如在沙上般写字)，写完一次，便再次扫平材料重新再写，不断重复，暮求将经文力量尽量注入材料之内，一天不够，便十天、三十天、一百天，直至高僧认为足够为止。

如利用金属制造佛牌，同样高僧会在铜片上写上经文符印，同样不断念经加持，而当制佛的工模完成后，高僧同样会为制佛工模念经加持，而在制佛时，高僧在制佛中每一个个程，亦是不断念经文加持，直至制成佛牌，再由一位或多位高僧开光念经一段时间，一般为最短三个月，才会给善信恭请。

因此佛牌的力量，完全是由经文力量而来，由高僧的念力而来

佛牌因为它每一批都是限量的，所以都有很强的收藏价值。

从佛牌的制作材质上来看，大致可以分为两种：粉牌和金属牌。

粉牌和金属牌的区别从肉眼上直接就能看出来，有些包了金衣以后可能看不出来，但是入手后感受一下重量就明了。金属牌毕竟是实心的金属，重量上还是比较容易区分开的。

不管是粉牌还是金属牌，在制作的时候都会用到模型，这个模型其实就是鉴别真假牌的关键，每一个模具制作出来的一批次佛牌都会有它特有的印记，而这个也是区别假牌的关键（用放大镜看得出来）。很多师傅做完一批次佛牌后都会当众销毁模具，所以，每一批次的佛牌都是限量的也是绝版的。

历史上遗留下来的佛牌，作为历史的产物，都打上了时代的烙印，都具有历史价值。

其次，任何时代的佛牌，都是由产生它的年代所具有的科学水平创制出来的，从侧面反应了文化价值、艺术价值、科学价值，更能代表当时南传佛教的发展现状。之前的师傅在制作佛牌的时候很用心，并不代表现在的师傅在制作佛牌时就不用心。任何时代，都有专心修行的师傅，也都有用心制作佛牌的师傅。只是，很早之前，科技不发达，工艺水平受限，一些师傅不得不花费很多心血去制作佛牌。老牌说经历的事迹更多。虽说不能随着时间的推移而增强，但是老牌的价值有目共睹。佛牌是南传佛教的一种文化产物，那些几十年、上百年的佛牌，其实就是一种文物，这样来说，大家就比较容易理解了。

奉请佛牌，要请与自己现状符合的佛牌，请佛牌一定要请适合自己的，跟自己的现状和愿望相符的，当然价位也需要是自己能够承受的，量力而为，不必在自己能力之外，非要追求高价。

佛牌，并不是说越贵就越真，越贵就越好，真牌佛牌基本都在千元以上，高至几万几十万，至于人民币2000以下的佛牌，能选择的真牌佛牌，是很有限的，没有几种，这是必须要接受的事实。

至于那些几十块钱，一二百的，甚至可以划分为千元以下的，这些基本可以不用考虑了，基本都是出自工厂，那些就像工厂制作的工艺品装饰品一样，只是一些旅游纪念牌，也就是仿品，要多少有多少，这才是一本万利，在低成本的基础上赚十倍百倍的钱。本文由好佛牌整理，转载请注明，：03