龙婆贞 2499 万念菩提崇迪 小模黑料

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龙婆贞 2499 万念菩提崇迪

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龙婆贞2499骨灰崇迪

龙婆贞2499骨灰崇迪。 Phor Thaan Jerm Achito Wat Hoi Rak 是洛坤府,芭囊河流域的前著名南方高僧。
当师父在世时,师父为了把佛教传於后世,於佛历二四九七年(西元 1954年) 主办制造 Phra Bprok Poh Lang Maha Yant Phet Rat (พระปรกโพธิ์หลังมหายันต์เพ็ชรรัตน์ ) 和 Phra Pidta Maha Wud Pid Thawan Thang Gao (พระปิดตามหาอุด ปิดทวาารทั้งเก้า)。师父把这两种款式称为:“Luang Phor Achito (หลวงพ่อ อะชิโต)。” 师父制造 Luang Phor Achito 法像是按照贝叶经所记载的古方。
师父寻找材料,用了两年,把材料磨成粉末,用了大概四个月,制造 Luang Phor Achito 法像,用了大概三年,尤其是加持法物,用了将近五年。其中材料包括:
1)七墓地,焚尸堆的灰末。死者必须死於星期六,而在星期二火化。一百零八杯。
2)三间佛寺的墓土制成块。一百零八块。
3)佛寺中间的土壤,一百零八座佛寺。一百零块土壤。
4)田地中间的土壤,一百零八块地皮。一百零八块土壤。
5)种植园地中间的土壤。一百零八块园地。
6)池塘中间的土壤。一百零八塘。
7)洛坤府芭囊河口中的土壤。一百零八块河土。
8)深海中的土壤。一百零八块海土。
9)有晶质沙的海滩土壤。一百零八滩。
10)田蟹洞的土壤。一百零八洞。
11)寸草不生的土壤。一百零八块土。
12)牛舔过的蚁丘。一百零八丘。
13)一百零八种莎草。一百零八个钵盂。
14)贝叶经书的灰末。一百零八杯。
15)万佛节供奉佛舍利的花,磨成粉末。那一年的万佛节必须是星期六。一百零八茶杯。
16)春蓬府和班武里府,对口线的谷水。用来跟压制佛牌的粉混合的水。
17)戒堂屋檐的雨水,必须是星期一的雨水。用来跟压制佛牌的粉混合的水。
18)在猪尾上堆积起来的土壤。一百零八块。
19)著名洛坤府 “Thaa Rer” 法物库的佛牌粉。
混合的材料,其实多过七百种,每一样材料本具灵性。材料是由师父亲自研磨,再制成一块块,然后画上一百零八句符字。其中包括了佛功德五十六句,法功德卅八句,僧功德十四句。 由九位僧侣在整个加持仪式中,念诵赞颂三宝偈。师父还必须亲自念咒加持一万遍。在良辰吉日,佛历二五零八年(西元 1965年) 四月里的其中一个星期六,开始加持直到佛历二五一二年(西元 1969年) 十一月十五日,星期六,才算功德完满,大功告成。明天十六日,星期天,为良辰吉日之初,才拿出来让信徒奉请,因为这天是个大吉大利的,”不朽吉日“146827676729300513