名称：全泰五大金属财龟之财佛龙婆银佛历2451-2462财龟

年份：佛历2451-2462

寺庙：瓦班近

加持师傅：九大圣僧之一财佛龙婆银

法相：财龟

材质：寺庙圣铜、龙婆银单独加持经文符片、铜锁匙

法门：顶级助各方财运提升、清还债务、让生意起死回生、辟邪挡煞、远离小人、消除灾祸、让人长享富贵、永不欠债

备注：龙婆银是泰国佛教九大圣僧之一，佛历2450年间十大法力圣僧之一，僧侣生涯督造加持过的佛牌甚少，但仅凭佛历2460时期的一期自身便可确立自己在整个佛牌收藏界的地位。当年那批龙婆银的自身也就是我们现在所称的财佛，同时期的财佛可分为锄头模和立尊的不同，大概的市值从人民币十万左右起步到上百万的都有，具体需根据保留品相和版模而定。财佛位列全泰三大招财圣物之一，是佛牌收藏爱好者的终极梦想之一。多年来这期财佛神迹不断，佩戴过它的善信都成为了一方的巨甲，即便以前的生意面临倒闭破产，佩戴之后都能够让生意起死回生，就连泰国前总理他信也是佩戴佛历2460这期财佛的善信之一。但是因为市值的原因，很多人即使喜欢，也很难拿出那么多钱来恭请。所以，不少的佛牌资历藏家都会退而求其次地选择同时期加持的财龟来佩戴，相对的行情会比财佛平实非常多。这期财龟也是泰国近现代的五大金属财龟之一，选择的材料跟师傅的财佛有很多相似的地方，而加持来说也带有财佛的富贵利益法门。此外，财佛本属于冠兰类动物型圣物，相对的禁忌还很少，方便因为工作和生活习惯，不喜欢脖子上佩戴佛牌的朋友们选择。

本尊全泰五大金属财龟之财佛龙婆银佛历2451-2462财龟，督造加持于龙婆银僧侣生涯最为辉煌的一个时期，以前在泰国的各大鉴定机构里，这期佛牌的断代都与师傅的财佛属于同一阶段，且多是定为佛历2460年。后来，因为专业方面对这样的圣物做了更为合理的考量，对于时代久远，那些有一定不确定性的佛牌作品来说，目前诸如萨玛空这样的鉴定公会都是采用区间模式，这期财龟和同时期的财佛便开始被定义为佛历2451至佛历2462了。不过，对于老的牌商来说，改变大家可能还没有适应，所以龙婆银的财龟和财佛作品，及周围的朋友们仍然还是以佛历2460来定义的。财龟的制作材料包括寺庙圣铜、龙婆银单独加持经文符片及铜锁匙，材料的加分项不是那么多。基本上佛牌之所以那么好，师傅的加持还是占大头儿的。设计上，这期财龟因为带有很大的制作缺陷，所以同时期的各个财龟作品都出现了各种扭曲及发色上的不同。财龟的尺寸大小也不太相同，背上的圆圈从大小到多少，也不一样，属于相对鉴定难度比较大的期次。外形就是立体抽象的乌龟形相，头部及龟背外凸，通体没有什么图案文字，多是高低不平及表面坑洼的状况，乌龟的头部有直着的，但也有微歪的情况出现。核心的鉴定知识未来会陆续分享，避免同行抄袭这里就不多做介绍了。

这期财龟略有一定的重量，本身可以戴在脖子上。但这种非佛、菩萨或护法神的种类，禁忌比较少，所以更为建议直接放在兜里携带。的泰国朋友基本上都是裤兜内放很多动物或器具类佛牌的，不会对佛像有什么不敬，法力方面也跟其他种类不相上下，且非常受到行业内及善信之间的认可。个人的佩戴组合可以是财龟、山羊或壁虎，再搭配一个塔固。这样的话从招财、人缘和挡险这三个比较重要的方面都能有所保佑了，跟脖子上佩戴佛牌是一个意思。财龟的功德利益主各方财运提升、清还债务、让生意起死回生、辟邪挡煞、远离小人、消除灾祸、让人长享富贵、永不欠债，属于典型的富贵类佛牌，带有很多龙婆银的法脉特点。不论是大企业家希望事业保持或精进，还是创业人群希望迅速发展壮大，再或是现状不佳，希望多赚钱财来还债的人群，这样的佛牌都非常适合。考虑到这期佛牌的鉴定难度，建议朋友们在行业内专业比较好的商家结缘，此类佛牌不是可以贪便宜的那种，这些年随着善信的结缘，每年的价格都在上涨，且可以遇到真品的几率也在随之下降。毕竟这期财龟的总制作数量其实也不是那么得多，所以朋友们在经济允许的情况下，还是建议早日入手的。精品无漏，但物有所值。诚意推荐，原创博文，非合作牌商请勿盗用，转发请注明出处。

大红勇保护法，诸样护法冬字三十八尊之一。分别为：地主永宁天母，妙舞财宝护法，增加天王，广目天王，持国天王，帝释，梵王，簪芝噶天母护法，值春天母护法，值夏天母护法，值秋天母护法，值冬天母护法，吉利长命天母护法，大红勇保护法，坟主护法，青不动金刚，黄布禄金刚，白不动金刚，六臂布禄金刚，大力金刚，能胜三界金刚，黑布禄金刚，除魔金刚，甘露潭金刚，金镯金刚，八猴不动金刚，烈焰金刚，四臂不动金刚，威积佛母，摧碎金刚佛母，医药大权伏魔护法，夜叉贤满护法，骑龙白布禄金刚，威积金刚，狮面佛母，能烘诸障金刚，吽威声金刚，红部落王金刚。

文章的开端首先要再次着重一下佛牌好不好不是看品种而是看加持师傅的水平。假如您在咨询佛牌的时分问：“崇迪是不是比必打凶猛？”那么这便是外行的体现了。旁边面便是告知牌商你是归于能够骗的人群。每个品种都是尖端的，也都有一般般的。比方都是崇迪，有超越一千万的，也有一二十块的，便是这么大差。仅仅品种与品种之间，有干流品种，也有近现代新式的品种，宗教的视点位置是有差的。部分人群以为尽管有些品种或许更合适自己，可是外在的设计实在是不合适自己的审美，纠结此类问题的人许多。基本上十单中就有两三单生意是触及这样的问题的。那么这儿就告知咱们一个能够取中的办法。

在的许多文章中都会告知咱们，一尊佛牌能够保佑你的方面包含了两个关键，一来是自身的品种特色，这是师傅在加持一种佛牌时一定要考虑的，对应品种都有对应的加持办法，否则什么品种都保佑一个方面，那就乱了。二来便是加持者的法脉特色，这点每位师傅依据自己的传承都是不同的，除非自身同一位师傅传下来的一脉传承。就比方都是鱼香肉丝，川菜师傅和鲁菜师傅做出来的一定有味觉的差异。要点来了，那便是这二点要素会直接引出咱们职业内经常说的那句话：“相同都是一个品种，可是不同师傅加持后，你佩带的感觉是不相同的！”而这一点又能够阐明在你需求的积德行善利益当一个自身合适你的品种不对口你眼缘的时分，你能够经过师傅的法脉特色去挑选不同品种，而成果跟你佩带对口品种的作用是没差的。

假如你想要招财类型的佛牌，龙婆Boon、龙婆银、龙婆艮、龙婆坤等师傅的大都品种都具有招财特色。假如你要分缘，龙普添、龙婆公、龙婆爹、龙婆撒空、龙婆撒怀这样的派系传承内，不论品种怎么都会带有。假如你遇到太岁年求转运，龙婆Moon、阿赞添、阿赞弄、周冠罗、龙婆登这些师傅的著作，大都都是有确保的。单个无法满意的事例有没有？其实也是有的。比方健康运势来说，咱们仍是一向引荐药师佛，这个品种的尖端特色而言，前期的师傅加持除了个人著作，其参加的多是法会类型，难以阐明问题。一尊佛牌有主有次的加持方法来说，次这儿能够给予的健康运势加持略少了一些。

时代特色相同也能够影响一尊佛牌的特色。在泰国释教黄金时代的许多佛牌里都会有转运和挡险的力气，还不是一般的强壮，都归于前史等级。像必打这个品种来说，近现代大都都是没有转运力气的，假如你佩带感觉很好，那不是转运的力气，而是招财和分缘的力气，一起挡小人对错，帮你化解了一些问题。但假如归纳运势十分差的时分，没有转运的力气，你佩带佛牌能够发挥的作用就很低了。所以转运其实这个特色仍是蛮主张咱们考虑的。距今100到120多年的时期，泰国释教的五大必打师傅里边，他们的必打著作许多就都带有转运的力气。这样假如你不喜欢惯例的护法神和猛兽类型的转运圣物，那么前期的必打是不是就能够作为替代品了。再像特色略为均衡的佛祖，一般来说，积德行善利益我个人觉得近现代佛祖便是全体提高日子和工作方面的运势，没有什么针对的强项。可是古佛中的佛祖都是具有很好的家居镇宅和挡险的才能的，这也是几百年前群众的实际需求。所以假如你不喜欢经典的看护类塔固，还有咱们近代十分盛行的龙普托。那么想要保平安的话古佛相同有用哟。

坟主护法，诸样护法冬字三十八尊之一。分别为：地主永宁天母，妙舞财宝护法，增加天王，广目天王，持国天王，帝释，梵王，簪芝噶天母护法，值春天母护法，值夏天母护法，值秋天母护法，值冬天母护法，吉利长命天母护法，大红勇保护法，坟主护法，青不动金刚，黄布禄金刚，白不动金刚，六臂布禄金刚，大力金刚，能胜三界金刚，黑布禄金刚，除魔金刚，甘露潭金刚，金镯金刚，八猴不动金刚，烈焰金刚，四臂不动金刚，威积佛母，摧碎金刚佛母，医药大权伏魔护法，夜叉贤满护法，骑龙白布禄金刚，威积金刚，狮面佛母，能烘诸障金刚，吽威声金刚，红部落王金刚。

称号：龙婆撒空佛历2546四期派古曼坤平小模粉肉银符版

年份：佛历2546

寺庙：瓦农噶

加持师傅：龙婆沙矿/龙婆撒空

法相： 坤平佛

原料：派古曼粉、银塔固、多种深山花草提炼的花粉及植物粉末、带有灵力的矿石晶石颗粒

法门：分缘旺盛、贵人相助、领导欣赏重用、生意财气兴隆、客源增加、辅佐姻缘、家庭和睦、亲朋敬爱、化敌为友、八方顺畅、兼具必定挡险作用

补白：龙婆沙矿，也可音译为龙婆撒空，泰国释教今世十九大圣僧之一，瓦农噶梵宇的上一任掌管，师承泰国分缘法门至尊龙普添的分缘法脉，并得到恩师法力方面的大力认可，是近代坤平圣物制造十分尖端的名师，也可说是三大派古曼坤平名师圆寂后最好的分缘系统师傅了，僧侣生计晚期时的商场认可度和蔼信追捧度仅次于近代三大圣僧之一的财神龙婆坤。龙婆沙矿制造过许多品种和期次的佛牌，包含坤平佛、自身像、药师佛、必打、西瓦里、储蓄白叟、巴拉吉、塔固、符布、各类佛祖、善加财、鬼王、猴神、路翁、七龙佛等，其间最为招牌的便是坤平佛。而一切坤平佛牌里边又以佛历2530、佛历2538、佛历2543、佛历2546、佛历2551被保藏界最为认可，是公认的含有龙普添亲制加持派古曼粉含量较多的几个期次，也是佩带者反应最好、最为灵验的几期坤平佛牌。除了坤平佛，在结缘龙婆沙矿佛牌的时分尽量挑选其分缘品种的圣物，兼具师傅与坤平相同的加持水平，性价比来说会十分不错。每位高僧的佛牌都有退而求其次的方法，前期结缘来佩带能够很好地感应师傅法脉系统的力气，一起感知是否师傅的法门合适自己的身体磁场，假如真的感应很棒，那么日后再做晋级即可。

本尊龙婆撒空佛历2546四期派古曼坤平小模粉肉银符版，为师傅派古曼系列圣物中的第四期坤平著作，也是这五期派古曼坤平中商场认可度比较高的一个期次，以佛历2564年来核算，距今已有18年的前史了。佛牌的版模由于传承了自己教师的坤平设计，所以愈加得到泰国本乡坤平爱好者的喜爱。加上当年这期佛牌出了神迹，所以关于有故事的佛牌，一向就说商场的认可度是不会差的。听说当年泰国一个市郊地段的村庄内，由于土地运用问题商人与一家乡民产生矛盾，商人就方案雇人来处理掉这家乡民，在一次家庭聚餐的时分，杀手对这家正在就餐的乡民们进行射击，其他的家庭亲朋均有受伤，只要佩带了这期坤平的那位乡民，尽管也被打中，可是身体却没有遭到损伤。关于喜爱佛牌神迹的泰国人来说，这样的新闻必定不会错失，敏捷就被记者登在了报纸上，这期坤平的追捧度也逐步升高。当年的这期派古曼坤平主料除了派古曼粉以外，还加入了多种深山花草提炼的花粉及植物粉末，还有带有灵力的矿石晶石颗粒混合制造，有些外表上了金漆，反面还有不同的塔固外装藏。一起期分为大、小模，带金面和不带金面的，不同肉色，有无画符，反面的塔固也有金、银、铜之分，最尖端的版别都在十万泰铢以上，大都版别则都还算是群众下手不难的区间。本尊为这期派古曼坤平系列中的小模粉肉银塔固版。

设计上，正面周正的坤平佛禅坐法相，带有五官，发髻挺拔，大耳垂肩，头部两头及上方各有一个符印。身着僧侣袈裟，但巨细模表达不同，大模十分明晰，小模略含糊，归于一笔带过的方法。双手结禅定印，周围经典坤平法台布景，下为莲花法座，两头各有一个招财女神式的人物设计，对面而视，单手上扬。座下则为古曼童躺姿，以手部遮挡胸部及下部。反面是该分缘派系闻名的五芒星符文组合，内有各种元素法门力气的符印，一根银质塔固坐落符文组合的中心。由于手艺制造的原因，这期佛牌反面塔固的方位根本都不相同，每根塔固的品相也不相同。佛牌保存品相十分无缺，资料特色显着，能够作为真品的规范器运用。积德行善利益主分缘旺盛、贵人相助、领导欣赏重用、生意财气兴隆、客源增加、辅佐姻缘、家庭和睦、亲朋敬爱、化敌为友、八方顺畅、兼具必定挡险作用。这类分缘圣物望文生义便是跟人有关的作业都会变好，合适一切成年人群结缘保藏。生意人可带来客源财气，职场人士可促进领导搭档联系，独身人士可协助姻缘，刚结业的人士可扩展自己的人脉外交圈子，出售类作业也能得到更多客户满意度。一般男性喜爱大模，女人喜爱小模，但自身没有性别约束。由于近现代南帕亚这样的女人专属分缘圣物走下坡路的状况显着，所以也多会主张女人朋友们考虑坤平这样相同分缘特点但加持更好的品种来结缘。诚心引荐，原创博文，非协作牌商请勿盗用。

青不动金刚，诸样护法冬字三十八尊之一。分别为：地主永宁天母，妙舞财宝护法，增加天王，广目天王，持国天王，帝释，梵王，簪芝噶天母护法，值春天母护法，值夏天母护法，值秋天母护法，值冬天母护法，吉利长命天母护法，大红勇保护法，坟主护法，青不动金刚，黄布禄金刚，白不动金刚，六臂布禄金刚，大力金刚，能胜三界金刚，黑布禄金刚，除魔金刚，甘露潭金刚，金镯金刚，八猴不动金刚，烈焰金刚，四臂不动金刚，威积佛母，摧碎金刚佛母，医药大权伏魔护法，夜叉贤满护法，骑龙白布禄金刚，威积金刚，狮面佛母，能烘诸障金刚，吽威声金刚，红部落王金刚。

值冬天母护法，诸样护法冬字三十八尊之一。分别为：地主永宁天母，妙舞财宝护法，增加天王，广目天王，持国天王，帝释，梵王，簪芝噶天母护法，值春天母护法，值夏天母护法，值秋天母护法，值冬天母护法，吉利长命天母护法，大红勇保护法，坟主护法，青不动金刚，黄布禄金刚，白不动金刚，六臂布禄金刚，大力金刚，能胜三界金刚，黑布禄金刚，除魔金刚，甘露潭金刚，金镯金刚，八猴不动金刚，烈焰金刚，四臂不动金刚，威积佛母，摧碎金刚佛母，医药大权伏魔护法，夜叉贤满护法，骑龙白布禄金刚，威积金刚，狮面佛母，能烘诸障金刚，吽威声金刚，红部落王金刚。

吉利长命天母护法，诸样护法冬字三十八尊之一。分别为：地主永宁天母，妙舞财宝护法，增加天王，广目天王，持国天王，帝释，梵王，簪芝噶天母护法，值春天母护法，值夏天母护法，值秋天母护法，值冬天母护法，吉利长命天母护法，大红勇保护法，坟主护法，青不动金刚，黄布禄金刚，白不动金刚，六臂布禄金刚，大力金刚，能胜三界金刚，黑布禄金刚，除魔金刚，甘露潭金刚，金镯金刚，八猴不动金刚，烈焰金刚，四臂不动金刚，威积佛母，摧碎金刚佛母，医药大权伏魔护法，夜叉贤满护法，骑龙白布禄金刚，威积金刚，狮面佛母，能烘诸障金刚，吽威声金刚，红部落王金刚。

关于“用倒推的办法预算佛牌本钱”这个议题来说，其实在自己的许多文章中都有所提及。今日这儿做些举例和细化。朋友们在阅览佛舍常识文章的时分，都是期望能够了解佛牌的根底常识，协助进步自己得到真品的几率。那么倒推的办法归于在你不明白得判定的时分旁边面辅佐自己进行判其他好办法。在泰国选牌的时分这个办法屡试不爽，可是由于专业人士关于佛牌的行情具有很高的灵敏度，所以假如喜爱一位师傅的著作，那么他的佛牌行情仍是需求有底子的了解的。比方龙婆Boon的佛牌，假如是亲身独自加持的，那么底子上是大几千人民币到许多万的区间，关于品种和期次有自己的区间规模；过庙的著作则是几百到一千多为主。近代的师傅比较难研讨和记载，由于期次太多。比方龙婆坤的佛牌一年的产值是许多师傅一辈子产值总和的几倍，真的是能够从小几百到许多万的距离。咱们假如每期都去研讨那必定没有那个时刻，所以在佛牌高度上不或许做到逐个记载。可是咱们需求做到的便是最低的一个极限，这点对和尚终身的佛牌著作只需求大的品种分类和期次要点分类就能够短期做到。说白了，便是假如有师傅教你，将许多和尚的佛牌体系规划，一天之内就能够学理解了。那些高僧著作的资料全体这儿暂时不多说了，咱们先说说倒推预算本钱的问题。

常常能够看到龙婆撒空的坤平在商场上以一些十分匪夷所思的价位在出售，你不要去看那些判定卡和牌商给你的布景故事，对应价格一定有对应的原因。就拿佛历2546坤平来说，咱们常常能够看到一千左右的标价。那么咱们就用倒推的办法去想想这样的价格合理不合理。判定卡的费用来说，700泰铢左右，由于汇率的改变，这几天行情略高，可是之前几个月就很低，取中依照一比五来核算比较便利，那便是140元。这儿想一个问题，佛牌不是随意变出来的，你需求找，还需求自己先判定。由于泰国许多佛牌是不调配判定卡的，假如仿品拿去判定那便是糟蹋判定费。泰国牌商有时分会说你先买，自己拿去判定，假的能够退。这点里边也有问题，今日这儿先不细说了。去掉这个问题，你还需求知道，佛牌需求拿去送检，然后一周左右时刻再去取回。不是每个人都住在判定工会邻近，这儿面人工本钱不说，也有交通本钱。你便是去掉泰国人的人工和去判定公司两次的交通本钱，你寄回国，然后国内再寄给买家，这儿面顺丰便是23元，泰国邮递你得多分管一些，咱们依照邮递每尊本钱30元到40元核算是十分保存的。这儿归纳本钱到达180元。持续来说，包壳依照银壳咱们内部的价格，800泰铢也是十分底子的，假如是大模的话，你跟包壳店没那么了解，收1200泰铢也是正常的。小模会廉价，可是一般假如你不在泰国，而是让朋友去帮助，那么人家收你800泰铢也是合理的。折合人民币算下，160元到200元左右归于彻底没有人工和没有赢利的本钱。就用小的来核算，归纳本钱现已到达340元。1000-340=660元，你算下折合泰铢这是多少，也便是3300泰铢。其实一尊佛牌的本钱许多咱们还没有算进去，比较牌商卖牌去拍高清图，还有便是这儿面是几手价格等问题。剩余的3300泰铢你觉得这就完毕核算了吗？莫非忘掉这儿面仅仅去掉最低极限的包壳和邮递本钱，牌商的赢利一点还没有算进去呢！那么咱们就持续来说说本钱和赢利的联系。这儿每家运营的环境不同，实体店肆租金很高，贴吧其实相同要给吧主钱，否则大吧是不让你卖牌的。有人说自己薄利多销，就赚一成，那肯定是瞎扯。一成的赢利彻底支撑不了这个职业底子的运营，哪怕泰国专门给华人提供佛牌的那几个“二三层”的牌商，也不或许是一成利。华人牌商营运本钱大都状况比泰国高，所以更不或许。就拿一个职业界比较良知的三成利来核算。这尊佛牌现在能够省下的本钱现已到了大约2310泰铢上下。而就个人阅历来说，这个价格你是不或许拿到撒空佛历2546大模任何版模的真牌的，哪怕是最廉价的版模也没有这个价。这便是对应本钱没有到达佛牌真品最低规模的事例。

再拿索通佛本庙佛历2500至佛历2509这几年间的索通佛来举例，由于其时归于泰国释教复兴时期，这儿的索通佛十分有名望，所以这几年内尽管版模款式挑选很少，可是高僧的加持阵型很赞，口碑很棒，所以商场的认可度很高。对应去追的人多了，仿品天然也就多了。在做这时期索通佛的时分也很纠结，便是由于仿品太多。你拿真品跟仿品去打价格战是没戏的，还会让许多外行觉得你不实在。正常真品的区间，在没有判定，没有出卡，没有包壳的根底上。这期佛牌正常价位会保持在8000泰铢到15000泰铢的底子款惯例价格。上下小额起浮归于正常。由于上面的事例讲的十分细了，所以这儿不那么细说进程。邮递和判定本钱直接加上340元。你再拿佛牌本身最低或许的本钱加上牌商底子的赢利，是不是随意就上两千人民币了？可是国内请牌的都是什么人物？曾经还有人跟我说500就有卖的。懂的人不需求解说，不明白的人你说一下午还不如人家假牌直接贱价的吸引力大。所以这些年阅历了各式各样的人后，关于信得过佛舍的客户朋友都是有问必答，常识解说原本便是佛舍的强项。可是关于不了解还有这种价格导向和过于寻求完美的人群来说，或许就觉觉得我不太爱说话了。那种你十分仔细给她解说几个小时，最终她还会自己被忽悠买个废物的状况太多了，本身我却是无所谓，可是这样的人今后再问常识问题，我天然就不答复了。有限的时刻天然是跟谈得来的朋友来聊天，这样更适意一些。

前几天还遇到一个触摸佛牌有些天的外行人，跟我咨询派更雅坤平的价格，我就说暂时没有需求预订，然后报了一个两成多利的价位，这是十分合理的赢利空间，也是告知你我一定要赚的部分。可是那个卖家直接就说自己了解这期牌的价位，当然他了解的或许是几年前派更雅的价格吧，可是见到这样的人佛舍直接也就什么也不必再说了。你了解的价格，不是咱们了解的价格，我自己以为咱们常常研讨佛牌商场的人关于价格更灵敏，可是你非要拿国内某些牌商的价格来跟我评论泰国本地真品根底价格，这样不会有高兴的结局，所以这样的人底子上佛舍三天内删去，咱们各自安好互不打扰便是最好的结局。也提示喜爱佛牌的朋友们，想要研讨佛牌，不是研讨国内牌商关于佛牌假造的各种故事，你看到的许多佛牌价格也底子没有可比性。许多东西都是需求行内助带着的，否则你老也不知道什么才是实在。找教师你又要去看哪些是真教师，哪些是假教师了。佛牌能够评论的论题那是一个接着一个的。

佛牌的外壳也有不同的本钱，之前在其他文章里详细说过这个问题，谈到的佛牌外壳本钱底子上现在的改变不大，仍然能够作为考量和比照运用。而佛牌商场上盛行的期次里边，这儿佛舍也随意举一些比如。去掉品相很差的状况，不核算包壳和邮递本钱，不说同期最高版别，只说同期最低版别，正常品相下泰国没有判定过的裸牌行情，以人民币价格为钱银单位，小几为1-4，中几为4-7，大几为7到9。阿赞兴佛历2500前最早的四面神大几万起步；瓦当一期佛历2508四面神底子的阿白加版一万中左右起步；龙婆doo佛历2522四面神大几千起步（需求留意带不带印，我会主张更贵的正常流转版）；阿赞多崇迪瓦葛猜又时期大几万到挨近十万起步（去掉商场之前呈现的单个15-20万泰铢的问题牌），瓦曼坤碰十万大多起步到二十万初起步，瓦拉康市道见到很少，大都是百万人民币起步；其它四大粉牌崇迪大都是大几千到一万初起步；必打中五大必打五位师傅起步价位起点差的许多，还需求留意粉牌和金属牌不同系列，可是挨近万起步是十分正常的，不或许有更低的，像龙婆娇这样的最贵必打起步价便是大大高于其他几位师傅；商场上三大招财圣物议论的比较多，周所最低的版别二十万左右起步，财佛十万左右起步，神兽崇迪品相不太差的现在底子上万元起步（有许多品相十分差的低于一万）；龙普多必打这几年涨的过于张狂了，小圆符和马下神尼作为高端阶段的入门，裸牌大几千起步，晋级段位的波尼、那他那、印纳等多万元起步，瑰宝爽及更高档现在挨近两万起步；三大派古曼坤平，龙普添最廉价的小模大几万起步；龙婆爹2484万元初起步；龙婆公两万多起步可见（存世太少，多是三万左右起步）；派更雅最低端版模一万多起步；五大前期金身（平面和立尊是不相同的）太贵，近代的五大金身也很贵，几大里边小几万起步是十分保存的；五大平面金属本身前期十分离谱大几万起步现已是品相十分差的，近代五大平面金属本身像一万多能够有挑选了现已；塔固这个品种十大塔固中追的比较高的龙婆班、龙婆蜀、龙普严、龙婆boon这几个师傅万元左右起步；五大药师佛里山卡拉培为代表的小几万起步，帕猜里边万元左右起步（山卡拉培帕猜最低版是2482,2484那款有待研讨）；全泰榜首壁虎资料之间价差越来越小，大几千起步；全泰榜首山羊万元初起步，且十分罕见，多是小几万规模；龙婆银2460财龟是咱们多见的尖端财龟，现在一万大多起步；龙婆柳的近代财龟这几年提价显着，不少期次我个人感觉是翻倍形式，归纳来说大几百能够找到一些，可是大都是一千多起步，略微有些名望的就少两千以上起步了；龙婆爹和龙婆炎的古曼近期有仿品流入商场短期不主张考虑，龙婆爹分几个期次，可是现在中几万作为供奉起步价，龙婆炎的前几年千元内可下手，可是现在一千多起步十分正常的；龙婆瑞的牌我只认他的一期本身，后期那些炒作出来的不主张考虑，一期是挨近三万左右，两万多有时机；两添一碰中的龙婆碰本身是大几千起步；2497龙普托中几万起步；2484鬼兵系列中几千起步（版别之间价差很大）；全泰榜首灭魔刀挨近一万起步；全泰榜首醒一万多起步；全泰榜首虎王龙婆班分一庙和二庙，一庙大几万起步，瓦邦海十多万起步；全泰前二龙婆noi和古巴南塔的拉胡中几万起步；全泰五大粉牌路翁，2400金达曼尼两万多起步，剩余四个均为中几千左右起步；时刻联系不能点到太多，朋友们可私聊。上述均为裸价，没有包壳，没有判定，没有核算运送，佛牌的行情起浮随时改变，你还要自己承当仿品的或许。

称号：帕库颂佛历2484帕猜小模药师佛

年份：佛历2484

寺庙：瓦马卡伞

加持师傅：帕库颂

法相：帕猜/小模药师佛

原料：黄铜

法门：健康长寿、去除疾病、快速恢复、安定心神、消除烦恼、灭除罪业、消除人与生俱来的魔性和执念、化解各种违缘及灾祸、升运转运、让人日子美满、美好无忧

判定卡：G卡

补白：帕库颂，全泰榜首帕猜谭昭玛传承的亲传弟子之一，归于全泰尖端药师佛法门派系。这款帕库颂佛历2484帕猜小模药师佛，来自泰国面对烽火的二战时期（佛历2482至佛历2488），也是全泰的释教名师和寺庙团结共同对外的一个十分阶段，以佛历2564年来核算，距今已有80年的前史了。曾多次表达关于这个时期佛牌的引荐，主要原因便是战时的佛像督造没有胡乱制造的，都具有十分好的法力状况。人们活着都困难了，天然不会去搞什么商业化或许安分守己的节庆留念制造。运用十分有限的资料去做佛牌，尽管姿态遭到社会环境要素和东西条件的约束，可是每尊佛像师傅都是期望可认为善信和大众保命的，所以也不会像现代佛像这般是为了制造而制造。来自这时期的闻名佛牌包含谭昭玛和山卡拉培派系多个闻名期次的药师佛，泰国北部及中部区域释教茂盛之地多位名师督造的平面金属牌和金身立尊，瓦素泰、瓦巴习等多所名寺督造的各种佛祖化现圣物，烽火比较严重区域名师制造的塔固及法衣等。能够说撒播至今现已算是十分不简单。依据保存品相及制造数量等不同原因，这些佛牌其实并不是咱们幻想的遥不行及，不少均是小几千的规模便可下手保藏。且就的观念来说，这时期的佛牌是足能够秒杀你现在看到的九成五以上的新年份佛牌的法力。寻求法力能够给你带来的利益，仍是只寻求外形规划，这也是挑选佛牌的两个极点，始终是主张挑选前者的。

规划上，已然归为帕猜，天然是归于小模的规模，自身虽为黄铜资料为主的混合金属牌，但实践的比重并不大。同时期有单面帕猜和双面帕猜的不同版模，可是行情来说不同不是很大，法力方面共同。立体写实的制式，正面展现帕猜大头宽身的坐姿禅定容貌，面带五官，身着袈裟，并以线条来表达袈裟流向，双手结禅定印，双腿盘坐于单层石阶式法座上。反面头部明晰的点状发髻，自上而下的单条袈裟纹路。佛像的画面感粗糙，纹路的标准大，颈部、腿部、法座部的内凹处多会带有各种土沁及杂质颗粒，部分外表显坑洼不平坦的质感，阐明熔炼过程中的杂质多，且后期密度不均匀。考虑到时代特色，这时期不管这期仍是其他期次的九成以上的佛牌，都是有过实践佩带的，所以不同程度的磨损实属正常。老黄铜料具有几个判定的特色，发色的改变是比较根底的，会在圈子里专门讲这个问题。整体来说，佛历2480直到佛历2500年代初的惯例资料佛像其实判定来说许多期次都是比较简单的。积德行善利益方面，这时期的佛牌除了品种特性，多还会带有时代需要的利益。以这期帕猜为例，主健康长寿、去除疾病、快速恢复、安定心神、消除烦恼、灭除罪业、消除人与生俱来的魔性和执念、化解各种违缘及灾祸、升运转运、让人日子美满、美好无忧。不归于助财类型，可是作为辅佐类挑选来说，让你消除日子和工作上的后顾之虑，还能抵御看不到的命理违缘，其实仍是十分引荐的。小几千区间，同价位佛牌里边能够排在十分靠前的方位，究竟连萨玛空的许多大佬都表明过关于这期帕猜的认可。诚心引荐，原创博文，非协作牌商请勿盗用。