龙婆蜀2440-2466小佛祖象脚模

龙婆蜀2440-2466小佛祖象脚模,也是龙婆蜀小佛祖中相对稀有的模,背面带经文的很少,完美品相,铜合金料,没有清洗,原始皮,距今过百年,泰国九大高僧法术神通公认第一(Wat Makhamtow)龙婆蜀(Luangphu Suk),出生自佛歷2390的泰四世皇时期,生前并掌管另3间寺庙wat koncom、wat songxiao、wat huahart。被世人称为泰国佛教歷史上神通第一的高僧,也是唯一一位能够掌握风、水、火、土四种属性108种法门的高僧,很多的僧人修行大多掌握风、水、火、土四种属性法术中的一种(屈拉霞丽龙普添为钻研水系法门顶级大师)而龙婆蜀却能全部掌握,这也让当时以及后世的所有僧人为之震惊。龙婆蜀很多种类的佛牌在佛牌分类中都是泰国歷史上位列前五的,想想看以龙婆蜀这样的法术修为製作出的佛牌,有这样的评价也就不奇怪了。龙婆蜀生於泰四世皇时期,7岁开始就进入佛寺学习佛理,20岁时正式出家,年轻时聪颖过人、对佛理、法典过目不忘,这对於龙婆蜀早期的修行有著极大的助力,最早的知识修行就是这个时期完成的。之后龙婆蜀为了自身的提升经常云游各地修行,法力也最终达到了深不可测的地步,被世人简短地评价其神力为「可将不可能之事变为可能」,而龙婆蜀在当时实际的声望其实已经与九大圣僧之崇迪阿赞多齐名了,只是阿赞多偏重於禪定境界、佛法的宣扬方面,而龙婆蜀则是以其神通及法术名扬四海。

泰国九大神僧之一龙婆蜀 出塔光辉崇迪

泰国九大神僧之一龙婆蜀 出塔光辉崇迪。介于佛历2450到2460年由师傅亲自三次开光。之后有200位高僧齐集大法会为牌再次开光。这在开塔时出现的记载中写的极为明确, 并注明有一批龙婆蜀制作金属光辉崇迪作为当时赠品被同时珍藏于塔固之中。开塔时同时发现的龙婆蜀金属佛牌也证实了这一点。白色版粉牌材质为龙婆蜀经粉和花粉; 黑色版柏朗为108种花粉和龙婆蜀经粉。由于龙婆蜀大多以金属制作佛牌,这是迄今发现的极少数粉牌的一款。龙婆蜀制作的很多佛牌都被誉为最神奇最灵验的佛宝, 所以龙婆蜀佛牌全效, 包括财气,事业, 运数, 避险消灾。此牌适合一切人士,一切所求。龙婆蜀大师佛牌灵验,但也有禁忌, 不信者勿请, 口出脏言者勿请, 心存不善者勿请。由于是粉牌,藏塔后时间久远,有明显的被腐蚀痕迹,基本都有一些不影响法效的腐蚀,这是藏塔老牌的应有特征,不是损坏。龙婆蜀生于佛历2390的泰四世皇时期至佛历2466年, 是泰国九大圣僧之一。师傅被世人称为泰国佛教历史上神通第一的高僧,也是唯一一位能够掌握风、水、火、土四种属性108种法门的高僧,要知道很多的僧人穷尽一生也就是掌握风、水、火、土四种属性法术中的一种,而龙婆蜀却能全部掌握,这也让当时以及后世的所有僧人为之震惊。 龙婆蜀很多种类的佛牌在佛牌分类中都是泰国历史上位列前五的:*龙婆蜀制作的念珠是全泰第一; *督制的佛祖法相的金属佛牌是泰国金属佛祖牌五大之一; *龙婆蜀自身金属牌是泰国金属高僧自身五大之一; *制作的七龙佛是全泰五大七龙佛之一; *神龟圣物也是全泰五大之一.

龙婆蜀光辉崇迪

龙婆蜀光辉崇迪
给大家推荐的是一尊师傅好,年份早,价格低,口碑好,有记载的佛牌。这尊牌其实很早国内就有了解,下面就是一些关于这期佛牌的资料介绍。九大圣僧之一,全泰第一法术神通大师,也是全泰唯一能够掌握风、水、火、土四种属性,108中法门,师傅传奇事迹不计其数。这一期光辉崇迪督制目的是为了Wat Kong Kam佛寺兴建大殿而制作的,多位名师为了替寺庙筹集善款纷纷加入到了加持的庞大队伍中来。很多人的描述是佛历2460年,但其实这期佛牌只是在佛历2460年入佛塔而已,真正的加持时间是从佛历2456年开始,直到佛历2460年才加持完毕。大家可以思考一下,龙婆班、龙婆蜀及200多位高僧4年内持续加持的佛牌力量。然后在佛历2460年入塔以后,又在佛历2520年的时候开塔,并公开对外提供恭请服务。在出塔的时候可以说等待的人们早已按捺不住兴奋的心情了,当时所出塔的佛牌可以说由于保护状态不佳,很多都有开裂,有的佛牌崇迪的法相几乎已经看不出来,变成了白板,但即使如此,疯抢的善信也没有一点的减少。最后的出塔数量大约是3627尊。这期法会据记载不仅仅有龙婆蜀组织法会督造加持,还有就是五大招财圣物之一神兽崇迪的创始人、也是被尊为财富第一的龙婆班,以及超过200位的师傅一起协助加持,可想而知,当时法会的盛况是多么的宏大。要指出的是当时的这200位高僧与现代社会的师傅也完全不在一个等级上,当时的泰国社会发展缓慢,高僧没有太多的法会或者会有很多善信去拜访,他们唯一的生活就是学佛法、悟道、修行、禅定,因此可以说是各个身怀绝技,都有着几十年的修行经验才有这个资格去跟九大圣僧中的两位一起加持,不像现在的一些师傅年纪轻轻就已开始大量出牌了。一般的佛牌采用的材料多为经灰、庙土、花粉等平实材质,然后全靠高僧的法力来提升其法力。而这期佛牌的是由贝叶经灰、108种药草、108种人缘粉、VISET圣料、IK-IT JAY圣料、PATAM MUANG圣料、TAM-NAA圣料等材料所督制的,其中很多都是一些高僧和寺庙私藏的珍贵圣料,不少都是由更加古老的僧人加持过的,因此,这些圣料又给佛牌在法力及灵验度上做出了提升。现今当时用过的很多圣料已经绝迹了。泰国在佛历2460年间可以说出了不少传世级别的佛牌圣物,当时不论是高僧的法力还是佛牌的材料都是现今僧人们无法相比的。而当时这期崇迪之前也说过了除了龙婆班的传奇招财心法外还有龙婆蜀的独门心咒加持,另外参与加持的200多位高僧一样是以招财、升运、挡险三大法门来加持的。最后人们也给这期崇迪佛牌的版本起了一个很美好的名字,直译过来就是“黄金万两”。高僧们也是希望以此寓意带给泰国的人们更多的财富以及富足的生活。本尊龙婆蜀及龙婆班协同200多位高僧联合加持佛历2456至2460贝叶经灰版小模崇迪佛牌,从最开始的加持日期开始计算,距今已经有百年的历史了,是一款集多种招财法门、多种升运、转运法门加持的,可助佩戴者人缘、客源、守财、生意、事业、挡险、辟邪、挡煞、保平安的一期传奇佛牌,出塔前后的几十年里致富神迹众多。 由于是出塔牌,之前所帖子有做过科普,在现在泰国佛牌届,出塔、过庙的牌的价格与原庙的相差甚远。也有人经常会问,佛牌的价格是越高越好吗?其实对于当代市场来说,佛牌的价格只与收藏价值成正比。至于功效,给大家说一个最寻常的例子。比如阿赞多师傅,应该是全泰国佛牌价格最高的了。如果当年庙周围有个村民,恰好会雕刻,自己就雕了一个小小的佛,请求阿赞多去加持,师傅一定不会拒绝。那么那尊佛是否功效很好?那当然了,阿赞多加持,当然厉害了。那会不会很贵,像阿赞多的佛牌一样贵?我告诉你,一文不值。因为口说无凭。你说有阿赞多加持就有阿赞多加持了哇?所以,泰国佛牌现在的价格只决定收藏价值,收藏圈里面玩的是师傅,寺庙,光有加持,是提不上价格的。因此,这就给我们花低价,请好牌的机会。