龙婆术白榄佛,龙婆术白榄佛一期,龙婆术白榄佛1期

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师傅是公认的白榄佛受人追捧。做生意的人都喜欢。白榄佛一共制作了84000尊。

白榄庙建立于阿育塔雅时期(大城王朝),大约在佛历2031年左右开始到2172年之间的时间,寺庙陆续建成。距今已有500多年的历史了。虽然那时候还没有曼谷这个地方,但湄南河西岸的吞武里地区早已建立,而白榄庙也是吞武里地区中非常有名的庙宇。这个名字是怎么来的呢?当时庙建在一个水闸旁边,水闸在泰文里发音就是白榄,所以白榄庙就是水闸庙。只不过后来叫白榄庙的人多了,就正式把这座寺庙命名为白榄庙了。

阿育塔雅王朝覆灭后,郑信王赶走缅甸人,建立了吞武里王朝。但是13年后,佛历2335年,拉玛一世改朝换代,将首都从吞武里迁到了湄南河东岸的地区,并命名为曼谷,王朝一直延续至今,繁衍到了拉玛十世。拉玛一世对白榄庙十分推崇,其实早几代的皇室,都对白榄庙是推崇有加,很多皇帝去庙中频繁参拜。但是六世皇开始,白榄庙关注度开始了慢慢下降。

等龙婆术担任主持的时候,白榄庙已经荒废多年,龙婆术师父在最初的十年间,最多的工作就是对寺庙进行翻新和扩建。同时,师父大力推行教育,在寺庙旁边建立了学校,免费为附近的穷苦孩子提供上学机会。而在2493年,龙婆术为了推广佛学,在白榄庙旁边建立了帕瓦巴厉亚迪唐帕瓦拿侬孙佛学院,善信为了建立这座佛学院纷纷捐款,而作为回礼,龙婆术也督造了首期圣物佛牌分给捐款的善信,这期佛牌就是大名鼎鼎的“白榄佛一期”。从此,曼谷开始了大规模的推广佛学教育。

从这时候开始,龙婆术的名声大振,并且除了在本土备受推崇外,在欧洲以及东亚地区都有很多的信众,特别是日本,很多信徒每年都去参拜白榄庙。

学佛不是对尘世的逃避,也不是对生命的寄托,而是理解生命的无常,活在当下超越自己


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