【国王御赐金卷经书塔固】龙婆培 近代崇迪全泰著名高僧 最年轻的获得全泰最高佛教等级考试 被国王册封为“崇迪”级别高僧 国王亲自接见 赐予僧王加持的金块儿等 师父特别熔铸后 亲自刻写了“金那班川经文”108遍 （阿赞多代表经文 为近代最高等级最全面功效的经文之一）耗时足足从2530-2534 后正值Wat.Bang Pi Gun Tong寺庙百年建庙之际 师父特别督造了含有“喷”系列崇迪佛圣料的崇迪佛（一喷 二喷 三喷）浸泡圣水和混合经粉 之后为了彰显国王恩赐与佛牌本身的殊圣功效 特别加入了纯金塔固 原庙盒依然保存 配送萨马空或塔帕占鉴定卡

【恭请泰国佛牌正牌：22】

龙婆坤2536加持的必达，此款叫“富豪必打”每一尊佛牌内都有当年建造寺庙从舍利塔中得到的舍利以及宝石碎料，此期可以说是坤爷特别用心加持的一批，加持足49天方可出庙，在泰国必打佛是菲常出名的，对佩戴者不利的事物阻挡在体外，使之不能进入身体影响人们的运势、由此挡灾避险，同时避小人及不好的事情近身，使之正气、对财运 辟邪 挡险 转运方面都有非常好的功效

【恭请泰国佛牌正牌：03】

龙婆撒空，近代坤平最好的师傅。2546年铜符管坤平佛。发行5000尊，含龙婆tim所传圣料“碰派古曼粉”。加持完成后，龙婆撒空亲手毁坏这期坤平的模具。功效：招极好人缘（包括客户、领导、同事、朋友、异性缘等），招正偏财。功效很不错，有口皆碑[强][强][强]价格1k+，纯银防水壳，带卡。

【恭请泰国佛牌正牌：22】

龙婆蜀（Luang Phor Sook Wat Makhamtow）佛历2390的泰四世皇时期至佛历2466，泰国九大圣僧之一。

龙婆蜀是泰国传奇九大圣僧之一，被世人称为泰国佛教历史上神通第一的高僧，也是唯一一位能够掌握风、水、火、土四种属性108种法门的高僧，要知道很多的僧人穷尽一生也就是掌握风、水、火、土四种属性法术中的一种，而龙婆蜀却能全部掌握，这也让当时以及后世的所有僧人为之震惊。龙婆蜀很多种类的佛牌在佛牌分类中都是泰国历史上位列前五的，想想看以龙婆蜀这样的法术修为制作出的佛牌，有这样的评价也就不奇怪了。

龙婆蜀生于泰四世皇时期，7岁开始就进入佛寺学习佛理，20岁时正式出家，年轻时聪颖过人、对佛理、法典过目不忘，这对于龙婆蜀早期的修行有着极大的助力，最早的知识修行就是这个时期完成的。之后龙婆蜀为了自身的提升经常云游各地修行，法力也最终达到了深不可测的地步，被世人简短地评价其神力为“可将不可能之事变为可能”，而龙婆蜀在当时实际的声望其实已经与九大圣僧之崇迪阿赞多齐名了，只是阿赞多偏重于禅定境界、佛法的宣扬方面，而龙婆蜀则是以其神通及法术名扬四海。龙婆蜀被誉为泰国佛教史上神通第一人是有其重要的理由的，以他的佛牌来说吧，龙婆蜀制作的念珠是全泰第一的；督制的佛祖法相的金属佛牌是泰国金属佛祖牌五大之一；龙婆蜀自身金属牌是泰国金属高僧自身五大之一；制作的七龙佛是全泰五大七龙佛之一；神龟圣物也是全泰五大之一。看到这么多龙婆蜀的圣物入围全泰著名佛牌之列，相信不会有人会去怀疑高僧的神力了，加上龙婆蜀一生多行善事，后来被泰国佛教界及收藏界一致评定为泰国九大圣僧之一。

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龙婆坤一期小立尊，纯金版，包金壳。阿罗汉龙婆坤以自身出名，2536神的祝福自身是师傅第一期立尊，打坐姿势，包含师傅的法力和祝福。在师傅眼里，所有信众他都会保佑，无论你是好人还是坏人（引向正道）。

【恭请泰国佛牌正牌：22】

供奉型南平妈妈，说到南平妈妈，必须是龙婆UP的才是珍品，因为这个法门只有龙婆UP师傅会！南平妈妈是属于地仙，它的功效是招人缘，招偏财，求子，成愿。尤其是成愿能力相当强，也出过非常多灵验事迹！

【恭请泰国佛牌正牌：03】

龙婆坤2536纯金自身，由师傅口念福运经咒，牌上有亲手书写经文铸模，师傅曾亲口说“我会让世人都记住龙婆坤”。提高运势 招财 贵人缘极其有力，佩戴师傅自身，犹如师傅日夜保护，是泰国人最喜欢佩戴的佛牌之一。

【恭请泰国佛牌正牌：03】

泰国活财神龙婆坤和Lp Kheaw Wat Rah Weh 佛历2524年（距今33年）一起念经开光加持，第一期兔耳必打，因出量很小，极稀有 在泰国东北部地区，大多数佛牌是以金属为材料，其形状为铜钱状，然而，Wat Rah Weh寺庙出产的牌却是独一无二地用粉未制作。 如果提到粉末必打牌，在泰国每个地方都出产很多，比如：中部Nonthaburi 省的Wat Saphansung寺庙的LP Ieam、东部Chonburi省的Wat Khrua Wan寺庙的LP Kheaw，而东北部Wat Rah Weh寺庙出的必打牌，被东北人民称作粉末必打牌之王。 经济数据统计表明：东北部地区的平均收入在泰国来说是最低的，然而，Wat Rah Weh寺庙出的必打牌却是这个地区恭请价最高的。 恭请价高是因为每次制作的牌数量少，而数量少是因为制作所用的材料要在偏远的地区花好几年的时间去收集。所以在佛牌市场上，它的数量稀少且昂贵。 Wat Rah Weh寺庙出的牌因在危险事故的保护和生意方面的功效好而出名，深受商人们的喜爱。 即使泰国东北部地区远离曼谷，泰国人还是尽可能找机会去这个地区朝圣和从当地出名的师傅那里恭请护身符和佛牌 WRW寺庙是这个地区最被认可的寺庙之一，很多地方的人总是赶去那里朝圣和请牌。WRW寺庙始建于一百多年前，离Nakhon Ratchasima约有19公里，历史上出名的三位师傅都在这座寺院里修持，他们是：LP Ma (1837-1917), LP Yai (1885 -1956), and LP Kheaw （ LP Yai的学生）. 从LP Ma时代起，WRW寺庙开始出牌，LP Yai和LP Kheaw完全遵从LP Ma的制牌过程。如今LP Ma和LP Yai的牌在市场上少有流通，并且较昂贵，因此人们就用LP Kheaw的牌来代替，这是因为其价格相对不太贵，可接受，出产数量较多，同时所用的材料并不比前两位师傅的差，可以这样说：LP Kheaw的牌完全可以代替LP Ma和LP Yai的牌，这是毋庸置疑。 LP Kheaw 的第一期佛牌 第一期牌2500枚，制作于1981年。当时数量不多，是因为做牌圣料有限的缘故。 牌模：1，必打（数量少） 2，崇迪（数量少） 3，佛陀坐莲花叶（备注：WRW出的牌形状均为心形，心形意味著爱和关心。） LP Kheaw 1981年版第一期佛牌的制作圣料： 70年前剩余的WRW做牌圣料，被加入到1981年版的牌中。 1981年版的牌加入了LP Yai的圣料，LP Yai的圣料可以把恶运转化为好运和成功(Na Tha Lu Tha Luang1). 做牌圣料的加持方法类似于Wat Suthat寺庙传授的佛陀最重要的方法，这种方法在铜块或铜片写上数字和巴利文。然而，LP Kheaw采用把数字和巴利文写在僧衣上的方法，然后在吉时对衣服念诵咒语九次，加持后的圣衣被烧成灰，混入做牌的圣料里。 108种草本植物的粉末，比如Wan Ma Ha Setthee，也同时被混合入圣料里。收集植物的每一个步骤与古代的传承一致，用以保持草药的神圣性。比如，草药必须在上午的5-6点之间采摘，这是因为这个时候是太阳从地平线升起的黎明时刻，这个时刻是最吉祥的，象征著旺盛生命的开始，喻意著事业顺利成功和生命的希望。在这个时刻的植物是神圣的，在做佛牌之前，植物本身就已经获得森林守护者所赐予的精神力量。 能够促使事业顺利和成功以及帮助谋生功能的圣料(Na Mahasethee(2))也被混合在佛牌里面，LP Kheaw在49天之内，每天晚上都亲自对圣料进行加持，加持时间从晚上八点到九点。 佛牌的制作过程： 每块牌都是由LP KHEAW亲自制作。 每天只制作约40-60块牌。 在制作过程中，无论是谁，在接触牌之前，都必须清洗他的身体和头发，同时手必须用圣水清洁，以确保在对牌用咒语加持之前的纯洁性。 佛牌由LP KHEAW用108种咒语连续在三个月内的每一个晚上加持3-4个小时。

【恭请泰国佛牌正牌：22】

长辈们交付的亲身经历：1998年泰拳大佬操控一场比赛 本身无可厚非 行内潜规则 但是压注方为军界大佬 因此赔了巨款 势要搞死这位泰拳大佬 搞检查 暗杀等等一直持续到了2001年 泰拳大佬走投无路只能求神拜佛 但也被骗了不少钱 偶然去拜高桥寺 许愿龙婆yiam金身 若此事可了结 他愿意出家回报 2002年此事出乎意料的终结 而这位老板从此佩戴供奉龙婆yiam 扫空了pantip的顶级龙婆yiam必打 而这位老板正是带领播求出道的幕后老大 而播求也是一位忠实的佛牌爱好者 （最后一图为笔者敬拜高桥寺龙婆yiam金身）

【恭请泰国佛牌正牌：22】

龙婆通蜀 一期必打自身 也是大师极其重要的一期自身集合了龙婆yiam 龙婆glin大师的自身金属材质合金 背后大师经文与必打 当时日本善信恭请回国后 两次救命 并梦见武士一样的人进入梦中 生意也风生水起 于是得名“武士自身”一尊有着挡灾避险和招财人缘双重功效的大师一期自身 每一尊大师自身佛牌 都是大师所有法术和灵验的集合 代表着大师的毕生修为 少见过必打佛很多

【恭请泰国佛牌正牌：03】