龙婆坤是泰国佛教近代三大圣僧之一,佛历2558年的5月16日刚刚圆寂,师傅僧侣生涯制作佛牌无数,种类及数量均为近代僧人中数一数二的。不仅在泰国本土,马来西亚的善信也都很信任高僧的法力,早年前还曾邀请龙婆坤师傅主导在马来西亚建造佛教寺庙,龙婆坤因此也制作了很多为兴建马来西亚寺庙而特别制作的佛牌。龙婆坤师傅最为招牌的佛牌是他的自身像圣物,多年来神迹不断,在招财与挡险两大方面的神迹最多。佛历2535至佛历2540年间是龙婆坤制作佛牌数量极为巨大的一个时期,这个时期师傅制作了过百种的自身像,其它法相的圣物还包括崇迪、必打、善加财、药师佛等等。凭借制作佛牌筹集来的善款,龙婆坤大力发展寺庙建设,瓦班莱因此得到最大化的扩建。
龙婆坤制作佛牌圣物有很强的原则性,很多非佛教正统法相的东西在龙婆坤高僧这里是坚决不会制作的,而这个问题在很多别的寺庙的师傅中则会遇到,主要也是善信的要求和建议所致,而龙婆坤对于这个原则性的问题的态度是非常坚持的,可见师傅是一位拥有很强正念的高僧。此期药师佛出自龙婆坤师傅2537年加持,法相优美、祥和,受到广大善信的喜爱,再经过师傅强劲法门加持,泰文Phra是佛像的意思;Kring是指內有摇动符珠。药师佛又名灵佛。灵佛之名乃源于摇动佛像时,藏于佛身中的小球(符珠)会发出清优的铃声,令人内心充满快乐、和谐与宁静,从而唤醒人们,提升自我意识。这一期的相法特别,市面上非常少见。本文由好佛牌整理,转载请注明,谢谢!:03
【为什么相同的佛牌,不同的人佩戴效果可能会不一样】
纵便是相同的佛牌,每个人佩戴后也不是有相同的功效,灵验与否和佩戴者自身的福报有关,大家要多做善事,多做功德。只要有心想做善事途径有很多,
放生,捐款,捐棺材,捐庙,喂养流浪动物,资助孤儿等等。有行必有业,有业必有果报。慈悲心亦是最大的消业障之因。业障消除,福报亦随之而来了!审美是一个沉淀的过程,需要天赋,也需要后天训练,连美丑都分不出来,就不该混迹收藏这个圈子,因为你玩不会,也玩不懂,到头来不仅浪费金钱,也浪费时间。有多很人,一脖子佩戴七八个牌、家里十几二几十个,看到底就有没一个像样的,没有一个得拿出手的,说白了,没有一精个品,别问什是么精品,问了就代解表释不明白,但些有就厉害,玩的间时不长自己盘道出儿,越儿玩越精进,这都是沉淀,这玩意儿是就个底蕴,刻意是学学不来,层还次没到跟价没钱关系,选择也个是本事,同样的你钱能买到稀罕物件儿,同样能也买到垃圾货,别找任何由理安慰自己,还是次层没到,跟没钱关系,500块都钱有精品,但你未必选会
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