龙婆撒空2530迷你坤平，龙婆撒空2530年，第一期坤平佛。超迷你模，也是最难找的模，五官清晰，难得珍品，小巧玲珑。请佛牌：03

为什么越来越多人佩戴

为了想变好，为了更多的机遇，为了更好的自己

价格高就是贵，价格低就是便宜吗？在佛牌行业，假牌商业牌才是最贵的，因为那些才是真正浪费你的时 [阅读更多…]

龙婆培，佛历2534年(公历1991年）四喷崇迪佛。近代几十年加持崇迪最出名的高僧之一。而最出名的就是喷系列的崇迪。一喷至三喷已经天价，且一牌难求。四喷价格不高更适合佩戴。四喷是大师晚年最负盛名的代表作之一，是初次佩戴龙婆培崇迪佛牌的首选。 龙婆培龙普培2534四喷崇迪，这款佛牌在材料上面采用香灰、 [阅读更多…]

马哈神尼，是采用与原庙同一批的模具，混合了龙婆多原庙马哈神尼材料。

意思为人见人爱，：03

龙婆多师傅，瓦巴鲁清批

佛历2521年，马哈神尼必打佛牌。在模具上延续头帮2518必打的风格，背部符文也有所改变，是龙婆多师傅在制作加持珍宝二必打佛牌时共同制作的，可以说是同期同料同加持的，然后送 [阅读更多…]

龙婆术，泰国传奇九大圣僧之一，也是白榄佛的创立者，师傅亲制佛牌圣物在佛牌界处于顶级地位，收藏价值极高。除了白榄佛，龙婆术师傅的吸财葫芦也算得上师傅的代表作之一，也是很多富商善信们喜欢的冠兰圣物之一。在民间，由于“葫芦”与“福禄”音近，又是富‮的贵‬象征，代表‮寿长‬吉祥。　师傅的吸财葫芦有三个颜色是 [阅读更多…]

都差不多，整体的数量都现存不多，制作不多

制作工艺来说，三头的难度更大一些

龙婆ta师傅制作的必打，是采用古老的融蜡倒模烧铸而成，初期用蜡进行捏制，蜡模制作好后，再用泥土包裹，只留一个空洞，这时再用高温烧制，泥土就变坚硬，蜡液流出，再注入高温金属溶液，等金属冷却再敲碎泥土。这样，一尊金属必打 [阅读更多…]

龙婆yim招财女神，：75

当我们用“评判者心态”去看自己、看世界，就会觉得这里有问题、那里不完美，这对事实的改变没有任何意义。招财女神，泰语称：南卦，民间相传为泰国一大户人家之独女，心地善良，乐于助人，死后人们为纪念她，制作此佛像。招财女神的造型多以泰国古代淑女形象，穿着泰国古代的服装，头发整 [阅读更多…]

据记载当年山卡拉培开始开光诵经时 ，原本风和日丽的天气突然遍布乌云 ，不停闪电打雷，有2道雷直击到佛寺大殿 ，大殿裡布满开光经线，有几条经线被击断而掉落在点燃的蜡烛上 ，不可思议的是 ，经线竟然没有著火，经线的作用是传达高僧的加持力量 ，已拥有此等效力，帕劲更不用说了 ，据说法会完后 ，山卡拉培拿帕 [阅读更多…]

龙婆坤2537鹰神崇迪，：75

龙婆坤2537崇迪，比较特殊的版本，单手禅坐，三层坐殿，背部纳莱天神（四面神同级）、拉胡天神、鹰皇三神合一。纳莱天神即毗湿奴，毗湿奴又译遍入天、毗搜纽。印度教保护之神毗湿奴(Vishnu)，在吠陀时代原来是吠陀太阳神之一，在印度教时代升格为维持宇宙秩序的主神，成为 [阅读更多…]

周冠神烫，五大小七龙佛，：75

全泰五大小七龙之周冠神烫

品相抗打，是收藏界的追求和目标。发行于2473年。师傅本身修为高。跟当时的僧王山卡拉培，龙婆boon等都交情很好。一起探讨一起学习。

这一期七龙佛，材质上是铜，铜镀金，银，还有部分稀少的麦卡锡。

圈子里‮这有‬么一群人：问‮次 [阅读更多…]

龙婆术2497礼物佛，：75

很多人认为佛牌只有分真假，但是很多人不知道，佛牌不仅仅要分真假，更是要区分价值是否存在。

里面包含了龙婆术百揽佛的材料，礼物佛的泰文是“Phra Phong Kwong-Kwan”，Kwong-Kwan是礼物的意思，连起来是礼物粉牌的意思，礼物佛某种意义上讲就是 [阅读更多…]