龙婆坤是泰国佛教近代三大圣僧之一,佛历2558年的5月16日刚刚圆寂,师傅僧侣生涯制作佛牌无数,种类及数量均为近代僧人中数一数二的。不仅在泰国本土,马来西亚的善信也都很信任高僧的法力,早年前还曾邀请龙婆坤师傅主导在马来西亚建造佛教寺庙,龙婆坤因此也制作了很多为兴建马来西亚寺庙而特别制作的佛牌。
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龙婆培,佛历2534年(公历1991年)四喷崇迪佛。近代几十年加持崇迪最出名的高僧之一。而最出名的就是喷系列的崇迪。一喷至三喷已经天价,且一牌难求。四喷价格不高更适合佩戴。四喷是大师晚年最负盛名的代表作之一,是初次佩戴龙婆培崇迪佛牌的首选。 龙婆培龙普培2534四喷崇迪,这款佛牌在材料上面采用香灰、 [阅读更多…]
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龙婆坤大师生于佛历2466年,在泰国佛教历史中,传奇的高僧不计其数,但是却有无数善信奔波于龙婆坤大师所在寺庙前,只求大师能给予祈祷或扑头,就连当时的泰国国王见大师都会虔诚跪下让大师祈祷。年过90的龙婆坤大师拥有着非凡的法力,其督造加持的任何佛牌都内藏神秘力量,等同天神赐福。
圣僧龙 [阅读更多…]
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无论在泰国或者中国,崇迪佛牌无疑是第一个纳入信仰者视线的佛牌之一, 在大家选择各位大师亲手制作的佛牌时,相信都曾重点关注过。崇笛佛牌无可争议的是泰国佛牌之中的王者,大约佛历2382年左右,由阿赞多大师亲手创作。在泰国有些大型的寺庙会选定吉日邀请一些高僧来主持诵经加持法会,一般新制的佛牌或圣物等,会整 [阅读更多…]
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五条经文法戒受众多人偏爱是有原因的,但许多人都是奔着好看去的,实实在在的是因为佩戴改善之后,才相信佛门圣物的能量,所以至今佩戴者也一直传闻着这尊圣物能量的好。五条经文法戒,由泰国黎明寺主持及众位高僧共同加持,而其背景是为了广结善缘,把法戒结缘出去帮助善信,同时把结缘的贡金拿来修佛像或者捐赠灾区行善积 [阅读更多…]
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在泰国,瓦拉康的地位非常高,在泰国人心目中,每个人心中都有一座最好的寺庙,瓦拉康寺是很多泰国人心中最好的寺庙。如果你问一个泰国人:你心目中最好的寺庙是哪里?几乎十有八九都会说瓦拉康寺。为什么会这么说呢?这座历史悠久的老庙,它没有富丽堂皇的外表,有的只是润物细无声的感念。瓦拉康寺又名金钟寺,英文名为: [阅读更多…]
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九大圣僧之一,屈班近寺庙最传奇的住持高僧,龙婆银,佛历2460年自身佛牌,被后代无数人尊为“财佛”,因为百年时光中, 佩带者出现很多神奇事迹,而大部份事迹也是围绕招财的展开。
佛历2460年, 渐渐有信众要求师傅制作一些较易保存的金属佛牌,而当时庙理事希望请一位工匠为庙铸造一面师傅的大金身,机缘 [阅读更多…]
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龙婆银(LuangPhorNgenWat Bangklan)佛历2353至佛历2462,泰国九大圣僧之一。
龙婆银高僧出生于佛历2353年,皮吉省的班近村。从三岁开始跟着叔叔居住于曼谷,并在当地的瓦格纳爽佛寺内的寺庙学校一直学习,等到了12岁的时候,便出家成了小沙弥。决定归依佛门之后,龙婆银开始 [阅读更多…]
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提起佛牌,总是绕不开九大圣僧之一的阿赞多大师,以及大师亲制的崇迪佛牌。阿赞多崇迪佛,是公认最好最顶级的佛牌之一,一直被誉为佛牌界的“珠穆朗姆峰”,不管是从佩戴体验、收藏价值、宗教艺术的角度去评比,都堪称佛牌界的顶级典范。很多人都很喜欢崇迪,其中较多人追捧的是有关阿赞多的三间寺庙所出的崇迪。阿赞多师傅 [阅读更多…]
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龙婆银师傅被誉为泰国九大圣僧之一,泰国从古至今,财中为首的代表者,师傅生前仅於佛历2460年(1917年)时督造佛牌,龙婆银也有称:龙婆艮,生于佛历2353年,圆寂于佛历2462年,享年109岁。龙婆银(龙婆艮)大师,有可以预知未来的能力,预知哪位信众要来找他。
制作一次佛牌圣物,4种款式共五千 [阅读更多…]