龙婆班神兽崇迪三尾鸡，槟榔色。无任何的修补。在泰国鸡代表着孜孜不倦的觅食能力与勤勉毅力( 雄鸡报晓 ) 代表挖掘寻找食物，寓意着啄进官禄、快速致富

龙婆班（Luang Phor Parn Wat BangNongko）佛历2418至佛历2481，泰国九大圣僧之一，神兽崇迪的创始人，：22

神兽崇 [阅读更多…]

阿赞曼（1870-1949）瓦帕素踏瓦斯寺森林派大师，阿姜曼尊者是近代公认的阿罗汉成就者。

阿赞曼师父（Ajaan Mun Bhuridatta Mahathera）是20世纪泰国佛教的一位著名禅宗大师。他出生于1870年，从小就在家庭中接受佛教教育，并且在14岁时成为了一名沙弥（比丘门徒）。他曾 [阅读更多…]

龙婆班师父，出生在佛历2418年。左手尾指生有红色胎印，所以父母为他起名为班（班即为胎印的意思）于佛历2438年，正式出家为僧，为师父主持出家仪式是屈班甩么佛寺的龙婆船师父。终生修的阿罗汉果位，泰国九大圣僧之一，同时也是神兽崇迪佛牌的创始人（请佛牌：22）

佛牌上的神兽有包括鸡、鱼、箭猪、神猴、鹰 [阅读更多…]

龙婆培2511年瓦匹坤通二喷崇迪

龙婆培佛历2511年（距今52年）二喷崇迪，这一尊崇迪是龙婆培喷系列中第二期崇迪，由于一喷大模发行量少，口碑极好，价格不菲，二喷发行量多一些，也是目前能请得起的龙婆培最好的大模崇迪，这一期崇迪用料十足，用料有：金箔、多种花粉、经灰、矿石碎、宝石碎、龙婆培单独加持经粉 [阅读更多…]

四面神（Phra Phrom）也称四面佛，是泰国佛教民间信仰中的一位神祇。他通常被描绘为四面八臂的形象，每张脸上都有一个微笑，手持不同的法器和符号，代表着智慧、力量、财富和健康等吉祥之物。

在泰国的城市和农村中，供奉四面神的寺庙和神殿比比皆是。许多人会前往这些地方祈求神灵保佑家庭幸福、事业发达、财源 [阅读更多…]

佛牌近千年的历史，大街小巷小孩到长辈都佩戴着佛牌，一种关乎信仰祝福和正能量的传承。心持正念，多做善事的话，势必柳暗花明，豁然开朗。

龙婆多，菩‮叶提‬崇迪，瓦鲁清批寺前任主持，当代必打造型的始创者，被誉为当代必打之王，泰国九大圣僧之一。龙婆多出生于佛历2430年，于佛历2524年圆寂，享年93岁（西 [阅读更多…]

龙婆银师傅是泰国佛教界中备受尊重和推崇的杰出人物，他在艺术、精神和文化领域中的突出贡献，使佛教的智慧和美学价值得到更广泛的认可和传承。大师20岁时出家为僧。“艮”-Ngern，在泰语中的含义是钱或银，大师的名字来源是因为其家中自从他诞生后，便事事顺利，生活变的越来越富裕，因此取名为“艮”。

师傅亲自 [阅读更多…]

为什么泰佛灵‮这缘‬里供灯，没‮给有‬每个‮贴人‬名字拍视频？
关‮我注‬们朋友圈的朋‮应友‬该知道，从2020年开始，我们‮佛泰‬灵缘机构就联‮大合‬家一起对云南‮江丽‬的普‮寺济‬进行捐修，帮助‮增丹‬师傅‮起一‬修缮寺庙，大家现在看‮每到‬日供灯‮佛的‬堂，就是翻修后‮样的‬子，每日供‮都灯‬ [阅读更多…]

泰国佛牌是泰国独有的一种佛教饰品，和中国西藏的擦擦佛同属于一类，只是体积更小。泰国人认为大地是人类的母亲所以必须用泥土制作，不能用金、银、铜、铁、水晶、琉璃、玻璃制作，也不能用这些物品盛放佛牌。是一种信仰与传统的保留。在看鬼店主的 我在泰国卖佛牌的那几年 这部小说，经常遇到一些朋友询问小说里面的情节 [阅读更多…]

不会存在危害，但要选择正规的去佩戴，而不是去选择阴的，去急功近利，那种是受排挤和打压的，不受待见不受欢迎的

真的不需要付出任何的代价，非要有的要求那就是多行善多做好事，多树立好自己的行为规范，敬爱父母与朋友，讲诚信。不是说佩戴了就可以平步青云，想什么来什么，该努力的地方一点都不能少。

泰国佛牌流传 [阅读更多…]