【僧王庙瓦波旺2538年——纯银骑龙观音】明星同款,黄圣依婆婆同款骑龙观音菩萨,瓦波旺 观音骑龙是2538年于僧王庙加持,由多名出名高僧出席加持法会,如龙婆坤、龙婆本、龙婆培、龙普炎、昭坤通猜等高僧,此佛牌有很强的内在经咒灵力和神力,本身有极强的泰国佛地之灵气,能助佩带助之自身气场和佛光力量。有消除业障,增运,人缘,助事业,招财及避险功效。据称佩戴师父圣物会在事业、生活各方面得到成功!财运源源不断!同时观音还有求子等功效!

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龙婆添(龙婆tim),2516-2517派古曼粉波力念珠路翁,泰国一线高僧圣物,功效强力招财、人缘、转运、避险辟邪,大师招财人缘法门赫赫有名,以”派古曼粉”坤平最为热门及闻名东南亚国家。每位藏家听到龙婆添的大名也会举起姆指大声赞好,现在市面一尊2517波力坤平(一模)双符管美品价格高达百多万泰铢,以只有30多年历史的佛牌计算,大师的坤平可算是传奇。此期路翁与波力坤平同料制作,同期加持,价格实惠,是龙婆添派古曼粉圣物最佳入门之选。萨玛空验证,70金壳。
北碧府金佛塔孟族庙 龙婆乌达玛念珠大师一生充满传奇,他原为缅甸的少数民族,属于“蒙”族。大师从小在泰国修佛学梵文,并于2473年满20岁在泰国境内剃度授具足戒为僧,并修得极高的禅定法门,也曾经是泰国十大铸造圣品的高僧之一。一般高僧的佛牌都非常抢手,不过大师最抢手的圣品,却是一百零八颗的念珠,且有念珠之尊的称呼。念珠其实也有辟邪、避险、招人缘等功能。信徒们较喜欢奉请龙婆乌达玛的念珠挂在车上,因曾有多次媒体的报道,挂有龙婆乌达玛念珠的汽车在发生意外时,就算车子撞至稀烂,可是车里的乘客却不受一点小伤。其实铸造一百零八念珠一点也不马虎,和铸造佛牌一样,收集所需要的吉祥药草及圣土等一百零八种,然后将之磨成粉后,混合再搅拌成糊,塞进圆粒的木模上,将之压成圆珠。然后在圆珠中央插入一支已经写上经文的小符筒,晒干后油上一层“仁蜡”。仁蜡是一种油,在佛像或佛牌干后,可将金箔贴在上面,持久不脱。以前的高僧铸造佛牌就是如此贴上金箔的,如不贴上金箔,待干后就会成为一层硬状的保护膜,保护着粉牌的破裂及脱落,念珠也是如此制成的。带工序完成后,就以一百零八粒为一串。串完之后,高僧就为这些特制的珠链加持,然后就分赠给其他修禅定的僧侣,可达摄心定神之功效。不过这种铸造珠链的古法,现在已非常少见。
🇹🇭全泰魂魄勇第一法脉 草藤替身秘术 顶级制作加持替身魂魄勇名师阿赞碧(Archan Bee) 加持顶尖替身神级双手魂魄勇,阿赞Bee师承泰国老一辈神奇魂魄勇制造者也是全泰魂魄勇制造第️的阿赞莱大师学习(Archan Bee-A direct disciple of Archan Loy)。起初,阿赞碧(Archan Bee)所编制的魂魄勇都是免费赠送给当地人,但很多人佩戴后陆续有许多显灵事件,贪婪的人就开始以高价售卖出当初老师公免费赠送给他的魂魄勇,再回去向老师公要请魂魄勇,当师尊知道后,非常失望他们所作为,就开始为魂魄勇设一个价值。Archan Bee有个怪脾,即使你有很多钱,去拜访老师公的家,不一定会请到老师公亲自编制的魂魄勇,甚至老师公会要求你离开他家里。阿赞莱(Archan Loy)是泰国魂魄勇鼻祖,也是全泰公认第一的魂魄勇制作者,而阿赞劈Bee师傅尽得其恩师阿赞Loy真传加之师傅年事已高传说不在制作所以现在阿赞Bee的魂魄勇在市场上的价钱都不菲。这粒魂魄勇恭请于阿赞Bee师傅法坛,底部塞湾丁材料,,阿赞bee绝对不会使用人骨,尸油或者骨灰等等物质来炼制魂帕勇..草藤在师父念咒编制的时候化成一股超自然的生命力.当编制成人形,加入精心提炼的天然矿物质(弯龙悄)并配合独门心咒加持之后就变成了一种守护神,也是我们的替身,帮我们抵挡霉运,招财助生意。这一派魂魄勇可以用来当替身,主人家不在时帮忙看守家里,防盗,防降头,防邪灵,踢走邪灵,有意图不轨的鬼灵近身都会被魂魄勇无情踢走,求生意兴隆巨招财的魂魄勇,阿赞Bee加持魂魄勇绝对是前泰最顶尖的神级魂魄勇之一。
龙婆爹 瓦三暗 药师佛(帕劲桑萨迈),非常罕见 大图鉴收录,内置响铃消业障 助身体健康 远离病痛, 辟邪挡灾 助运 招财 人缘 好运。🇹🇭🥇📌龙婆爹在世时所加持的佛像 佛牌 古曼童具备极高的佛性和惊人的灵验力,加持碰派古曼粉类圣物更被誉为将佛法和法术完美的结合近代最强的高僧与龙普添(瓦拉寒莱)齐名。特别是古曼童与招财女神为公认全泰第一,龙婆爹从公元1941年开始使用碰派古曼粉制作佛牌 招财女神 古曼童 根据那个年代老人,近身弟子留下的资料显示龙婆爹 空通加持圣物需要极为严谨繁琐的仪式,选择特定的时间 地点,龙婆爹不允许人靠近加持圣物的地方,弟子只可以远观 龙婆爹将一尊尊泥制古曼童平躺放在草席上,当龙婆诵经将每一尊古曼童注入灵魂,这些古曼童会自动站立起来,这样的古曼童龙婆爹才会满意,提供给善信供养。
龙婆爹是慈悲的大师,一生中除了早年用十七年时间在北碧府山区苦修,后回到佛统府后建设瓦三暗(佛寺)用一生时间宣扬佛法,用制作佛牌 古曼童的善款修建学校 医院 道路 县办公室 公共图书馆 警察局 水井 等等利民事业。龙婆爹不仅是对南传上座部佛教做出重大贡献更为提高民众的生活环境做出了巨大的贡献,时至今日龙婆爹修建的佛统府小学和中学是临近几个府教学质量最高的学校,很多外府家长会把小孩送到佛统府学习。龙婆爹一生不追逐任何名利只专注与修行和帮助民众让大家生活越来越便利。龙婆爹加持的佛牌拥有强大的助力这其中包括公卡班(刀枪不入 避险避车祸)咩打玛烈下翁(人见人爱 极受欢迎)速立(财招权贵),佩戴龙婆爹亲自加持的佛牌是一件非常荣幸和幸运的事情,当佩戴者用心向善,贴近佛教 将会感受到神奇的力量在生活中赐予我们好运,龙婆爹与佛历2524年(1981)12月25日圓寂,享年90岁。至今为止龙婆爹不坏金身仍在三暗寺接受信徒参拜,守护着佛统府的百姓和佩戴供奉龙婆圣物的人。
阿赞朕甩无眼椰壳舍十面无头虎
大家知道椰子都是有眼的,无眼的椰壳非常的少见,背料加入一种叫歪咪落的植,有避官非避是非的效果。正牌不需要供奉。功效:强力挡险,转运,偏门,避官非避是非,增加自身的威望气势,令自己的敌人、竞争对手惶惶不可终日,反弹小人恶行到自己身上。适合高危行业,喜欢赌博捞偏门的人。
先介绍下什么是舍十面
舍十面的泰语直译是凶虎。在泰国,以舍十面为名的法脉有两种,一种是虎身女人头舍十面,另一种就是无头虎舍十面,泰文发音为舍活卡(意为无头虎)
根据综合龙婆颂猜(曾跟随布碰右学习舍十面心法)和鲁士sompit,阿赞通蜀(当代舍十面法门掌门传人)的说法,舍十面法门为百年前一位与地下社会来往密切的无名老挝法师所创。神灵的来源是一位杀害十多位猎人,最后误中陷阱,被愤怒猎人斩首的凶虎怨灵所化。
此符咒刺法特殊,正统舍十面法脉在刺符后,要用含有鸡血的符水浇头,激发虎神凶性(当代的阿赞们已经很少用这种方法)
“千性妻爱膏”兮咩碰潘坤,因前为几年此膏缘结过十盒来给当地的青小年使用,反过馈于灵验后封就箱再未出拿来结给缘到寺庙恭的请泰国人。虽这然种人缘膏以可赋予用使者超的强魅力,获异得性的喜爱、追求,轻容松易的找到另一半。但望希结缘此到油的要人道德用使不可以玩用弄他感人情、破他坏人家庭,仅以可单身或者对单身者、情侣、夫之妻间关系使用。兮咩碰潘坤收三集年的人缘料湾混合在油加中持,添加入同不的人缘片符以及打咩添(灵木)和类各红药浸混泡合在缘人油中加持。
使前用第一次前要需持心咒“ong 瑟打 玛瑟哈打 瑟苏当阿宏、ong 迪比巴瑟拉盲改裹 雅丐道拉 ong 苏阿宏迪、苏瑟 苏桑 阿拉航 素卡多 罗维噶图”三次(之不后用再用使心咒)。涂在抹手掌心少后量分别在自的己肚脐、双上肩涂抹。可让以使用的善游信走在性异之间占据导主权,和异性交打道都以可左右源逢游刃有余,获大得量异性追的求和喜爱。可作以和合使用(用样同的方法使后用和另一半相处),可进促情侣和妻夫间的感情。
阿赞萨洛 这次中国法会的反馈太多了,太多人称之为神奇。作为thai yai族红药法脉首次被古巴API哇推进中国弘扬红药法脉的白衣阿赞,除开招财很厉害。保护、反弹、扭转运势的“敢沙通”符管非常推荐给大家,一定的给自己和家中老小都来一支佩戴
非常好的佩人戴缘油国现内货💥瓦娇侧冷龙婆堪暖“南占蛮喷”佩戴人型缘油,督纯造金符管版本108支、纯符银管800支、铜符管200支。佩可戴以许愿,需要心里想着佛主、龙和婆己自父的母,配合心咒:“纳咩搭 搭即当 普喇拉行 普嗒陀 咩即打当”三后次许愿即可。平不时许愿的情况下佩戴可使以戴佩魅者力伴随(增魅加力)、影响力、社能交力和投资方面资金稳定。
主材要料有:
1.龙堪婆暖写手符管
2.坤人平缘油
3.龙婆yod生加前遗持留下的彩来色经线
4.湾朵通(黄金花)
5.Khao Unkrum矿石
6.Paya Kai Deng (仙红花药油)
7.龙婆yod生收前到集的百湾年料
8.龙婆yod生加前的持九种同不人缘油
内材部料朗明可见,接头为纯银环,每支有都带龙婆堪手暖符写分十罕见。
阿赞初奇迹纳郎泽金度
奇迹纳郎巴迪杭.纳朗
巴迪杭,泰意语思是
“将可不能的情事变成可能,让迹奇发生‼️
纳朗,超命越运,
突破己自的极限,再巅创峰‼️
这一期是几近年最美的一款
背的面大地女神,意着味战胜邪恶、给你予幸福吉祥🙏
亦安有居乐业、去霉除运、祈求健康、工的作寓意
这一期在《瓦泰泼沙湾》进加行持,
共有两加场持法会,
第一场
进禀行告天神、祭天祀神的仪式,
请各求天神、泽度给金予祝福与加持。
第二场
正进式行加持泽金度圣物仪的式🙏
法会总有共七位师傅一齐加持
有下以几位:
1⃣️:龙普雍
2⃣️:龙普梓
3⃣️:龙昆波哇拉班优
4⃣️:龙萨普曼
5⃣️:阿赞初
6⃣️:帕赞阿芭苏
7⃣️:帕赞阿塔玛侬