龙婆遮 瓦岗邦娇 佛历2535年 座山佛 龙婆遮/龙婆Cher 周所 佛历2535wat klangbangkaew /วัดกลาบางแก้ว此尊顶级招财圣物为全泰最出名最顶尖的choklap（中彩票，巨富）法门。谁一旦拥有了，就真是千金难换。信众们相信，这一生只要有了座山佛的护佑就够了！谁拥有了座山佛的护佑，自然平安吉祥，不会有意外灾祸；如果懂得自强进取，座山佛中所藏的巴拉米功德会助人更进一步！是很多名门贵族所佩带之圣物，部份大老板也是贫穷时在师傅手中接过此佛后致富的。第一期是当时2470由著名主持(即龙婆遮的师公所制作)，至今已非一般价钱可以供请得到。第二期由龙婆遮于2535年制作及其后请来僧王及近百位高僧一同开光，加持长达数个月。很多信众佩带后在工作方面顺利，财运也开始亨通起来，很多平民佩带后都有多余钱做点生意或成为了大老板。口碑也越来越好，价钱自然年年涨升。此佛又叫座山佛的称呼。意为超级有钱，有靠山，得到贵人扶持，上司提拔，下属服从。超级贵人缘和拥有金山。2535年为建佛理博物馆筹集资金，由政府高官周郎特和周帕潘玉空作为俗家（未剃度的弟子）邀约发起第二次座山佛制作法会。由瓦岗邦胶龙婆遮大师负责法会一切事务，严格按照龙婆boon当年一期座山的程序进行。佛牌材料之中：主要为：109财富经文，印有善加财经文的金银符片，命运巴拉米十六大阿罗汉经文金银符片，以及三世（天地人）经文符片等等，混合龙婆boon留在寺庙中的帕拆瓦药师佛，金银铜符管等等圣物。除此之外，此期座山也加入当时其他佛寺顶尖师傅的圣物。包括龙婆卡贤 、龙婆坤的经文符片，400年以上的素攀佛，瓦素塔和瓦赞等等寺庙的佛像，2535年4月14日正式加持铸造。此期佛牌完全按照龙婆boon一期座山佛制作之流程，牌后面是龙婆boon的招财心咒：阿拉航，帕卡瓦，呐差斯。制作数量：纯金督造700个，纯银6685个，九宝铜7230，红铜9000个。很多信众佩带后在工作方面顺利，财运也开始亨通起来，平民佩带后也都有多余钱做点生意或成为了大老板。座山佛的含义就是有靠山，得贵人扶持。提升佩戴者的贵人缘和财源。龙婆遮大师生于佛历2468，佛历2552年12月29号上午11点多圆寂，进代挡降贝第一名师。龙婆遮大师是龙婆boon的徒孙，龙婆Pum的徒弟。

僧王庙瓦波旺佛历2539年纯银观音菩萨骑龙，于僧王庙加持，由多名出名高僧出席加持法会，如龙婆坤、龙婆本、龙婆培、龙普炎、昭坤通猜等高僧，此佛牌有很强的内在经咒灵力和神力，本身有极强的泰国佛地之灵气，能帮助佩带者增加自身气场和佛光力量。有消业障，增运，人缘，助事业，招财及避险,同时观音还有求子等功效！

2496 龙婆银 屈当也孔 十方佛 圣土材质

龙‮银婆‬大师生于佛歴2433年9月16日，20岁出家为僧，直到2520年1月13日圆寂，享年87岁。泰语＂银＂‮钱是‬或银的意思，师傅取名为＂银＂主要是‮为因‬母亲自从‮下生‬龙婆银之后，无论做‮么什‬行对都赚钱，让家中‮境环‬变得富裕起来，所以取名为＂银＂。(大师与另一招财神僧 财佛-龙波银屈班间同名)龙婆银所‮作制‬的佛‮大牌‬多数都‮以是‬招财、人缘、挡险及‮险避‬为主，并于佛歴2500年代享有‮财招‬圣僧之美誉。师傅当时‮佛于‬统府声名一时无两，每当大大‮小小‬的法‮师会‬傅亦‮定必‬被邀请。例如：阿赞冲2497法会、2500行走‮法佛‬会、2506屈吧刹法会、2509屈班冠碰法会。可见师‮地傅‬位非凡，就连近代‮名有‬的人缘圣僧‮婆龙‬沙怀、当今3大古曼之父‮排屈‬朗龙婆判年‮时轻‬也慕名拜‮婆龙‬银为师。师‮一傅‬生制作圣物不多，但口‮很啤‬好，圣物均贯注‮师大‬殊胜之招财、避险‮门法‬之加持力，驰名‮泰于‬国暨星马‮区地‬避灾挡险、事业繁盛‮灵等‬验事迹不‮枚胜‬举，藏家、信众们均竞‮请相‬供收藏。师傅‮一第‬期自身牌更‮过超‬一百‮泰万‬币，除‮师了‬傅自身牌有名之外，就以‮方十‬佛最为有名。很多佩戴龙婆银圣‮都物‬发生很多神‮事奇‬迹，其中有‮则一‬比较广为‮知人‬的神奇事迹：据说有2位年少‮盛气‬的年‮人轻‬在市‮上场‬大吵了起来，在大庭广众之下，其中一名‮然突‬拿出‮根一‬手枪说‮非要‬打死对方不可，对方‮急情‬之下，立‮闭刻‬眼默念‮师大‬经文，没想要‮方对‬手枪居然‮弹卡‬了，一气之‮只下‬好转‮离身‬开了。就像这样的神奇‮迹事‬一传十，十传百，短时间之内‮然居‬传遍了‮国全‬各省各地，自此师‮名傅‬气非常高，但龙婆银并没有‮此因‬而骄傲，仍‮很然‬谦虚，不贪图金钱，就是‮傅师‬这样‮行的‬为，为这间千‮老年‬庙屈班‮孔也‬留有‮常非‬好的盛名。在泰国市场上，一‮到提‬十方佛佛牌，各路藏家、商人、牌商都公认是屈‮也当‬孔龙婆‮所银‬造的‮方十‬佛最为有名，师傅除了第一‮自期‬身牌闻名之外，便是‮方十‬佛最多人认‮及识‬最多吉‮事祥‬迹，当时龙婆‮大银‬师加入古老‮牌佛‬碎片、多种招财圣物‮灰经‬及龙‮银婆‬手写经粉灰，并加上师傅高‮莫深‬测法力加持开‮而光‬成。师傅督造‮圣的‬物针对财运‮挡及‬避灾‮方险‬面，例‮营如‬商成功、中‮发奖‬财，很多人佩‮了戴‬龙婆‮圣银‬物后都感应到‮傅师‬力量真的不‮思可‬议。

阿赞并 2543年 素林必达佛红湾花特别版，泡过南蛮帕，已呈现发料苏林必打，使用59灵派粉，阿赞并加持，非常少见！ 背面为坤平骑象！阿赞并 全泰第一阴法宗师 东北法术皇帝，59灵必达掩面佛 加入更为稀少的人缘湾料经粉（108种湾类植物的统称 已知的湾类植物已绝迹达几十种之多 如今早已凑不齐108种）被誉为大师全系佛牌中“守护”最强的佛牌 护主 运势 财富中遇到所有不好的事情都会抵挡 防御 在这个下降头流行的年代 它的功效不仅仅是挡降 更是反降 被下降人不会倖免 终尝恶果.

【古巴曼诺蓬2566年金花湾多通坤平】在当地号称一旦拥有、就别无所求的坤平，结合了师傅两大擅长的招财人缘法门；材料上师傅是采用了金花湾多通入制、这一种珍贵湾料不用加持都是自带极强的超级人缘魅力的功效，比如僧人瓦拉涵莱寺坤平王龙婆添、还有阿赞并所制作的坤平都有入这个湾料金花湾多通Wan Dok Thong。“湾”来自泰语ว่าน是指一种植物或者一种花。“多通”在泰语里暗指有魅力的女人、人缘好异性缘好异性多，而从泰语字面直译即金花、到哪里都受同性异性的受欢迎和拥护、所以在很多人缘油、人缘膏里或者关于人缘一类的法物都是最受捧的不可缺的材料。师傅这一期还有一特别之处就是坤平背宝刀寓意杀敌四方、打败对手、铲妖除魔、坏人不靠近。功效十分均衡融合的坤平；纯纯的植物料无任何阴料。强力增加魅力，吸引同性异性使对方难以忘怀，人缘旺盛客户不断、从而提升开单率买卖不断、财运增加。同时让你喜欢的人对自己有欲望、大旺桃花吸引异性 ，让爱情顺利，情财双收。

有货一百多尊 [ยิ้มกว้าง][ยิ้มกว้าง]【龙婆萨昧2556年象神】很有质感的象神宝宝，小小立尊。老牌zeimini版本象神。师傅不仅擅长法术对于医术也是十分深研。在当地有“再世华佗”美誉。象神本身功德利益是提升智慧知识思维能力、给予解决生活工作中难题的能力、面对各种挑战会有正确的办法、每次考验得到好的结果、助学业有成、消除各方违缘业障，不是直接给你带来钱财，而是给予你赚钱的智慧，和消除对你事业有影响因素的能力。

阿赞弄2535-2542千变万化符管，纯金版，也叫那莱班怒符管。大师有一特殊的心法密咒，这个心法所传的经咒，是泰国媚南詹女神所传授。据说女神於大师禅定中传授给大师，并限定大师此心法密咒不能传授他人。所以大师圆寂.此心法密咒亦随同失传。此心法密咒之功效，据媚南詹女神所说，可以抵挡回遮一切降头、咒术给心术邪恶的施术者，并让降头恶咒的力量回到施术者的身上。因此，阿赞弄大师都会念诵媚南詹女神所传授心法密咒加持於其所督制的佛牌。大师的佛牌法宝不仅能挡灾避险保平安，更因为媚南詹女神心法密咒的缘故，还可以挡避回遮降头恶咒。 阿赞弄大师的那莱班怒，千变万化符管”，能去挡一切的邪降、黑法术，有佩带的朋友说，对财运也有明显的帮助，实堪称符管之王！而且因为它挡灾险的部分太出名了，很多人都忘了它也有人缘和合的功效！若一生只能有一支符管，那这支符管肯定是那莱班怒！阿赞弄的佛牌圣物之所以灵验，一方面是他修行多年、传承名师法脉、法力深厚，还有就是阿赞弄掌握了一种特殊的心法密咒。传说，这个心法经咒是泰国“媚南詹女神”在阿赞弄禅定悟法时所传授，并限制阿赞弄大师此心法密咒不能传授给他人。因此，在阿赞弄大师圆寂以后这个传奇心法便失传了。据记载，“媚南詹女神”所传授的这个密咒可抵挡一切降头邪术，并将其反弹给施法者，让施法者受到自己降头邪术的伤害，这点上其实非常像九大圣僧龙婆登的法门。而阿赞弄所督造的圣物中多会用这种心咒进行加持，因此，阿赞弄的佛宝在挡灾、避险、挡降、保平安方面的力量都非常的强。阿赞弄师傅于佛历2542年圆寂，享年80岁。

佛历2519年(1976)瓦三暗 龙婆爹供奉型自身像,美品 龙婆爹圣物黑金卡。诚心供奉龙婆爹可以有好的运气,好的人缘,好的财运 做生意人供奉会有好的生意 客源。🥰🥰龙婆爹在世时所加持的佛像 佛牌 古曼童 自身像等…具备极高的佛性和惊人的灵验力，加持碰派古曼粉类圣物更被誉为将佛法和法术完美的结合近代最强的高僧与龙普添（瓦拉寒莱）齐名。特别是古曼童与招财女神为公认全泰第一，龙婆爹从公元1941年开始使用碰派古曼粉制作佛牌 招财女神 古曼童 根据那个年代老人，近身弟子留下的资料显示龙婆爹加持圣物需要极为严谨繁琐的仪式，选择特定的时间 地点，龙婆爹不允许人靠近加持圣物的地方，弟子只可以远观 龙婆爹将一尊尊泥制古曼童平躺放在草席上，当龙婆诵经将每一尊古曼童注入灵魂，这些古曼童会自动站立起来，这样的古曼童龙婆爹才会满意，提供给善信供养。龙婆爹是慈悲的大师，一生中除了早年用十七年时间在北碧府山区苦修，后回到佛统府后建设瓦三暗（佛寺）用一生时间宣扬佛法，用制作佛牌 古曼童的善款修建学校 医院 道路 县办公室 公共图书馆 警察局 水井 等等利民事业。龙婆爹空通不仅是对南传上座部佛教做出重大贡献更为提高民众的生活环境做出了巨大的贡献，时至今日龙婆爹修建的佛统府小学和中学是临近几个府教学质量最高的学校，很多外府家长会把小孩送到佛统府学习。龙婆爹 一生不追逐任何名利只专注与修行和帮助民众让大家生活越来越便利。龙婆爹 空通加持的佛牌拥有强大的助力这其中包括公卡班（刀枪不入 避险避车祸）咩打玛‭‮烈下‬‬翁（人见人爱 极受欢迎）速立（‭‮财招‬‬权贵），佩戴龙婆爹亲自加持的佛牌是一件非常荣幸和幸运的事情，当佩戴者用心向善，贴近佛教 将会感受到神奇的力量在生活中赐予我们好运，龙婆爹与佛历2524年（1981）12月25日圓寂，享年90岁。至今为止龙婆爹不坏金身仍在三暗寺接受信徒参拜，守护着佛统府的百姓和佩戴供奉龙婆爹圣物的人。

龙婆术 2499年 白榄佛 白兰佛 三期 师傅所出的白揽佛是天花板级别的招米圣物之一，并且极度受人追捧。做生意之人适合佩戴师傅的白揽。传说白揽具有能让佩戴者的生意“起死回生，永无绝境”的寓意！屈白榄为泰国非常有名的招米和避险佛牌，其中由创造此佛牌的圣僧龙婆术的第一至三期很稀少。除督造时间长达三个月外，还用了以下特别材料制成1.贝壳粉末 2.茉莉花3.五谷 4.大量第一二期白榄佛牌碎片 5.宝石及红宝石 6.龙婆术术师傅头发 7.寺庙圣土 8.手写符咒粉抹 9.其他多种特别圣物。体积较小 男女皆可佩戴的好牌.