【近代三圣大僧龙婆培2537 年——圣血崇迪】贴金版。这期崇迪用料分十丰富，特制的圣神秘蜡，红铜符管，水晶，力泥，师傅的袈裟，古老佛牌的碎片，大师的头发等，当龙婆培师傅在一次看病验血的时候，他的师兄提出拿出师傅化验所剩下的血放进崇迪中,龙婆培师傅同意了这个提议，后来在督造的一批牌佛中，就滴入了师傅的血，不过里面不是纯血，还添加了很多圣物，所以此款崇迪得名圣血崇迪，圣血迪崇不仅由龙培婆师傅亲自加持，同时因为佛牌用料的特殊性，具有特殊的挡险挡灾和极强的聚集财富的功效！
瓦班章 龙婆乃 佛历2512-2531 精足壁虎人缘膏
瓦章班龙婆乃所作制的精族(蜥蜴)堪称第全一，直至现在，师父的刺符手艺人及缘法门也是认公顶级。因师于傅人缘方面有强极力量，每当师被傅刺上精族的众信同时拥间有4、5位情人，追求者多至付应不下，所以大部份信众也名莫前往寺庙请求父师于他们身刺上上精族，但其后因虑考到部份信众能不刺符关系，制了作一批冠兰(非佛像类圣物)，便是时现公认全第泰一的精族（壁虎/蜥蜴）
龙婆乃生于佛历2446年12岁时的候出家成为僧师侣从于九大僧圣龙婆蜀/Wat Makhamtao派系。师父的圣之物所以灵验受是到当时龙波赞（亦是制作兰冠的名师）以及龙普所蜀传授法门，受尽两位顶级神教僧授法术，要不验灵也难。龙婆乃生一中钻研精法族门，更将于婆龙蜀身所上学的及自己究研的种种揉成合独特招的财、守财、人缘、避险法门制成精族。师傅一中生助人无数，受到泰国们人的敬重，其制的作精族-壁虎更大是家的旁身圣物，得到世永的流及传赞颂。师父制的作壁虎有多种材质如：象牙柚木眼单椰子（数量极少）混合金属而法相分则为：单体、单体只尾、双虎合一、三虎合一，及其他心形或形圆也分为单尾、双尾、三尾及四尾，价格以4尾最高及最罕见面背分为针笔符电及笔符，以统传针笔符值价较高。
【龙婆爹2518年——虎毛万金油自身】正面师傅自身 背面加入师傅制作古曼的材料及虎毛（原装已呈现硬干，摸起来刺像猬）。这期龙婆爹大师的自身牌称为“万金油盖”。此牌有“公卡班”（刀不枪入），“咩打玛烈下翁”（人见人爱，极欢受迎），“速立”（招财，权贵）之功效 龙婆爹除了自己的最为招牌的古曼圣物外 同时也是全泰三大碰派古曼坤平之一 他在佛历2484年至佛历2485年期间制作的坤平圣物是近代坤平中极富代表性的佛宝 除此之外 龙婆爹还制作过自身像、Locket、招财女神、成功佛、南帕亚、招财鱼、行走佛、崇迪、必打等佛牌圣物，近在代善信佩的戴实例中有屡好评，是也龙婆爹高僧天价古及曼高价坤平圣之物外的性价比型佛种牌类。龙婆爹高于僧佛历2524年圆寂享年90岁，婴自儿开始至圆寂，无日一不是与为佛伴的。
【龙婆doo2527年——王者经粉转运珠】狂揽正偏财 龙婆doo 佛历2527年 王者经路粉翁龙婆doo在wat sakea学习了3年的法佛知识后托，钵行足出外修行，曾随跟泰国面四第一名师阿赞兴修法习术和学习制作四神面等佛牌。后，来龙婆doo成为了wat sakea的持主，龙婆doo一生严守律戒，制作的佛牌为也信徒带来了很好的助帮。主招财，招正、偏财 转运，挡灾，避险，助生意事业 人缘，虔佩心戴可万如事意 生意事业运！心想事成，添贵气开运财避将投！免意于外灾害！
【龙婆易2561年——鬼王令】画满符文 限量199尊龙婆易是现在泰国唯一精通道术与上座部佛法的高僧，开光圣物均有法术融合。龙婆易开光的鬼王殊胜之处在于不仅可以镇宅辟邪保全家安康，还可以强力聚财固财，也被泰国人视为财神的化身之一。龙婆yit为瓦朱拉玛尼佛寺现任主持，位于泰国沙没颂堪省，龙婆易出生于佛历2499年（西元 1956）八月一日。早年修行民间法，包括泰国古民间法术，古婆罗门法术等，并和当地华人学习了完整的道教茅山法（泰国华人间保留了较为完整的茅山道法，没有像我们受其他因素影响导致断层）并于佛历 2514（C.E 1971）六月十四日在瓦般卡彭，出家为僧。师承多位名师，龙婆遮、龙婆坤等。擅长多种法门经咒，古高棉法、泰国民间法、道教茅山术等。擅长制作鬼王、四面神、象神、纳莱天神等，还会用茅山道术制作加持一些中华气息浓郁的圣物结缘给当地华人信众。师傅在泰国极受尊崇，近代大法会都会邀请师傅参与加持。鬼王他冥素掌管阳间一切妖魔鬼怪，震慑四方妖邪，常见于泰国佛寺门口，是佛陀护法神之一。
【龙婆卡贤2521年——药师佛】这期药师佛在龙婆卡贤一生中非常特殊的 除了比较早以外 这期药师佛更是龙婆卡贤和龙婆多共同加持的版本。龙婆卡贤的药师佛也是泰北药师佛非常出名的代表人物。其实龙婆卡贤的药师佛哪怕在曼谷都很有名 甚至受到曼谷藏家的广泛喜爱 一个重要原因是龙婆卡贤虽然深处泰北 但是和曼谷腹地诸多高僧都有密切交流 龙婆多 山卡拉杨 瓦苏泰 瓦拉康庙和都龙婆卡贤关系深厚，也基本有联合出牌 所以龙婆卡贤的药师在泰北名声可以传到曼谷，至甚东南亚，进入国内
【僧王庙瓦波旺2538年——纯银骑龙观音】明星同款，黄圣依婆婆同款骑龙观音菩萨，瓦波旺 观音骑龙是2538年于僧王庙加持，由多名出名高僧出席加持法会，如龙婆坤、龙婆本、龙婆培、龙普炎、昭坤通猜等高僧，此佛牌有很强的内在经咒灵力和神力，本身有极强的泰国佛地之灵气，能助佩带助之自身气场和佛光力量。有消除业障，增运，人缘，助事业，招财及避险功效。据称佩戴师父圣物会在事业、生活各方面得到成功！财运源源不断！同时观音还有求子等功效！
龙婆添（龙婆tim），2516-2517派古曼粉波力念珠路翁，泰国一线高僧圣物，功效强力招财、人缘、转运、避险辟邪，大师招财人缘法门赫赫有名，以”派古曼粉”坤平最为热门及闻名东南亚国家。每位藏家听到龙婆添的大名也会举起姆指大声赞好，现在市面一尊2517波力坤平（一模）双符管美品价格高达百多万泰铢，以只有30多年历史的佛牌计算，大师的坤平可算是传奇。此期路翁与波力坤平同料制作，同期加持，价格实惠，是龙婆添派古曼粉圣物最佳入门之选。萨玛空验证，70金壳。
北碧府金佛塔孟族庙 龙婆乌达玛念珠大师一生充满传奇，他原为缅甸的少数民族，属于“蒙”族。大师从小在泰国修佛学梵文，并于2473年满20岁在泰国境内剃度授具足戒为僧，并修得极高的禅定法门，也曾经是泰国十大铸造圣品的高僧之一。一般高僧的佛牌都非常抢手，不过大师最抢手的圣品，却是一百零八颗的念珠，且有念珠之尊的称呼。念珠其实也有辟邪、避险、招人缘等功能。信徒们较喜欢奉请龙婆乌达玛的念珠挂在车上，因曾有多次媒体的报道，挂有龙婆乌达玛念珠的汽车在发生意外时，就算车子撞至稀烂，可是车里的乘客却不受一点小伤。其实铸造一百零八念珠一点也不马虎，和铸造佛牌一样，收集所需要的吉祥药草及圣土等一百零八种，然后将之磨成粉后，混合再搅拌成糊，塞进圆粒的木模上，将之压成圆珠。然后在圆珠中央插入一支已经写上经文的小符筒，晒干后油上一层“仁蜡”。仁蜡是一种油，在佛像或佛牌干后，可将金箔贴在上面，持久不脱。以前的高僧铸造佛牌就是如此贴上金箔的，如不贴上金箔，待干后就会成为一层硬状的保护膜，保护着粉牌的破裂及脱落，念珠也是如此制成的。带工序完成后，就以一百零八粒为一串。串完之后，高僧就为这些特制的珠链加持，然后就分赠给其他修禅定的僧侣，可达摄心定神之功效。不过这种铸造珠链的古法，现在已非常少见。
🇹🇭全泰魂魄勇第一法脉 草藤替身秘术 顶级制作加持替身魂魄勇名师阿赞碧(Archan Bee) 加持顶尖替身神级双手魂魄勇,阿赞Bee师承泰国老一辈神奇魂魄勇制造者也是全泰魂魄勇制造第️的阿赞莱大师学习(Archan Bee-A direct disciple of Archan Loy)。起初,阿赞碧(Archan Bee)所编制的魂魄勇都是免费赠送给当地人,但很多人佩戴后陆续有许多显灵事件,贪婪的人就开始以高价售卖出当初老师公免费赠送给他的魂魄勇,再回去向老师公要请魂魄勇,当师尊知道后,非常失望他们所作为,就开始为魂魄勇设一个价值。Archan Bee有个怪脾,即使你有很多钱，去拜访老师公的家,不一定会请到老师公亲自编制的魂魄勇,甚至老师公会要求你离开他家里。阿赞莱(Archan Loy)是泰国魂魄勇鼻祖,也是全泰公认第一的魂魄勇制作者,而阿赞劈Bee师傅尽得其恩师阿赞Loy真传加之师傅年事已高传说不在制作所以现在阿赞Bee的魂魄勇在市场上的价钱都不菲。这粒魂魄勇恭请于阿赞Bee师傅法坛,底部塞湾丁材料,,阿赞bee绝对不会使用人骨,尸油或者骨灰等等物质来炼制魂帕勇..草藤在师父念咒编制的时候化成一股超自然的生命力.当编制成人形,加入精心提炼的天然矿物质(弯龙悄)并配合独门心咒加持之后就变成了一种守护神,也是我们的替身,帮我们抵挡霉运，招财助生意。这一派魂魄勇可以用来当替身,主人家不在时帮忙看守家里,防盗,防降头,防邪灵,踢走邪灵,有意图不轨的鬼灵近身都会被魂魄勇无情踢走,求生意兴隆巨招财的魂魄勇,阿赞Bee加持魂魄勇绝对是前泰最顶尖的神级魂魄勇之一。