最近在公交上,一对小朋友在戏闹,小女孩为了反驳小男孩一个观点,说了一句“眼见为实,耳听为虚”。这句话我们都很熟悉,很多时候也是当做人生的参照。小孩子的世界都是干净的,老师教什么,他们就学什么,我们也是这样长大。现在这个世界是否也是如此,眼见为实,耳听为虚,这个观点或许只能是参考了,我们眼见能接受的光 [阅读更多…]
牙雕与督制四面神第一的大师
阿赞兴派湾
阿赞兴出生于2428年的大城府
过世于2502年,享年266岁,
不例外的师父在幼年时期就对佛法与法术非常有兴趣
但是由于师父家族可以说是当地的望族
师父的父亲又是一名政府官员
所以师父可以说是富二代成员
家族里也压根没想到要送师父去庙里修法
反而从小就被 [阅读更多…]
请佛牌绝对不是请小鬼儿!错误的认识才是吃亏的源头!
最近网络谣言很多啊,一些不懂装懂的小白恶意评论泰国佛牌不是请圣物、而是请小鬼儿。在此,首先对于这些不了解纯正泰国佛牌圣物的人表示无奈。其次,个人认为有必要专门写一篇文章为泰国佛牌洗脱莫须有的“罪名”了。
泰国的佛教跟我们的汉传佛教与藏传密宗的源头一致,都是佛教、信奉佛祖。正道的佛教文化绝对不会宣扬 [阅读更多…]
龙婆圣雅(Luang Phor Sengga Wat Ban Mor)
龙婆圣雅(Luang Phor Sengga Wat Ban
Mor)佛历2459至佛历2547,魂魄俑加持名师。
龙婆圣雅出生于佛历2459年,22岁出家正式成为僧侣,曾跟随高僧龙婆Cham和龙婆Plien学习法术和佛理。龙婆圣雅主修的是挡险法门,他的大多数佛牌圣物都是以挡险法门为主法门进行加 [阅读更多…]
【科普·鉴赏】阿赞初一期鬼影乍度康/泽镀金
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泰国佛牌阿赞初一期乍杜康/泽度金
阿赞初的一期鬼影乍度康(泽镀金)龙婆tim 早于国内热炒的纳郎两年整出庙 督造更是花去数年 甩开纳郎几条街 原年加持材质极为特殊 瓦普泰萨湾的全部数千粉质圣料 混合龙婆tim理事会提供的龙婆tim派古曼粉 亲自画符 [阅读更多…]
佛牌包壳,佛牌的禁忌和注意事项,刚开始佩戴佛牌需要注意什么?
刚制作好的,一般都是粉质和金属,是不带外壳的,也称为裸牌。
外壳的作用是为了包裹,起到保护作用,可以减少划伤或者摔损,更好的保存,除了保养还能保值,目前泰国和国内都有包壳的工艺和机构。
选择有很多,亚克力、金壳、银壳、抛光、虎头、单钻、满钻等,请根据实际需要与经济条件选择最适合自己的壳。
不 [阅读更多…]
阿赞南 2509 泰国
阿赞南,2509塔固lokkatart,即四元素塔固,包含风、火、水、土四种法术属性,全面功效。佛历2509年,恰逢几年一遇的特大吉祥少哈日,皇室成员帕嗡猜雅(拉玛五世长孙)请求阿赞南制作一批特殊的护身符给自己,同时以此进贡给同样喜欢阿赞南的拉玛九世。于是阿赞南就在这一天亲自制作了9个纯金材质的四元 [阅读更多…]
龙婆堪布佛历2556金色四面神
名称:龙婆堪布佛历2556金色四面神
年份:佛历2556
寺庙:Wat Khucenphu
加持师傅:龙婆堪布
法相:四面神
材质:铜合金
法门:助事业顺利、心想事成、身体健康、财源滚滚、助正姻缘、招人缘、挡小人、挡险、保平安
备注:龙婆堪布是近几年市场上追捧度越来越高的一位师傅,他 [阅读更多…]
召坤安(Chao Khun Onn Wat Prachumchonthara)
召坤安(Chao Khun Onn Wat Prachumchonthara)佛历2481至今,
召坤安是泰国南部地区一位法力修行及佛学知识甚高的高僧,生于佛历2481年的1月7日、星期六,佛历2502年的6月16日到了成为僧侣的年龄,便去剃度出家,一直过着僧侣的生活直到现在,已经有了将近55年的 [阅读更多…]
LP Kasem(卡贤)
Wat Susanthailak LP Kasem在泰国是一位很有名的高僧,很受百姓尊崇。大师从不嫌弃百姓供品,无论食物是否腐坏,都乐于接受,是一位彻底远离世俗,全心修行的高僧。
在泰北的南邦府,有位非常有名的圣僧Kruba Sriwichai,是最受泰北当地百姓敬仰及信赖 [阅读更多…]