全泰崇迪佛牌的大家之作，龙婆培的佛历2510崇迪，名满全泰的“一喷”崇迪佛牌，小模版本，层层金箔厚厚贴。珍贵稀少。属于高级别高规格的用料与加持。其中涉及到多种的花粉、经灰、以及珠穆朗玛阿赞多崇迪佛牌碎料，斩获了无数的好口碑，名副其实的万佛之王。
龙婆培2510一喷崇迪，可以说是龙婆培最强的佛牌，也是最知名的佛牌！“喷”在泰语里面的意思是“千”，一喷的意思就是制作了一千尊的意思。
当代崇迪之王，泰国九大圣僧之一，当代三大圣僧之首，一个修法与修术并重的得道高僧，龙婆培(Luang Phor Pae Wat Pikulthong)瓦匹坤通寺，生于佛历2448年，圆寂于佛历2542年。
龙婆培佛历2510的一喷崇迪是其所有崇迪里面最贵的一期，以佛历2559年来计算，距今已有49年的历史了。当时的制作数量只有一千尊，实际的存世量肯定更少，在这几年的佛牌市场上，已经非常少见龙婆培的这期稀少圣物了。当时这期圣物的制作材料包括金箔、多种花粉、经灰、矿石碎、宝石碎、龙婆培单独加持经粉、金塔固、龙婆培收藏老崇迪佛牌碎料，而这里提到的老牌碎料很多藏家都说就是崇迪始祖阿赞多大师的亲制崇迪牌碎，这样的用料也只有在金钱不那么敏感的那个时期还会出现了，现在一尊阿赞多亲制佛牌真品都难求，更不可能用来制作新的佛牌了。加上当时龙婆培除了正式的法会进行加持这期崇迪外，还持续为其单独加持了至少三个月的时间，好的圣料加上好的加持这期圣物也是没法不好了。表层贴有金箔，背面龙婆培常用的符文组合，没有任何其它装饰，是龙婆培早期粉质圣物一贯的朴素风格
人的身体需要保养，汽车需要保养，佛牌同样需要保养，保养身体，可以减少疾病的发生，保养汽车，可以降低故障的风险，保养佛牌，可以使得佛牌越来越美，就像家里有供奉佛像的朋友一样，时间长了，看到佛像上有灰，也会不定期地擦拭干净，同时，保养佛牌也是对佛的一种敬畏和尊重。
很多老牌，年份也比较久远，经过岁月的风化打磨，一直保存到现在也是“样貌不一”，有的保存的好，品相特别美，就跟刚出庙一样完整，有的保存得不好，品相很差，有的甚至连法相都没有了，而且品相好的比品相差的恭金也是可以相差好几倍，品相好的会比品相差的恭金相差3-5倍，可见，日常的保养是多么的重要；由于佛牌的督造加持数量有限，恭请完了就没有了，属于不可再生资源，所以随着时间的推移，佛牌的价值会越来越高，品相好的佛牌也会水涨船高，所以保养佛牌也是可以增值的。
粉质佛牌由于制作材料特殊，所以在日常生活中特别容易造成碎裂、断裂，而且，极易受到潮湿天气或者水性物质的影响变化。因此，粉质佛牌保存不当的话表层就会发生颗粒或者颜色变化的。尽量放在密封性好的盒子或袋子里，或者给佛牌包壳，然后就是不要放在潮湿的地方，避免受潮，最后就是减少磕碰，避免磕碰造成碎裂。
常见的外壳分为三种，防水壳、银壳和金壳，防水壳保养也比较简单，表面脏了用干净的布擦拭干净即可，另外就是注意高温和磕碰，温度太高外壳容易融化变形，磕碰也容易导致外壳破裂，氧化里面的佛牌；银壳的话由于是银质，长期佩戴以及和空气接触，避免不了氧化变黑，可以定期用擦银布或者香灰擦拭，减缓氧化变黑的程度；金壳是佛牌外壳中最好，也是最简单保养的外壳，可以长期佩戴，不需要担心氧化问题，平时的保养只需要用干净的布擦擦，擦干净就行。
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