“如果有可能那就去收更好的牌子 不要因为贵而觉得遥不可及或者觉得不值得 因为好的佛牌总会吸引那些属于它的主人来到你身边 让你结实那些你一样觉得遥不可及的人”——与佛对饮
恭请正宗佛牌，加店主微.信：
防骗指南
现在各行各业都有自己的准则，总有一些人喜欢走小路抄捷径。比如一家店几个人每个人建立十多个小号，去假装好人给新人小白推荐的，典型的托儿类型。要么就是集体给同行造谣，突出自己的。还有就是网络营销，花重金推广，然后拿买家秀骗人的。今天我们来说说另一种骗术，那就是利用群QQ群来刺激消费的。
之前有朋友反映自己在别的牌商那里加了，后被拉入一个群/QQ群里面，群里面的人非常活跃，经常有直播，感觉非常火的样子，某些东西一旦出来，立马有人要这个或要那个的，貌似自己手慢，就没机会的样子。这里分析几个重要的点。
群//QQ群这种推销牌的，在老牌新牌中都有存在。
新牌
第一，以主攻寺庙路线新牌是常见的方法。而寺庙的佛牌很多都是有一定存货的，数量比较有保证，即使已经结缘大半，也完全够这些牌商卖的。所以并不存在你现在不请以后就肯定见不到的说法。
第二，看着很多人请牌，但是里面的托儿很多，也就是说，牌商报个数量，实际自己有的可能并不是那么多，就为了表达自己东西卖的很快，刺激买家冲动购买。新年份圣物有些样子很好看，自己觉得可能错过也就入手了。先不说现在商业化的这些新牌到底好不好，制作数量少的其实公开结缘时就已经都有主儿了，不会等到华人牌商去的，所以他们给你们看的多是数量较多的平实版本。
第三，这样的营销方式，多以短平快的方式运作，也就是你能够清楚地了解圣物的时间很少，最关键的是你根本看不出牌商的专业水平。试想一下，要是每尊佛牌自己要鉴定的话，时间必定消耗很多，这样卖牌的时间就少了。出去一趟多是包车，能够跑多几个地方那是最好，所以都跟走马灯一样的速度进行。除了多会遇到商业性质的牌，也很难避免结缘处的人自己销售自己的牌，而非寺庙的牌的可能。这点笔者带朋友去跑庙的时候大家都能看到，工作人员自己卖牌，牌子不是寺庙的，而是外面自己找的，真假跟寺庙没有关系，而且市值可能高出实际很多。这点龙婆判的本庙之前被发现后工作人员被直接开除，且用中文张贴布告。而这种卖自己牌的情况在龙婆坤、龙婆钟、龙婆碰、龙婆了等寺庙的工作人员身上都发生过。这也是为什么朋友们即使去泰国自己跑庙请牌，也需要我们这样的专业人士陪同。
第四，非寺庙渠道的群拍佛牌是很危险的，之前说的几点，其实大家还算是有点安心，起码人在寺庙，只是你需要知道那个寺庙是正规的。而非寺庙的时候，牌商可能就是在某个市场，跟某个人那里拿牌。这个就有更大的潜在危险了。中国人有钱，泰国人喜欢钱，所以一系列的骗钱手段在互助互利的情况下达成了共识。让泰国人拿出一些牌子给直播的人，然后简单介绍几句之后，托儿们开始工作，搞得不拿没机会的样子。朋友就上过这样的当，拿到手里的牌是龙婆班神兽崇迪，开的G卡一看就是假的让你喷饭，一眼看上去就完全不对。这个行业你要是觉得泰国人拿出来的，或者说东西是泰国来的就一定可靠，那你就错了。就好比喜欢瓷器的人都来中国，但是实际大量的仿品不就是我们自己人做的吗？越是原产地，越是假货最多的地方。
老牌
第一，如果有朋友在群里请教佛牌，如果说这个卖家没有的话，他会用一群托儿们或小号来攻击这个牌子怎样怎样不好没有功效师傅不行或是复刻太多。如果是有的话，他会通过小号来添加你进行销售或是利用托儿们或小号告诉你那个那个牌商最好“保真”“价格平实”让你添加他主号。
第二，如果有朋友在群里鉴定佛牌的话，会攻击鉴定卡公司或是攻击卖家，比如老唐一个客户（当时在考虑龙婆禅南和阿赞摩纳）就同老唐说过：“在一个QQ群里一位在泰国从事牌商行业十年的华人大神，告诉他阿赞摩纳如何如何如何不好，并且在2017年因为犯罪刚被泰国的警方逮捕（听到这里老唐醉啦 一个九十多岁的老人还是那么“不安分”去犯罪被警察逮捕）。后来又说老唐都是盗图的P图的，龙婆禅南都是炒作的”等等
请牌是牌商依靠专业水平介绍，买家根据自己需要和预算来选择的过程。不是着急的事儿，越是看到熙熙攘攘各种言论满天飞，自己反而要多注意了，擦亮眼睛仔细思考！在内地不管是群/群还是贴吧，使用小号是惯用手法，非常低级，但是也非常好使。一定认真看好牌商专业知识再出手。千万千万不要看买家秀，不要看小号的鼓动。
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