龙婆钟水晶之墙 崇迪佛牌佛历：2504年，加持高僧：龙婆钟Natangnok，这牌翻译成中文的意思是 ‘水晶之墙”， 自神话时代流传下来，水晶之墙就是代表著保护能力极强的墙壁，阻挡一切不好的人、不好事情 、不好运势在墙外面，把好运、幸福、财富、人缘留在墙内！
这佛牌是在佛历2504年在泰国罗布理省西部的他宏县瓦伦帕兰寺制作和加持的，据说当时的制作量大小模总数只有3000块，材料异常丰富，用了从很多地方收集而来的圣料，例如从老佛塔取出的佛牌碎片，屈拉康捐出的阿赞多剩下的经粉和亲制老牌的碎料，帕必兰 (阿赞多首徒) 的碎料，还有几百种圣料。 27位当时最有名气的高僧到场参与加持，例如有龙婆钟、龙普纳、龙婆银、龙普多、龙普诺、龙婆培……等等，一共加持了️天️夜。 泰国人认为这批佛牌应该算入龙婆钟名下的，因为其中最资深的高僧就是龙婆钟，而且这批佛牌也是按照龙婆钟的成名作品而制作的。

成功佛号称全泰最美的佛像、目前供奉于泰国北部的彭世洛府西雷达纳玛哈泰寺。距离曼谷来回有将近十个小时车程。根据记载成功佛督造于素可泰王朝时期พระมหาธรรมราชาที่ 1 ลิไทย（素可泰王朝律泰一世王）、律泰一世王虔诚于佛教，因此有法王和大法王称号；他邀请斯里兰卡僧侣至素可泰传授佛法，广建佛寺、佛塔、佛像。成功佛也是这时期建设起来；距今有666年、今年2566年成功佛庙6月6日刚圆满举办完成功佛666周岁生日的超大型法会。

成功佛原庙今年新出的成功佛佩戴型、纪念成功佛666岁生日版本。

【九大圣僧之一龙婆术——2500年白兰花】生意，人缘，感情三丰收的龙婆术白兰花 是师傅非常少见的冠兰圣物 ，据资料记载 ，本批白兰花是在白榄佛一期到白榄佛三期之间这时间段制作加持的 ，即60多年前数量非常稀少 。主要功效据记载为增强人缘与魅力 。在大家眼里也许只有燕通才能锁心 助感情 ，家庭和睦 。其实不然这圣物是全泰九大圣僧之一禅定高僧龙婆术的白兰花 ，也是最早的姻缘和合 ，锁心 ，感情 ，人缘 ，家庭和睦的圣物 ，龙婆术师傅的圣物效果当然必不多说 。

【龙婆龙耐2550年——泽度金天神】泽度金。做生意、金融地产、工程项目、销售零售、网上贸易、或者娱乐界行业的看过来，该尊泽镀金可以帮你多接项目工作，劲旺事业运，师傅制作佛牌的口碑极佳。泽度金，也叫乍督堪，泰文意即“金钱滚滚来”。泽度金是专门掌管财富的天神，也是佛陀的护法之一，所以佩戴泽度金佛牌能辟邪、挡险、助正偏财运、避小人、助人缘、助权力、助事业、助生意。泽镀金又叫“超级反底王”，遇到困难绝境，都可帮您解困，绝处逢生！对注重事业的宝宝来说非常适合！

【近代三圣大僧龙婆培2537 年——圣血崇迪】贴金版。这期崇迪用料分十丰富，特制的圣神秘蜡，红铜符管，水晶，力泥，师傅的袈裟，古老佛牌的碎片，大师的头发等，当龙婆培师傅在一次看病验血的时候，他的师兄提出拿出师傅化验所剩下的血放进崇迪中,龙婆培师傅同意了这个提议，后来在督造的一批牌佛中，就滴入了师傅的血，不过里面不是纯血，还添加了很多圣物，所以此款崇迪得名圣血崇迪，圣血迪崇不仅由龙培婆师傅亲自加持，同时因为佛牌用料的特殊性，具有特殊的挡险挡灾和极强的聚集财富的功效！

瓦班章 龙婆乃 佛历2512-2531 精足壁虎人缘膏
瓦‮章班‬龙婆乃所‮作制‬的精族(蜥蜴)堪称‮第全‬一，直至现在，师父的刺符手艺‮人及‬缘法门也是‮认公‬顶级。因师‮于傅‬人缘方面有‮强极‬力量，每当‮师被‬傅刺上精族的‮众信‬同时‮拥间‬有4、5位情人，追求者多至‮付应‬不下，所以大部份信众也‮名莫‬前往寺庙请求‮父师‬于他们身‮刺上‬上精族，但其后因‮虑考‬到部份信众‮能不‬刺符关系，制‮了作‬一批冠兰(非佛像类圣物)，便是‮时现‬公认全‮第泰‬一的精族（壁虎/蜥蜴）

龙婆乃生于佛历2446年12岁‮时的‬候出家成为僧‮师侣‬从于九大‮僧圣‬龙婆蜀/Wat Makhamtao派系。师父的圣‮之物‬所以灵验‮受是‬到当时龙波赞（亦是制作‮兰冠‬的名师）以及龙普‮所蜀‬传授法门，受尽两位顶级神‮教僧‬授法术，要不‮验灵‬也难。龙婆乃‮生一‬中钻研精‮法族‬门，更将于‮婆龙‬蜀身‮所上‬学的及自己‮究研‬的种种揉‮成合‬独特‮招的‬财、守财、人缘、避险法门制成精族。师傅一‮中生‬助人无数，受到泰国‮们人‬的敬重，其制‮的作‬精族-壁虎更‮大是‬家的旁身圣物，得到‮世永‬的流‮及传‬赞颂。师父制‮的作‬壁虎有多种材质如：象牙柚木‮眼单‬椰子（数量极少）混合金属而法相‮分则‬为：单体、单体只尾、双虎合一、三虎合一，及其他心形或‮形圆‬也分为单尾、双尾、三尾及四尾，价格以4尾最高及最罕见‮面背‬分为针笔符‮电及‬笔符，以‮统传‬针笔符‮值价‬较高。

【龙婆爹2518年——虎毛万金油自身】正面师傅自身 背面加入师傅制作古曼的材料及虎毛（原装已呈现硬干，摸起来刺像猬）。这期龙婆爹大师的自身牌称为“万金油盖”。此牌有“公卡班”（刀不枪入），“咩打玛烈下翁”（人见人爱，极欢受迎），“速立”（招财，权贵）之功效 龙婆爹除了自己的最为招牌的古曼圣物外 同时也是全泰三大碰派古曼坤平之一 他在佛历2484年至佛历2485年期间制作的坤平圣物是近代坤平中极富代表性的佛宝 除此之外 龙婆爹还制作过自身像、Locket、招财女神、成功佛、南帕亚、招财鱼、行走佛、崇迪、必打等佛牌圣物，近在代善信佩的戴实例中有屡好评，是也龙婆爹高僧天价古及曼高价坤平圣之物外的性价比型佛种牌类。龙婆爹高于僧佛历2524年圆寂享年90岁，婴自儿开始至圆寂，无日一不是与为佛伴的。

【龙婆易2561年——鬼王令】画满符文 限量199尊龙婆易是现在泰国唯一精通道术与上座部佛法的高僧，开光圣物均有法术融合。龙婆易开光的鬼王殊胜之处在于不仅可以镇宅辟邪保全家安康，还可以强力聚财固财，也被泰国人视为财神的化身之一。龙婆yit为瓦朱拉玛尼佛寺现任主持，位于泰国沙没颂堪省，龙婆易出生于佛历2499年（西元 1956）八月一日。早年修行民间法，包括泰国古民间法术，古婆罗门法术等，并和当地华人学习了完整的道教茅山法（泰国华人间保留了较为完整的茅山道法，没有像我们受其他因素影响导致断层）并于佛历 2514（C.E 1971）六月十四日在瓦般卡彭，出家为僧。师承多位名师，龙婆遮、龙婆坤等。擅长多种法门经咒，古高棉法、泰国民间法、道教茅山术等。擅长制作鬼王、四面神、象神、纳莱天神等，还会用茅山道术制作加持一些中华气息浓郁的圣物结缘给当地华人信众。师傅在泰国极受尊崇，近代大法会都会邀请师傅参与加持。鬼王他冥素掌管阳间一切妖魔鬼怪，震慑四方妖邪，常见于泰国佛寺门口，是佛陀护法神之一。

【龙婆卡贤2521年——药师佛】这期药师佛在龙婆卡贤一生中非常特殊的 除了比较早以外 这期药师佛更是龙婆卡贤和龙婆多共同加持的版本。龙婆卡贤的药师佛也是泰北药师佛非常出名的代表人物。其实龙婆卡贤的药师佛哪怕在曼谷都很有名 甚至受到曼谷藏家的广泛喜爱 一个重要原因是龙婆卡贤虽然深处泰北 但是和曼谷腹地诸多高僧都有密切交流 龙婆多 山卡拉杨 瓦苏泰 瓦拉康庙和都龙婆卡贤关系深厚，也基本有联合出牌 所以龙婆卡贤的药师在泰北名声可以传到曼谷，至甚东南亚，进入国内